城雕，美容還是毀容?

城市雕塑，體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位，反映了一個(gè)城市的精神氣質(zhì)，是藝術(shù)地記錄國(guó)家與城市的歷史和文化最有效的方式。世界上很多歷史悠久的城市都選擇它來(lái)記錄自己的表情，美國(guó)紐約的“自由女神”、丹麥哥本哈根的“美人魚”、挪威奧斯陸的“生命公園系列雕塑”、比利時(shí)布魯塞爾的“撒尿的男孩”等等，都成為該城市最重要的標(biāo)志。

改革開放20多年來(lái)，中國(guó)的城雕建設(shè)呈現(xiàn)遍地開花之勢(shì)，每年耗資可以億元計(jì)算?！熬飞?、垃圾多”，是業(yè)界對(duì)目前中國(guó)城市雕塑的現(xiàn)狀做出的真實(shí)評(píng)價(jià)。據(jù)報(bào)道，在北京，缺少主題雕塑，顯得太零散；在上海，現(xiàn)有的1000多座城市雕塑中，官方調(diào)查表明優(yōu)秀作品和劣質(zhì)作品各占總數(shù)的10％，另外80％屬平庸之作；在廣州，屬于精品的城市雕塑也不超過(guò)總數(shù)的10％。受商業(yè)化因素的影響，催生了部分粗制濫造、拼湊剽竊的“城市垃圾”，成為城市景觀中的敗筆。

讓我們將公眾對(duì)城市雕塑的關(guān)注放到一個(gè)更大的背景來(lái)解讀。今天，無(wú)論是城市決策者，還是廣大百姓，都越來(lái)越意識(shí)到城市形象的重要，各地城市形象的比拼和較量也在以多種方式展開，這從各種名目的城市評(píng)比、排名及形象展示可見一斑。在打造城市形象的熱潮中，人們對(duì)城市雕塑也就有了更多更高的期待。越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，城市雕塑絕不只是幾件石頭或其它材料堆積起的藝術(shù)品，它更是一個(gè)城市精神的標(biāo)志、一個(gè)時(shí)代的印記，是城市上空的光環(huán)。

城雕不能背叛公眾

城市雕塑沒(méi)有孤立的藝術(shù)性，它一定要和公眾普遍關(guān)注的事情發(fā)生聯(lián)系，或者與某個(gè)城市的特定的故事、歷史和傳說(shuō)有關(guān)聯(lián)，它需要有自己特殊的東西，而不是放之四海而皆準(zhǔn)的。離開這些而孤立地說(shuō)藝術(shù)性是無(wú)法說(shuō)清楚的。

“在城市雕塑領(lǐng)域，公眾趣味和專家理想是永遠(yuǎn)存在距離的，他們之間是一種博弈的關(guān)系，如果找到一個(gè)均衡點(diǎn)，就需要做出取舍?！鄙钲诘袼茉涸洪L(zhǎng)孫振華先生在接受本刊采訪時(shí)如是說(shuō)，“過(guò)去通常的做法是，公眾一味地遷就專家，因?yàn)閷＜沂墙逃摺⒚烧?、給予者；而公眾是懂藝術(shù)的人。這種結(jié)果造成了二者關(guān)系的緊張?！?/p>

孫振華認(rèn)為，當(dāng)二者的意見不能統(tǒng)一的時(shí)候，應(yīng)該反過(guò)來(lái)，讓專家遷就公眾。因?yàn)樵诠差I(lǐng)域，專家不是為自己做東西，它的勞動(dòng)產(chǎn)品是為公眾服務(wù)的。在公眾一時(shí)不能理解的時(shí)候，應(yīng)該遷就他們；只能慢慢來(lái)。如果讓公眾遷就專家，那是本末倒置。

就普通百姓而言，可能對(duì)專業(yè)的雕塑藝術(shù)并不十分在行，但這并不等于他們就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。因?yàn)槌鞘械袼懿煌谏贁?shù)藝術(shù)家在藝術(shù)場(chǎng)館內(nèi)展示的個(gè)性化作品，它們屬于城市公共空間中的公共藝術(shù)作品，它們所面臨的是來(lái)來(lái)往往的眾人的目光，它們構(gòu)成公眾視野的一部分，理所當(dāng)然要接受公眾的評(píng)判。所以，好的城市雕塑作品理應(yīng)是親近百姓的，應(yīng)該有著濃厚的親和力，能夠喚起公眾共鳴，而不是故作高深、故弄玄虛、拒人千里之外的架勢(shì)。實(shí)際上，這是公眾評(píng)價(jià)城市雕塑優(yōu)劣的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。優(yōu)秀的城市雕塑本身也會(huì)對(duì)廣大市民的審美情趣起到潛移默化的熏陶與感染。

將城雕設(shè)計(jì)融入公共藝術(shù)中

如何平衡藝術(shù)與公眾之間的矛盾，日益成為城市規(guī)劃的重要課題。其實(shí)，獨(dú)立的大型雕塑可以美化城市環(huán)境，而換一種思路，我們完全可以不必為了雕塑而雕塑——無(wú)論路邊的電話亭，還是發(fā)光的指路牌，如果恰當(dāng)裝飾、構(gòu)形，都可以把整座城市裝點(diǎn)得很藝術(shù)。將這樣的雕塑觀念滲透到公共裝置的設(shè)計(jì)中，讓藝術(shù)在城市中無(wú)處不在，這不失為一種兩全其美的辦法。

許多專家認(rèn)為，西方國(guó)家目前的“公共藝術(shù)百分比”很值得我們借鑒?！肮菜囆g(shù)百分比”的設(shè)想，是在進(jìn)行城市規(guī)劃建設(shè)前，由政府部門出資，合理分配公共基金，將城市規(guī)劃師、建筑設(shè)計(jì)師和職業(yè)雕塑家的意見綜合在一起，共同設(shè)計(jì)出最適合人們居住的美觀、實(shí)用的公共活動(dòng)空間。與傳統(tǒng)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)觀念相比，這樣的公共設(shè)施兼?zhèn)淞藢?shí)用性和藝術(shù)性。

美國(guó)朗費(fèi)羅河棲息地改善工程就引入了“公共藝術(shù)百分比”的做法，這項(xiàng)工程的“排水管雕塑化”顯得很有創(chuàng)意。設(shè)計(jì)師喬丹在這項(xiàng)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中，將其中的一組排水管道進(jìn)行了彎曲變形，組成了雕塑。這項(xiàng)工程的建成不僅幫助改善了2685畝地的濾水，成功地恢復(fù)了城郊附近的野生動(dòng)物和魚類棲息地，還體現(xiàn)出濃郁的藝術(shù)美感。