“我堅決不能容忍／那些／在公共場所／的衛(wèi)生間／大便后／不沖刷／便池／的人”，（《傻瓜燈——我堅決不能容忍》），“毫無疑問／我做的餡餅／是全天下／最好吃的”（《一個人來到田納西》）……如果你初看，也許會覺得這些是小孩子的涂鴉之作，而實際上它卻是著名詩人、河北作家趙麗華的詩歌作品。連日來，趙麗華諸如此類的“口水化”詩歌在網(wǎng)易、天涯等網(wǎng)站論壇，突然掀起一股久違的詩歌仿寫狂潮，“遭遇”網(wǎng)友的調(diào)笑，甚至趙麗華還被網(wǎng)友們戲稱為詩壇“芙蓉姐姐”。

藝術瘋了還是群眾的眼光瘋了？

其實，趙麗華的作品之所以在網(wǎng)上引起惡搞，主要是源于題為《哇！近年來最具實力影響力詩人寫的詩》的帖子，其中摘錄了趙麗華的《一個人來到田納西》、《劉又源睡覺的時候是個孩子》、《張無忌》、《我發(fā)誓從現(xiàn)在開始不搭理你了》等詩歌。詩歌短小，語言平淡得就像平時說的口水話。

由于帖子中標明了“趙麗華曾在《人民文學》、《詩刊》等報刊發(fā)表作品，出版多部個人詩集，現(xiàn)任《詩選刊》編輯部主任，曾擔任全國文學最高獎‘魯迅文學獎’詩歌獎的評委等，還獲得很多詩歌獎項”。響亮的名號立即吸引眾多網(wǎng)友蜂擁跟帖，且以趙麗華的作品為藍本加以仿寫，表達對趙麗華詩歌的嘲笑之意，更有網(wǎng)友反問道：是我們的審美水平每況愈下，還是詩歌真正已經(jīng)“走進生活”？究竟是藝術瘋了還是群眾的眼光瘋了？

至于被嘲笑和受爭議的原因，網(wǎng)友們認為，趙麗華的詩歌非常淺顯，內(nèi)容就像日常說的一段話被斷行而已。

網(wǎng)友戲仿詩歌潮

關于“趙麗華詩歌”的帖子在網(wǎng)易等社區(qū)被置頂后，短短一天網(wǎng)友評論超1300條，且跟帖數(shù)量繁多，但八成以上是對詩歌的調(diào)笑。同時，還有網(wǎng)友質(zhì)疑她的詩歌到底傳遞了怎樣的信息，說是自欺欺人的大廢話。有網(wǎng)友寫道：“我明白詩歌就分段而已／從此我歡呼／詩歌沒死／麗華用華麗的詩教育了我／原來我也能寫詩”。還有網(wǎng)友諷刺道：“你呀／是迄今／為止最有／影響力的女／詩人／因為你讓我也成了一回詩人！”

當然，也有一些網(wǎng)友對趙麗華的詩歌表示認同和欣賞。網(wǎng)友“冷漠平原”表明自己喜歡《我愛你的寂寞如同你愛我的孤獨》：“門外兩個孩子童真的歡快和屋里寂寞的我形成了鮮明的對比！”清華大學論壇上一位網(wǎng)友稱，他的專業(yè)是物理學，而趙麗華的詩詞一字一字的增長，具有鮮明的量子力學特征，這是他最為陶醉的地方。并且詩人不僅在詩中代入馬克思主義來教育讀者，還絲毫不枯燥，能和青年學子一起探討愛情和家庭生活一類的話題，所以深深地吸引了他。

“口水化詩歌”

趙麗華得知自己的詩歌在網(wǎng)上受到關注表示驚訝。她說，這些詩是2002年左右的作品，當初寫那些詩歌時，她非常不喜歡八股式的流行風格，便借鑒當時網(wǎng)絡文學的一些風格，不再追求復雜和深度。

面對“這還是不是詩”的質(zhì)疑，趙麗華斬釘截鐵地回答“當然是”。她說：“文無定法，詩歌本來就是人人都可以來寫的。我的這些‘口水化’詩歌，詩歌圈內(nèi)一直都有爭論，現(xiàn)在這種爭論能擴大到詩歌圈以外，讓普通讀者一起都來爭論，我很高興?！壁w麗華認為，自己有的詩看起來簡單，其實也有深意?！氨热缇W(wǎng)友諷刺的《一個人來到田納西》，其實是對著名美國詩人史蒂文森《田納西的壇子》的一種解構(gòu)?！?/p>

而女詩人馬淑琴表示，她之前就看過趙麗華的詩，“是不是詩歌很難說清楚”?！艾F(xiàn)在有很多先鋒詩人，寫的詩歌連專業(yè)詩歌評論家都看不懂，這是一個極端。但要是變成了大白話，一點韻味和意境都沒有，也就成了另一個極端。”

中國詩歌何去何從？

雖然詩人趙麗華回應說這次惡搞事件可以成為“詩歌走向大眾的契機”，然而眾多網(wǎng)友卻把她當作“中國詩歌已死”的征兆。也許趙詩人最大的貢獻是讓大家藉惡搞東風，再一次悼念中國詩壇。

2005年在山東省泰安市舉行的第十九屆世界詩人大會上，青年詩人的身影幾乎完全消失，盡管人們今天常常還會在地產(chǎn)商們的熱鬧派對上看到詩人有點猥褻的面孔，但這一切仿佛也印證著“中國詩歌已死”的悲觀論調(diào)。詩歌在經(jīng)歷過上世紀八九十年代的大流行后，相對小說、散文、評論而言已經(jīng)嚴重邊緣化。歷史上做一個詩人是神圣的、浪漫的，而今天，隔壁有個詩人就變成了個笑話，經(jīng)過王朔的演繹，“詩人”這個詞開始被用來隱諱罵人。

中國現(xiàn)代詩歌在海子、顧城之后，在食指之后，終于又有一個詩人進入了我們的視線。坦白地說，趙詩人的出現(xiàn)更像一個執(zhí)刑者。在浮躁聲中，在遙不可及的思想背后，在某種自以為是的解構(gòu)浪潮里，趙詩人操起一把名為“庸俗”的槍，懵懵懂懂地給我們的詩歌判了死刑。