現(xiàn)實社會已經(jīng)發(fā)出這樣一個信號：當(dāng)代大學(xué)生在社會適應(yīng)過程中，其思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、人文素質(zhì)以及身心素質(zhì)等方面均表現(xiàn)出許多問題。思想道德素質(zhì)方面，政治思想和政治觀念存在著矛盾與困惑；價值觀自我化、實效化、短期化；道德觀多樣化、雙重化、低俗化。專業(yè)素質(zhì)方面，重實用、輕基礎(chǔ)，缺乏全面的個人素質(zhì)；重理論、輕實踐，缺乏較強的社會適應(yīng)能力；重經(jīng)驗、輕思考，缺乏開拓和創(chuàng)新能力；重專業(yè)、輕人文，缺乏可持續(xù)發(fā)展能力。人文素質(zhì)方面，文學(xué)、哲學(xué)知識普遍較差；藝術(shù)、審美能力不足；語言、文字表達能力較差。身心素質(zhì)方面，缺乏較強的自我控制及調(diào)節(jié)能力；缺乏正確的自我意識及個性發(fā)展；缺乏和諧的人際關(guān)系；存在心理障礙和心理疾病。經(jīng)分析得知：高校德育在目標定位、內(nèi)容、方法及隊伍建設(shè)等方面存在的諸多問題是造成大學(xué)生社會不適應(yīng)的主要原因。本文擬從提高德育地位、重建德育目標、創(chuàng)新德育內(nèi)容和改革德育方法四個方面研究新形勢下高校德育工作的構(gòu)建，以期緩解大學(xué)生社會不適應(yīng)的現(xiàn)狀。

提高德育工作地位

德育地位是由德育本身的內(nèi)涵和其所發(fā)揮的作用所決定的。首先，德育解決的是人的“三觀”問題，是立場、觀點和方法問題，是思想品德、作風(fēng)意識、行為習(xí)慣以及對人對己、對家對國、對社會對自然的準則態(tài)度問題。德育決定著教育工作和人的發(fā)展方向，體現(xiàn)著不同的教育差別。其次，從德育與智育、體育、美育的關(guān)系來看，德育決定著其他各育的實施方向，并為它們的健康發(fā)展提供動力支持和思想保證。再次，高等學(xué)校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大使命，德育工作的好壞直接影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。因此把德育放在教育的首位，其中心和核心作用，就成為確保人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵。

當(dāng)今社會錯綜復(fù)雜，國際國內(nèi)形勢風(fēng)云變幻，高新技術(shù)的迅猛發(fā)展在激發(fā)青年學(xué)生求新求真的同時，也給青少年的健康成長帶來了一些負面影響。大學(xué)生由于思想的多變性、不成熟性而特別容易受到傷害，甚至造成理想信念危機。所以高等院校要清醒地認識到這一點，切實加強德育的中心地位，確保人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

重建高校德育目標

德育目標是德育工作的出發(fā)點和落腳點，是德育目標的重要組成部分，是德育目標在德育方面的具體要求。中共中央《關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》中明確指出：青少年是國家和民族的未來，教育和培養(yǎng)他們，是社會主義建設(shè)事業(yè)的奠基工程，也是廣大人民群眾的期望與心愿。現(xiàn)在和今后一二十年學(xué)校培養(yǎng)出來的青少年，他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何，直接關(guān)系到21世紀中國的面貌、關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)戰(zhàn)略目標能否實現(xiàn)、關(guān)系到能否堅持黨的基本路線一百年不動搖。我們必須站在歷史的高度，以戰(zhàn)略的眼光來認識新學(xué)期學(xué)校德育工作的重要性。

我國素質(zhì)教育的全面實施，為高校德育目標的確立提供了新的依據(jù)。21世紀高校德育目標的創(chuàng)新，主要是指高校德育要主動迎接并適應(yīng)新時代，面向未來，以造就“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義建設(shè)者和接班人為目標。其核心就是要培養(yǎng)新型人類人格，適應(yīng)社會的發(fā)展和需要。然而在傳統(tǒng)德育中我們沒有看到德育的層次性，把大公無私、無私奉獻等具有共產(chǎn)主義境界的道德理想作為實現(xiàn)道德的普遍要求和唯一標準，用理想取代現(xiàn)實，忽視學(xué)生個性的發(fā)展，結(jié)果引起學(xué)生對道德價值信仰的逆反心理。所以德育應(yīng)有更基礎(chǔ)、更現(xiàn)實的目標和價值取向，把理想和現(xiàn)實割裂開來的德育不僅是空洞的、低效率的，而且極有可能走向反面。

另外，社會對人才的要求也是多方面的，德育必須是開放的，必須面對社會的實際情況和發(fā)展變化，應(yīng)為學(xué)生提供一種寬松的環(huán)境，讓學(xué)生在社會各種文化和思潮的沖擊面前，經(jīng)受鍛煉和考驗。因此，我們應(yīng)注重有時代特色的德育，教會他們?nèi)绾紊妗l(fā)展，如何為社會服務(wù)。應(yīng)注重從大處著眼，小處著手。因為無論是多么不遺余力地宣傳發(fā)揚人類共同的道德理想，最后必須落實在做個好公民上。應(yīng)將德育重點從傳遞特定的價值觀念和道德標準轉(zhuǎn)移到發(fā)展個體的道德思維和探究能力上。因此在重建德育目標時我們要考慮兩個方面：一是國家對培養(yǎng)人提出的思想政治和道德方面的要求；二是青少年自身的結(jié)構(gòu)狀態(tài)和自身發(fā)展的要求。

創(chuàng)新高校德育內(nèi)容

在大學(xué)生社會適應(yīng)過程中，德育發(fā)揮著重要的作用，它貫穿于大學(xué)生的整個社會化過程。人的一生實質(zhì)上也是社會適應(yīng)的一生。因此德育作為大學(xué)生社會化成長的重要方式，也就貫穿于大學(xué)生社會適應(yīng)的整個過程中。也就是說無論是大學(xué)階段還是其前后的各個發(fā)展階段，特別是大學(xué)畢業(yè)真正步入社會的階段，都離不開德育的重要作用。在任何一個階段德育的失效，都會使大學(xué)生在社會適應(yīng)過程中出現(xiàn)問題甚至導(dǎo)致失敗。只是大學(xué)階段是青年學(xué)生初步形成世界觀、人生觀、價值觀的重要階段，因此更顯重要。由于種種原因，我國的高校德育呈現(xiàn)出明顯的滯后，這種滯后不僅體現(xiàn)在德育的目標、德育的方法上，更多的是表現(xiàn)在德育內(nèi)容的滯后上。由于社會的快速發(fā)展，大學(xué)生的思想也出現(xiàn)了較大的變化。以前那種計劃經(jīng)濟時代的德育內(nèi)容已經(jīng)不能全面準確地體現(xiàn)時代的內(nèi)容，這就導(dǎo)致了在大學(xué)生社會適應(yīng)過程中沒有適合的德育內(nèi)容和方法去進行德育和引導(dǎo)，使得德育工作缺乏有效性。因此在新時期必須創(chuàng)新德育內(nèi)容，提高高校德育的有效性。

改革高校德育方法

德育在大學(xué)生社會適應(yīng)過程中有著極其重要的作用，德育方法的好壞直接影響到德育目標的實現(xiàn)。在創(chuàng)新德育方法上應(yīng)注重遵循兩個原則：一是心理規(guī)律的原則。即德育工作者必須深入研究大學(xué)生這一特殊群體的心理發(fā)展規(guī)律，并在德育實踐中遵循這一規(guī)律，才能使德育走向科學(xué)化。二是遵循德育規(guī)律的原則。我們要遵循德育的基本規(guī)律，使德育回歸生活，將德育和大學(xué)生的社會適應(yīng)過程相結(jié)合，關(guān)注、引導(dǎo)和指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生認識社會、適應(yīng)社會，這是新形勢對德育工作提出的新要求。在德育方法的創(chuàng)新上我們要根據(jù)其目標和內(nèi)容，切實貫徹主體性和實踐性的基本原則，充分考慮大學(xué)生成長的規(guī)律性，實行人文教育方式與現(xiàn)代科技手段相結(jié)合，建立具有時代特征的、符合規(guī)律性和實效性的德育方法體系。

（作者單位：河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

編校：張紅玲