當有些人還在追求名牌轎車、山珍海味帶來的虛榮和奢華時，“樂活族”們不得不感嘆那些人落伍了。因為搭乘大眾運輸工具、吃綠色有機食品、穿棉麻天然織物、使用二手貨品才是當前新的流行生活方式。這種生活方式就是“樂活”——注重環(huán)保和可持續(xù)性，并把生態(tài)與身心健康放在名利之上。接受這種生活方式的人則被稱為“樂活族”。

“樂活”風暴登陸中國

“樂活”誕生于１９９８年的美國。如今，“樂活”風暴已經(jīng)登陸中國，并受到許多人的贊同和倡導。各大城市悄然刮起了“樂活風”，不少城市出現(xiàn)了“樂活族”：在深圳已經(jīng)出現(xiàn)了在房頂上種草和可循環(huán)利用污水、垃圾的生態(tài)小區(qū)；在北京已經(jīng)出現(xiàn)了不用暖氣和空調(diào)的住宅區(qū)；“花卉大餐”等標榜有機食品的餐廳也越發(fā)受到追捧；有的健身會館也推出了“樂活卡”項目。

雖然許多人并不知道“樂活”的概念，但是許多老百姓的生活方式已經(jīng)在實踐著“樂活”的精神。教師阿文就是一位“樂活”的踐行者。最近，她和家人到飯店吃飯，當服務員詢問是使用收費的一次性木筷，還是使用免費的公用筷時，阿文從容地拿出隨身攜帶的筷子，對服務員說：“我們自備筷子，我們是環(huán)保人士?！薄皹坊睢边@個概念是阿文無意中聽說的，當時她覺得“樂活族”所倡導的生活方式與自己的想法十分吻合?，F(xiàn)在，阿文每天都堅持花半個小時步行到單位。而且她已對裝潢過的居室產(chǎn)生了不滿，她說：“如果再有換房的機會，我一定會選擇最簡單的裝修方式?！?/p>

不但阿文認準了“樂活”，精明的商家也聞風而動。臺灣亞歷山大集團將“樂活”理念引入經(jīng)營，即將在北京推出“樂活卡”。亞歷山大會館的王小姐介紹，“樂活”的生活方式使人追求返璞歸真的感受，人們通過環(huán)保生活、健康運動更好地照顧自己。

現(xiàn)在，王小姐也加入了“樂活族”的行列。原來喜靜的她為了體驗更加健康的生活，在私人教練的指導下逐漸養(yǎng)成運動的習慣。適量的科學運動有效地緩解了她肩膀、脖子酸痛的“辦公室職業(yè)病”，更讓她感受到持之以恒做一件事的成就感。王小姐原來很喜歡吃麻辣火鍋、水煮魚，口味很重，現(xiàn)在選擇吃清淡食物后，才真正領略到蔬菜天然純正的味道。成為“樂活族”后，王小姐的環(huán)保意識也不斷增強：“從前每次去超市都巴不得多要幾個塑料袋，現(xiàn)在我每次去都會自帶購物袋，這樣做不但不會覺得奇怪，反而感到很舒服、很開心?！蓖跣〗阋呀?jīng)以實際行動影響了身邊的５位同事，不但自己開心，也讓別人感受到“樂活”的魅力。

“樂活”是種態(tài)度

３２歲的張寧在北京一家德國公司工作，收入不菲，住在北京的高檔小區(qū)。但他沒有私家車，每天乘巴士上下班；不打高爾夫（因為高爾夫運動破壞環(huán)境）；和妻子繞著小區(qū)快走鍛煉身體；喝本地啤酒，因為本地啤酒較外地啤酒減少了運輸環(huán)節(jié)的污染物排放；去超市購物自備布袋。張寧說：“有的人覺得奇怪，一個男人結(jié)賬時從自己兜里掏出一布袋！不過，我覺得無所謂！”除了環(huán)保，現(xiàn)在他也在學習怎么吃能更健康。

張寧之所以成為“樂活族”的一員，源于在澳大利亞留學的經(jīng)歷，在那里他真正認識到了什么是高質(zhì)量的生活。他說自己在沒出國之前“躁得很”，和朋友比誰掙得多，哪樣貴買哪樣。

到了澳大利亞后，張寧看到其實許多比自己富得多的澳洲大款卻過著樸素的生活：高尚社區(qū)的人也坐巴士；富人也從跳蚤市場上買東西；悉尼市中心一個工程師住自己設計的生態(tài)住宅，收集雨水用來沖廁所、洗澡。

在那里，張寧受到一個馬來西亞食素小姑娘的影響，由“肉食動物”變成了素食者，“朋友都說我吃素后氣色比原來還好了。”張寧分析道，牲畜要吃很多飼料，肉質(zhì)不好，而且吃肉的話“生態(tài)腳印”也會變大。他介紹說“生態(tài)腳印”就是你的生活要耗費地球上多少公頃的資源，這是有計算公式的。

張寧說：“環(huán)保、健康的生活不是要做苦行僧。”現(xiàn)在由于上班太遠沒車很不方便，他也在考慮買車，“環(huán)保不是不買車，關鍵是看怎么用車。比如去附近的超市購物就不用開車了，大家一起拼車也不錯。”

現(xiàn)在，“樂活族”大都是一些白領，但是張寧并不認為“有錢人”才能“樂活”，他認為“樂活”是一種快樂并且值得推廣的生活方式，富有未必能“樂活”，而不富有也可以“樂活”。

生態(tài)與身心健康高于名利

“樂活”這一生活方式，其特點在于它獨特的價值觀：把生態(tài)與身心健康放在名利之上。

當這股始于美國、風靡歐亞的“樂活”旋風席卷而來時，細心的人也許會發(fā)現(xiàn)披著洋外衣的“樂活”，其實帶有深刻中國傳統(tǒng)文化烙印。北京師范大學國際與比較教育研究所的沈立博士認為，中國傳統(tǒng)的生活方式符合“樂活”的特點，“‘樂活’是西方后工業(yè)或后現(xiàn)代潮流與中國傳統(tǒng)的天然生產(chǎn)與生活方式的交匯融合”。

有人說，“樂活”是２０世紀末許多富裕社會經(jīng)歷追求逸樂、過度消費的空虛之后，所產(chǎn)生的集體反思。沈立博士也表示：“２１世紀的今天，人們在過去幾十年內(nèi)所崇尚的科技至上、工業(yè)文明與以機械為中心的現(xiàn)代生活方式，已經(jīng)對地球以及人類自身造成了越來越大的危害，地球受到了全面污染，我們所呼吸到的、喝到的、吃到的，幾乎都含有危害健康的物質(zhì)。２１世紀的人該選擇一種什么樣活法，成為越來越多人所思考與追尋的話題，其中部分有識之士開始追尋與實踐一種新的生活方式，這種新的‘活法’能夠保證人類健康、快樂和可持續(xù)地發(fā)展。于是，如今我們看到的走時尚路線的‘樂活’，讓許多人感受到優(yōu)良品質(zhì)生活的真諦?！?/p>

鏈接：關于“樂活”

“樂活”的概念于１９９８年由美國社會學家保羅·雷（Ｐｏｕｌ Ｒａｙ）提出。其含義為：一群人在作消費決策時，會考慮到自己與家人的健康和環(huán)境責任。

據(jù)估計，現(xiàn)在約有１／４的美國人和１／３的歐洲人都是“樂活族”，整個歐洲至少有１億“樂活族”，未來幾年美國將有一半人將成為“樂活族”。在不少發(fā)達國家都已經(jīng)形成了針對“樂活族”的成熟市場，從可再生產(chǎn)品、有機食品、生態(tài)建筑、生態(tài)旅游到個人護理、疾病防治、美體健身以及雜志、 ＣＤ等精神消費品。在美國，諸如有機食品、混合動力汽車、生態(tài)旅游等產(chǎn)品服務的規(guī)模已達２３００億美元，至少有４０本針對健康、環(huán)保生活的雜志。在日本，環(huán)保品牌也深受時尚人士的歡迎，以“無印良品”為例，它的食品中不含增色劑，用裁減服裝的剩料做衣服，用再生紙做筆筒，連小朋友玩的粘土都是用食用色素制成。

美國的自然營銷研究所每年都會定期發(fā)布“樂活”消費研究報告，美國的《樂活商業(yè)詞典》則為與“樂活”相關的企業(yè)提供了大量有價值的商業(yè)信息。

（摘自《國際先驅(qū)導報》 原標題為《選擇“樂活”，快樂生活》 本刊有刪節(jié)）