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        提高高校領(lǐng)導(dǎo)者貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力

        2006-12-31 00:00:00柳菊興
        理論月刊 2006年8期

        摘要:提高高校領(lǐng)導(dǎo)能力,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)際上就是提高高校領(lǐng)導(dǎo)者貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力。高校領(lǐng)導(dǎo)者要認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想,并不斷提高自身的科學(xué)發(fā)展的能力、科學(xué)管理的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力、理論思維和戰(zhàn)略思維的能力。

        關(guān)鍵詞:高校;領(lǐng)導(dǎo)者能力;貫徹落實(shí);科學(xué)發(fā)展觀

        中圖分類(lèi)號(hào):G47

        文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        文章編號(hào):1004-0544(2006)08—0082-03

        科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想,提高高校領(lǐng)導(dǎo)能力的重要問(wèn)題是提高高校領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力。本文就提高高校領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力有關(guān)問(wèn)題試作相應(yīng)的探析,以期引起高校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)界的關(guān)注。

        一、把握統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想

        (一)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義的發(fā)展觀

        牢固樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀是胡錦濤為總書(shū)記的黨中央的重要思想。2003年4至10月間,中央政治局常委會(huì)在領(lǐng)導(dǎo)起草(中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定)的過(guò)程中,胡錦濤同志提出了樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的思想。在十六屆三中全會(huì)之前的兩個(gè)月,胡錦濤同志在江西、湖南的兩次考察中,都使用了“科學(xué)發(fā)展觀”的概念。 胡錦濤在黨的十六屆三中全會(huì)的講話中指出:“要樹(shù)立全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,更加自覺(jué)地推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面發(fā)展和促進(jìn)入的全面發(fā)展?!秉h的十六屆三中全會(huì)作出的中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定,作為黨的文獻(xiàn)第一次明確提出了“科學(xué)發(fā)展觀”的概念,并對(duì)這個(gè)當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)發(fā)展觀作出了精辟的表述:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”;強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”,推進(jìn)改革和發(fā)展。黨的十六屆四中全會(huì)通過(guò)的中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定要求全黨:“堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。”“要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,不斷開(kāi)拓發(fā)展思路、豐富發(fā)展內(nèi)涵,推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展?!秉h的十六屆五中全會(huì)明確提出:要“全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”,“要堅(jiān)定不移地以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,堅(jiān)持以人為本,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道?!痹谕七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中,胡錦濤為總書(shū)記的黨中央又這樣完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀。這個(gè)科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)是馬克思主義發(fā)展理論,其哲學(xué)基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物史觀。鄧小平發(fā)展思想為這一科學(xué)發(fā)展觀奠定了理論基礎(chǔ),“三個(gè)代表”重要思想極大地推進(jìn)了這一科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是基于中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化實(shí)踐進(jìn)一步深化的進(jìn)程中提出來(lái)的發(fā)展觀,是黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展。

        (二)科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新

        科學(xué)發(fā)展觀是在科學(xué)判斷當(dāng)今國(guó)際局勢(shì)、科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)發(fā)展變化、科學(xué)地分析黨的自身狀況的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。科學(xué)發(fā)展觀的提出,是我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段的客觀要求,是對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律深化認(rèn)識(shí)的新成果??茖W(xué)發(fā)展觀是與鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想是一脈相承的思想理論,其主要有四大方面的“一脈相承”,即;世界觀和方法論的“一脈相承”,都堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論;理論品質(zhì)的“一脈相承”,都貫穿了理論聯(lián)系實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新的理論品質(zhì);基本原則的“一脈相承”,都遵循了馬克思主義解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基本原則;宗旨立場(chǎng)的“一脈相承”,都體現(xiàn)了為絕大多數(shù)人謀利益、促進(jìn)人的全面發(fā)展的馬克思主義的宗旨立場(chǎng)。

        科學(xué)發(fā)展觀不僅是“一脈相承”的理論又是與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新的理論??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,既是對(duì)我們黨關(guān)于可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)思想的繼承,同時(shí)又根據(jù)新的情況,充實(shí)了新的內(nèi)容,提出了新的要求,在繼承中有了新的發(fā)展、新的創(chuàng)新??茖W(xué)發(fā)展觀繼承了發(fā)展是硬道理的思想,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀,既強(qiáng)調(diào)了發(fā)展這個(gè)根本性問(wèn)題,又指明了發(fā)展必須是科學(xué)的,是堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展;科學(xué)發(fā)展觀繼承了社會(huì)主義生產(chǎn)目的理論,提出了以人為本的新的發(fā)展理念。科學(xué)發(fā)展觀的提出,體現(xiàn)了黨的實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新不停頓的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)??茖W(xué)發(fā)展觀繼承了兩個(gè)文明都要抓的思想,提出了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的新要求。

        (三)科學(xué)發(fā)展觀是統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想

        溫家寶在作關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃建議的說(shuō)明時(shí)指出:“需要著重說(shuō)明的是,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,是這次《建議》最鮮明的特點(diǎn)??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我們黨在深刻總結(jié)我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),吸收人類(lèi)現(xiàn)代文明進(jìn)步新成果的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,是對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。”

        歷史活動(dòng)是人民群眾的事業(yè)。每一代人都是在前代歷史巨人的肩膀上繼續(xù)向上登攀的。因此每一代人都有一代人的生存、生活、享受、發(fā)展的空間,后來(lái)人繼承了前輩留下的物質(zhì)、精神財(cái)富,開(kāi)拓著自己這一代人的事業(yè)。作為先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和人民根本利益代表的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),每一代共產(chǎn)黨人都有自己的歷史任務(wù)、歷史課題和歷史責(zé)任。在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,“十一五”時(shí)期具有承前啟后的重要?dú)v史地位。我們這一代共產(chǎn)黨人遇到了千載難逢的好機(jī)遇,也面臨著種種十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此,我們黨必須帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,狠狠抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),認(rèn)真解決前進(jìn)道路上面臨的突出矛盾和問(wèn)題,立足科學(xué)發(fā)展,著力自主創(chuàng)新,完善體制機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)和諧,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面??茖W(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì),就是實(shí)現(xiàn)又快又好地發(fā)展。毫無(wú)疑問(wèn),科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)該成為統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想。

        《建議》明確提出,必須保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,必須提高自主創(chuàng)新能力,必須促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,必須加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè),必須不斷深化改革開(kāi)放。這個(gè)相互聯(lián)系和相互促進(jìn)的“六個(gè)必須”,體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的根本指導(dǎo)思想,體現(xiàn)了貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。事實(shí)上,要滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)、文化需求,緩解就業(yè)的巨大壓力和處理好社會(huì)的各類(lèi)矛盾,沒(méi)有經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快地發(fā)展是做不到的。而且,發(fā)展必須是科學(xué)的發(fā)展,注重提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益,注重資源的節(jié)約和環(huán)境的保護(hù)。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局,就要堅(jiān)持以人為本,轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,落實(shí)五個(gè)“統(tǒng)籌”,切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。

        二、不斷提高高校領(lǐng)導(dǎo)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力

        貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,關(guān)鍵是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,關(guān)鍵是提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。提高高校領(lǐng)導(dǎo)能力,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)際上就是提高高校領(lǐng)導(dǎo)者貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力。因此,在堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),進(jìn)一步推進(jìn)高等教育事業(yè)改革發(fā)展的進(jìn)程中,一個(gè)十分重要的問(wèn)題,就是提高高校領(lǐng)導(dǎo)者貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力。提高高校領(lǐng)導(dǎo)者貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力,就要在提高科學(xué)發(fā)展的能力、科學(xué)管理的能力、開(kāi)拓創(chuàng)新的能力、理論思維和戰(zhàn)略思維的能力等幾個(gè)方面的能力上下功夫。

        (一)科學(xué)發(fā)展的能力

        發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。高校領(lǐng)導(dǎo)干部要為高校和高教事業(yè)的發(fā)展盡到責(zé)任,就必須堅(jiān)持以人為本,牢固樹(shù)立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)高校和高教事業(yè)的發(fā)展以及人的全面發(fā)展。要真正樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,履行好發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),高校領(lǐng)導(dǎo)者必須具備領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。

        提高科學(xué)發(fā)展的能力,一是提高謀發(fā)展的能力??茖W(xué)發(fā)展觀首要的要求,就是要抓發(fā)展。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,不是不發(fā)展,也不是慢發(fā)展,是要又快又好的發(fā)展。論高校領(lǐng)導(dǎo)能力,就要論其謀發(fā)展的能力。發(fā)展是一個(gè)系統(tǒng)工程,是當(dāng)前與長(zhǎng)遠(yuǎn)的承接過(guò)程,高校領(lǐng)導(dǎo)者缺乏謀發(fā)展的能力,是無(wú)法履行好從整體上對(duì)大學(xué)發(fā)展進(jìn)行思考和謀劃的職能的。二是提高善發(fā)展的能力。提高高校領(lǐng)導(dǎo)善發(fā)展的能力,是發(fā)揮高校領(lǐng)導(dǎo)干部組織領(lǐng)導(dǎo)作用,貫徹落實(shí)好科學(xué)發(fā)展觀,不斷推進(jìn)高校可持續(xù)發(fā)展。提高善發(fā)展的能力,就是要求高校領(lǐng)導(dǎo)者,“能夠見(jiàn)樹(shù)木更能夠見(jiàn)森林”,在思考和處理問(wèn)題時(shí)有很強(qiáng)全局觀念。善發(fā)展,就是善于把宏觀和微觀有機(jī)結(jié)合起來(lái),用寬廣的眼界乃至世界眼光來(lái)審視和謀劃發(fā)展;善于整合配置各種資源和力量,按最優(yōu)化原則排列組合各種要素;善于協(xié)調(diào)好各方面的利益關(guān)系,為發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)外環(huán)境。三是提高抓發(fā)展的能力。科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,是一種真理性的認(rèn)識(shí)??茖W(xué)發(fā)展觀的要義和精髓是科學(xué)發(fā)展。科學(xué)最重要、最本質(zhì)的特征是什么?一句話,就是“求是”。求是,就是“實(shí)事(一切存在著的客觀事物)求(探求、研究、尋求)是”的“求是(規(guī)律性)”。求是,也就是“求真”,“求真”就來(lái)不得半點(diǎn)虛假?!扒笳妗?,就是辨別真假,認(rèn)識(shí)和把握客觀事物規(guī)律性。我們的認(rèn)識(shí)越符合客觀實(shí)際,符合客觀規(guī)律性,就越“是”,越“是”即越“真”。科學(xué)發(fā)展必然是“求是”的發(fā)展、“求真”的發(fā)展。抓發(fā)展,就一定要認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)發(fā)展觀所揭示的這種內(nèi)在規(guī)律,堅(jiān)持這種真理性的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持正確的政績(jī)觀。在抓科學(xué)發(fā)展的過(guò)程中,一定要弘揚(yáng)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)、樹(shù)立科學(xué)觀念、提倡科學(xué)方法,切切實(shí)實(shí)按照科學(xué)規(guī)律辦事。高校發(fā)展中要防止“地方病”向高校的傳染和蔓延,出現(xiàn)那種“盲目攀比,追求高指標(biāo),鋪攤子,上項(xiàng)目,留下一堆胡子工程的做法;那種‘一個(gè)艄公一道河’,‘新官上任三把火’,熱衷標(biāo)新立異,貪大求奢,好高騖遠(yuǎn),今天一個(gè)大規(guī)劃,明天一個(gè)大思路,朝令夕改,使人無(wú)所適從的做法;那種只求本屆有政績(jī),不給下屆留財(cái)富.花光用光,急功近利,追求短期效益的做法”。高校抓科學(xué)發(fā)展,主要精力要放到抓“質(zhì)”的提高上來(lái),而不是一味地追求“量”擴(kuò)張。堅(jiān)持以求真務(wù)實(shí)精神去抓落實(shí),并在抓落實(shí)的實(shí)踐中不斷提高堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,才能不斷開(kāi)創(chuàng)高??茖W(xué)發(fā)展的新局面。

        (二)科學(xué)管理的能力

        楊沛霆說(shuō):“管理就是生產(chǎn)力,管理就是競(jìng)爭(zhēng)力。正像朱镕基同志在20多年前說(shuō)過(guò)的:‘?dāng)[在全黨全民面前的第一是管理,第二是管理,第三還是管理!’只有管理才是最困難又是最神圣的任務(wù)!生產(chǎn)社會(huì)化程度越高,勞動(dòng)分工和協(xié)作越細(xì),就越要有嚴(yán)密的科學(xué)的管理?!惫芾淼谋举|(zhì)就是追求(組織)效率,管理就是為了使組織獲得更大的效率,更快更好地達(dá)到組織的目的。高校落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就是要使高校及整個(gè)高教事業(yè)又快又好地發(fā)展。高校的科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、和諧發(fā)展,均系于嚴(yán)密的科學(xué)的管理。在新世紀(jì)新階段,高校發(fā)展很大程度上要依靠戰(zhàn)略管理與精細(xì)管理相結(jié)合的學(xué)校管理。在這個(gè)新階段,真正制約中國(guó)高校進(jìn)一步提升核心競(jìng)爭(zhēng)力的,將是管理問(wèn)題。只有不斷強(qiáng)化和提高管理能力,實(shí)現(xiàn)“官產(chǎn)學(xué)”和“產(chǎn)學(xué)研”的兩個(gè)“三結(jié)合”,才能實(shí)現(xiàn)高等教育事業(yè)和整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。提高高校領(lǐng)導(dǎo)能力,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就必須十分重視提高管理學(xué)校的能力。

        (三)開(kāi)拓創(chuàng)新的能力

        關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想問(wèn)題,如同社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐一樣,經(jīng)歷了一個(gè)不斷探索、勇于創(chuàng)新的歷史過(guò)程??茖W(xué)發(fā)展觀本身是馬克思主義理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,就是黨的指導(dǎo)思想的與時(shí)俱進(jìn)。因此,科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí),就要求我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,不斷強(qiáng)化開(kāi)拓創(chuàng)新的能力。創(chuàng)新意味著為實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀開(kāi)辟新的道路,意味著為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀想新法子、出新招、闖新路、創(chuàng)新業(yè)績(jī)、做新時(shí)期的弄潮兒。在黨的十六屆五中全會(huì)上,黨中央第一次提出了建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的目標(biāo)要求,這是黨綜合分析世界發(fā)展大勢(shì)和我國(guó)所處歷史階段提出的面向未來(lái)的重大戰(zhàn)略。加強(qiáng)自主創(chuàng)新,才能建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。高校在建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的進(jìn)程中肩負(fù)著重要責(zé)任。在高校認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,也正是建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的題中應(yīng)有之義。現(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)艱巨的事業(yè),是需要勇于突破、不斷創(chuàng)新的事業(yè);自主創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,更是需要億萬(wàn)建設(shè)者的創(chuàng)新精神。提高高校領(lǐng)導(dǎo)能力,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,就需要不斷提高開(kāi)拓創(chuàng)新的能力。在高校,如何克服傳統(tǒng)文化中阻礙自主創(chuàng)新的消極因素,如何切實(shí)提高科技資源和人才資源的利用效率,如何建設(shè)“產(chǎn)學(xué)研”相結(jié)合的技術(shù)創(chuàng)新體系,如何創(chuàng)新大學(xué)人才的培養(yǎng)機(jī)制和學(xué)校的管理機(jī)制,這都向高校領(lǐng)導(dǎo)者提出了提高開(kāi)拓創(chuàng)新的能力的明確要求。

        (四)理論思維和戰(zhàn)略思維的能力

        理論思維是一種高級(jí)思維,它不是停留于對(duì)對(duì)象的外部特征和表面聯(lián)系的認(rèn)識(shí),而是以科學(xué)理論為指導(dǎo)、借助于科學(xué)抽象力和理論洞察力深入分析矛盾和問(wèn)題,形成關(guān)于對(duì)象的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的理性認(rèn)識(shí)。理論思維突破了直接經(jīng)驗(yàn)的狹隘視界,使人的思維具有全面性、深刻性、普遍性和創(chuàng)造性,并具備對(duì)實(shí)踐的洞察力和預(yù)見(jiàn)力,從而對(duì)人的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生重要指導(dǎo)作用。戰(zhàn)略思維作為全局性思維,是從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)行客觀辯證地觀察、思考和處理問(wèn)題的科學(xué)思維方式,它是馬克思主義所提倡的一種思維方式、能力。善于進(jìn)行理論思維和戰(zhàn)略思維,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的一項(xiàng)基本內(nèi)容,是對(duì)新的歷史環(huán)境的戰(zhàn)略回應(yīng),是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的重要保證,是新的歷史條件對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求。

        高等教育事業(yè)和高校的科學(xué)發(fā)展,呼喚高校領(lǐng)導(dǎo)者的理論思維和戰(zhàn)略思維的能力。新中國(guó)成立以后高教發(fā)展經(jīng)歷著許多前進(jìn)中的曲折,還曾經(jīng)有過(guò)幾次的大起大落。1953年,國(guó)家建設(shè)需要人才,建設(shè)了一批新高校;1956年,響應(yīng)“向科學(xué)進(jìn)軍”的號(hào)召,高校擴(kuò)大招生;1957年,有了“整風(fēng)反右”,高校又立即壓縮招生;1958年,搞“大躍進(jìn)”,全國(guó)“大辦”大學(xué),盲目擴(kuò)招;1960年后三年“困難時(shí)期”,高校壓縮招生,新辦高校下馬;1966年“文革”開(kāi)始,高校完全處于停止?fàn)顟B(tài)。1971年,高校開(kāi)始招收“22農(nóng)兵學(xué)員”;1977年,高?;謴?fù)公開(kāi)招生,高校重新出現(xiàn)生機(jī)。改革開(kāi)放以來(lái),高校發(fā)展一直沐浴在春風(fēng)里,1984-1988年,我國(guó)高校招生規(guī)模幾乎增加了一倍。后來(lái),國(guó)家經(jīng)濟(jì)“為了更好地一躍而后退”而進(jìn)“治理整頓”,高教也轉(zhuǎn)為“穩(wěn)定規(guī)模、充實(shí)提高”,普通高校招生從1988年的67萬(wàn)人調(diào)整為1991年的62萬(wàn)人。1999年起,開(kāi)始了連續(xù)幾年的擴(kuò)招,2004年招生超過(guò)440萬(wàn)人,在6年時(shí)間普通高校招生規(guī)模翻了兩番,使我國(guó)高教總規(guī)模躍居世界第一。事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)的,但起伏不應(yīng)過(guò)大,“大起大落”是不符合科學(xué)規(guī)律的??茖W(xué)發(fā)展觀,要求尊重客觀規(guī)律,努力做到可持續(xù)發(fā)展,盡力避免大起大落。要究高教發(fā)展歷史上幾次“大起大落”的原因,領(lǐng)導(dǎo)者理論思維和戰(zhàn)略思維能力的不足,不能不為其中的重要原因之一。在新的歷史時(shí)期,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),對(duì)負(fù)有人才培養(yǎng)和智力支持重任的教育事業(yè)提出了更新、更高的要求。高校要繼續(xù)大力實(shí)施科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,進(jìn)一步增強(qiáng)高教為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步服務(wù)的能力,努力實(shí)現(xiàn)高教與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,高校領(lǐng)導(dǎo)者必須進(jìn)一步理論思維和戰(zhàn)略思維的能力。每位有抱負(fù)、有作為的高校領(lǐng)導(dǎo)者,都應(yīng)當(dāng)不斷提高理論思維和戰(zhàn)略思維的能力,不斷在“夯實(shí)理論基礎(chǔ)、開(kāi)闊世界眼光、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維、增強(qiáng)黨性鍛煉”上下真功夫。

        責(zé)任編輯 張國(guó)強(qiáng)

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