葫蘆島百萬日僑大遣返紀(jì)實

葫蘆島位于遼寧省西部，瀕臨渤海灣，原是個鮮為人知的北方小港。然而60年前的一聲汽笛鳴口叫，打破了長久以來的寂靜。從1946年5月7日到1948年9月20日，先后有1051047名日僑(包括16607名日軍戰(zhàn)俘)，通過葫蘆島港被遣返回國。這次彰顯中華民族博愛與寬恕精神的遣返，不僅使一向默默無聞的葫蘆島受到世人的矚目，更是中華民族向全世界樹立的一座崇高的人道主義豐碑。

移入日僑是日本侵略國策的重要補(bǔ)充

據(jù)統(tǒng)計，截止日本投降前夕，居住在東北的日僑有166．2萬令人，而當(dāng)時散布在東北各地的日僑“開拓團(tuán)”有860多個，實際移民數(shù)10．6萬戶，共31．8萬人，侵奪中國土地152．1萬公頃，使約500萬中國農(nóng)民失去土地，四處流離或被趕進(jìn)日本組建的1．2萬余個“集團(tuán)部落”中。

近代日僑遷入中國始于清末，在不長的時間內(nèi)有如此多的日本人進(jìn)入中國，顯然并非屬于正常的移民遷入。實際上，這是日本軍國主義侵華國策的重要補(bǔ)充。1908年，第一任“滿鐵”總裁后藤新平向時任日本首相的桂太郎提出備忘錄稱，“進(jìn)入滿洲之我國移民，以今后千年為期，至少為50萬人，若有可能則應(yīng)達(dá)到100萬人以上……如隨年積月累，得以移入大量人口，滿洲則事實上成為帝國領(lǐng)土。不僅在以后歸還之場合我之利益確定不動，而且或許出現(xiàn)最終不必歸還之情況?！边@是“滿洲移民論”的早期論調(diào)。1915年，日本在大連金州建立第一個移民村——“愛川村”，安排來自日本山口縣的19戶農(nóng)民進(jìn)駐，揭開了日本向中國東北派遣“開拓團(tuán)”、有計劃地實施移民侵略的序幕。“九一八”事變后，日本加快了向東北移民的步伐。1932年，拓務(wù)省召開“滿洲移民問題懇談會”，并制定了《滿蒙移殖民計劃》。1936年，廣田弘毅內(nèi)閣正式宣布， 向中國東北移民是日本“七大國策”之一，并提出在20年內(nèi)向東北移民100萬戶、500萬人的龐大計劃。

在殖民主義政策的庇護(hù)下，當(dāng)時東北各城市風(fēng)景優(yōu)美的地區(qū)，多半被劃為日僑住宅區(qū)，在農(nóng)村其移民的“滿洲開拓團(tuán)”也享受著各種特殊待遇。因此，日僑在中國老百姓的眼中也成了“侵略者”的一部分。

葫蘆島日僑大遣返

日僑作為日本侵華國策的重要補(bǔ)充，在日軍鐵蹄踏過之處，協(xié)“帝國皇軍”之余威，大批向中國挺進(jìn)。他們大量掠奪土地和礦產(chǎn)資源，壟斷市場，極大地遏制了中國民族工商業(yè)的發(fā)展。然而，這些曾充當(dāng)了日本軍國主義侵略中國的開路先鋒，在日本戰(zhàn)敗后卻毫不留情地被拋棄了，成了日本軍國主義實施的“棄民”政策的犧牲品。

早在日本投降之前，其“最高戰(zhàn)爭指導(dǎo)會議”便決定，讓滯留中國的日本人定居當(dāng)?shù)?。為此，關(guān)東軍司令官制定了“為了帝國復(fù)興，讓更多的日本人留在中國大陸”的復(fù)興計劃。日本企圖讓這些本國滯留民，充當(dāng)有朝一日向中國卷土重來的地下先遣軍，因而對他們采取了“棄民”政策。在這種政策下，遺留中國東北的日僑陷于十分艱難的境地。1945年9月2日，長春日僑會在發(fā)給東京的電報中稱：“眼看冬季將臨，約80萬(日本)難民擁擠在南滿一帶，無食物、無住所、無錢，陷入絕境?！睋?jù)日本編纂的《滿洲國史》記載，僅在戰(zhàn)敗后潰逃過程中自殺、餓死、病歿的日本人就達(dá)174022人，其中“開拓團(tuán)”的團(tuán)民死亡78500人。

另一方面，日本一宣布投降，中、美、蘇等盟國即將遣返日僑日俘問題提上了議事日程，并確定中國戰(zhàn)區(qū)日僑日俘按照先關(guān)內(nèi)、后關(guān)外的順序加以遣返。而關(guān)于東北日僑日俘的遣返，則決定除丹東7．5萬日僑由東北民主聯(lián)軍負(fù)責(zé)經(jīng)朝鮮遣返，大連27萬日僑由蘇軍直接遣返外，其余地區(qū)則全部集中到葫蘆島進(jìn)行遣返。

1946年5月7日，原是個普通的星期二，但隨著滿載2489名日僑的兩艘輪船駛離葫蘆島港，“葫蘆島百萬日僑俘大遣返”正式拉開了帷幕。之后，為了提高效率，美軍通訊部隊還迅速架設(shè)了葫蘆島一錦西一沈陽直通專用電話。從1946年5月7日到12月25日，在232天的時間里，1017549名日僑全部遣返。其中，9月4日是單日遣返最多的一天，連發(fā)4船，遣返人數(shù)達(dá)15908人。據(jù)時任中尉檢查員的王黎回憶，當(dāng)時普通日僑可攜帶1000元東北流通券或等價的東西。因為每日遣返的人數(shù)眾多，檢查員甚至蓋章蓋得手都發(fā)軟了。1946年之后，東北地區(qū)還剩下留用的日僑33498．人，隨著這批人于1947年和1948年經(jīng)葫蘆島港回國，“葫蘆島百萬日僑俘大遣返”終于劃上了一個圓滿的句號。

彰顯人道主義的風(fēng)范

遣返工作進(jìn)行得十分順利，離不開盟國方面本著人道主義風(fēng)范的通力合作。而為了保證遣返順利進(jìn)行，中共還特地制定了《遣送東北中共管制區(qū)日人之協(xié)定書》，強(qiáng)調(diào)，“為便利日僑和減少途中困難，以保全家老小一同遣送為準(zhǔn)則”。第一條更強(qiáng)調(diào)，“保證日人自所在地出發(fā)，至葫蘆島登船，沿途不受到強(qiáng)奸、掠奪、侵犯、搶劫、勒索、恐嚇或其他任何不法舉動，其生命財產(chǎn)不受到侵犯”。那是個物質(zhì)極度匱乏的年月，但中國政府仍撥出了大批糧食、燃料、藥品，為遣返人員提供方便。據(jù)《東北行轅日僑俘管理處經(jīng)費(fèi)移交對照冊》記載，僅1946年5月至8月，遣返經(jīng)費(fèi)開支就達(dá)1．47億元(東北流通券)，其中僅日本僑民伙食費(fèi)就支出了1．2億元(東北流通券)。各地向葫蘆島輸送日僑所需火車車皮，共達(dá)13441輛。

在大遣返中，飽受日本軍國主義侵略之苦的中國人民不計前仇，用“博愛”和“寬恕”的胸懷去悉心照料當(dāng)年的敵國僑民，并把他們送上了回國的路途，這才是整個大遣返中最值得大書特書的地方。間瀨收芳，這位年逾古稀的中國古代史教授，不會忘記當(dāng)年只有15歲的他和120多名少年“開拓團(tuán)”團(tuán)員，在近乎絕望的情況下被石頭村(現(xiàn)黑龍江寧安市石頭村)村民救助的事。時至今日，間瀨還時常提及石頭村的一位老奶奶，用溫水不斷擦洗他早已凍僵的雙腿的事。71歲的平野美津枝也不會忘記，一個好心的中國人送了一包救了她全家生命的熟土豆。她回憶說，“母親在世時常說，那包土豆是世界上最好吃的東西?！爆F(xiàn)任日本行政改革調(diào)查委員會會長的雜賀一人更不會忘記，當(dāng)他已餓得眼前發(fā)黑時，是一位衣衫襤褸的中國老人，將一根香甜的大麻花塞到他的懷里才救了他的生命。

另一方面，當(dāng)時又是一種怎樣的心態(tài)，去驅(qū)使中國的老百姓以德報怨的呢?陶甄是當(dāng)時參加遣返工作的一名檢查人員，他說，“日本在中國造成的災(zāi)難和損失，就是把所有的日本人都沉到太平洋，也不能解心頭之恨。咱們還是寬大為懷吧”!市民陳云生一家曾遭到日本軍國主義長期的迫害，起初他還總有打日本人一頓的想法。但是看到很多的婦女兒童都是衣衫襤褸的，他的心就軟下來了。陳云生還回憶說，那時大家生活都很艱難，可看到有些日僑餓倒時，總會有人過去給半個大餅子什么的，吃下去人就緩過來了。王黎的父親因參加抗日救亡運(yùn)動而在1944年被日本人殺害了，大遣返中他恰逢擔(dān)任檢查工作。當(dāng)時他心情十分復(fù)雜，一方面對日本軍國主義極端厭惡；另一方面也認(rèn)識到，盡管日本侵略中國，但并非所有的日本人都是壞人。最終在遣返日僑的過程中，王黎恪守公務(wù)人員的職責(zé)和紀(jì)律，理智地對待日僑，對他們不打不罵，以禮相待。他終日奔忙在錦西和葫蘆島港之間，目送一批批數(shù)以萬計的日僑登上輪船返回家園。多年后，王黎回憶說，“日本人害得我們國破家亡，我能沒有痛苦?肯定痛苦……報復(fù)是不理智的態(tài)度，打日本人耳光就能解氣?我是受過教育的人，我要忍受痛苦，我要向前看。畢竟，我代表的是國家?！?/p>

中國在遣返日僑一事上所體現(xiàn)的以德報怨的人道主義寬大胸懷，連日本編纂的《滿洲國史》也正面肯定地指出，“并沒有發(fā)生由于戰(zhàn)爭結(jié)束對日本人進(jìn)行民族報復(fù)的事情，倒是各地的中國人、朋友們，同情日本人的悲慘處境，救濟(jì)于危難，庇護(hù)以安全，或者主動給以生活上幫助的事情層出不窮?！?/p>

決不能讓戰(zhàn)爭慘劇重演

大遣返中，中國人民對日僑的無私救助，使他們難以忘懷，很多人甚至視之為自己的重生。在他們的記憶中，既有對侵略戰(zhàn)爭的反思，又有對中國人民的感激之情；既有對和平的呼喚，又有對中日世代友好的希冀。于是，他們回國后紛紛拍電影、寫回憶錄、到中國尋訪救命恩人、捐資幫助中國貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，力圖盡微薄之力來報答中國人民的如山恩情，推動兩國的友好發(fā)展。

佐佐木宗春是北海道著名的茶道博士。1996年，她根據(jù)自己的那段親身經(jīng)歷，寫了題為《熄不滅的火焰》一書。2001年和2002年，年逾八旬的佐佐木先后兩次來到葫蘆島尋找恩人，但終未能如愿以償。于是她從自己為數(shù)不多的養(yǎng)老金中捐出8萬日元，購買了四株銀杏樹栽在葫蘆島，并立了一塊感恩碑，以寄托對中國恩人的感激之情。

從葫蘆島遣返回國的穗刈子男，一邊經(jīng)營公司，一邊兼任松本市日中友協(xié)會長。穗刈痛恨日本發(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，認(rèn)為它給日本人民和中國人民都造成了災(zāi)難。穗刈曾多次到中國東北訪問，并在他當(dāng)年生活過的吉林省梨樹縣捐建了一座小學(xué)。

日本岐阜市“微風(fēng)會”副會長大野君子，也是當(dāng)年從葫蘆島遣返歸國的。她認(rèn)為，中國人最善良、最大度，沒有他們的關(guān)心幫助，她們母子4人早就餓死在異國他鄉(xiāng)了。為了表達(dá)對中國人民的感激之情，她把省下來的錢全部捐給“微風(fēng)會”，用來幫助中國貧困學(xué)生。她說：“我不是那些中國孩子的媽媽，但是我應(yīng)該像媽媽那樣對待那些孩子，只有這樣才能報答中國人給我一家人的無私幫助，才能彌補(bǔ)日本人給中國人造成的傷害。”

佐藤一美是日本著名兒童文學(xué)家，于1946年遣返回日本。葫蘆島市新聞代表團(tuán)采訪她時，她激動地說：“我總是這樣想，我平安地從中國回來了，為什么小時候去日本以外的國家，長大以后才認(rèn)識到， 日本去別的國家建立地盤是侵略。因為日本的侵略，給當(dāng)?shù)厝嗣駧頌?zāi)難，我深深地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。戰(zhàn)爭中經(jīng)歷了好多，今后一定不要再有戰(zhàn)爭了，絕對不能再發(fā)生戰(zhàn)爭了?！?/p>

后來成為作家的國弘威雄，遣返時只有13歲，也是被石頭村村民救助的120多名少年之一?；貒笏麑@件事念念不忘，總想找機(jī)會報笞。1994年，已年過花甲的國弘威雄重回葫蘆島，表示他最大的心愿是將那一段歷史拍成一部紀(jì)錄片，“一方面是警示不要重蹈覆轍，永不再戰(zhàn)；另一方面是告慰被戰(zhàn)爭奪去生命的地下亡靈?！睘榱伺臄z該片，他變賣家產(chǎn)，并在與腫瘤的斗爭中完成了劇本。之后，他又組織劇組遠(yuǎn)涉中國大陸和臺灣地區(qū)以及美國、新加坡等地，四處搜集相關(guān)素材和資料，葫蘆島市有關(guān)方面也對此予以了大力協(xié)助，最終在1997年完成了自敘形式的大型紀(jì)錄片《葫蘆島大遣返》。當(dāng)這部影片在日本播出時，時任日本首相的橋本龍?zhí)梢舶l(fā)出賀信，中國文化參贊出席了首映式，并稱贊國弘威雄是有正義感的進(jìn)步作家。

可以說，每位當(dāng)年從葫蘆島遣返歸國的日僑日俘心中，都有一段刻骨銘心的故事，其中都貫穿著一個主題：決不能讓戰(zhàn)爭慘劇重演! 中日兩國人民必須世代友好下去1

2006年6月25日，葫蘆島市舉辦了“百萬日僑大遣返六十周年回顧暨中日關(guān)系展望論壇”， 日本前首相村山富市也出席了該論壇。已到耄耋之年的他飽有深情地說，“在亞洲，六個歲被稱為‘花甲’，日文叫‘還歷’，有周而復(fù)始之意。戰(zhàn)爭給人民帶來多么大的不幸，留下了多么難以治愈的巨大創(chuàng)傷，這些我們都親身經(jīng)歷過。我們必須要立誓不再戰(zhàn)爭，要再次領(lǐng)會‘前事不忘、后事之師’這句話的含義”。

中國人民用博愛和寬恕，不僅向世人樹立了一座崇高的人道主義豐碑，也獲得了日本人民正面的回應(yīng)，促進(jìn)了兩國人民的互信和理解，同時也加深了兩國之間的友誼。而葫蘆島則成了中日友好的歷史象征，并將永遠(yuǎn)成為兩國人民友誼的橋梁。進(jìn)一步而言，我們今天紀(jì)念“葫蘆島百萬日僑俘大遣返”，不但要牢記歷史，更要繼承和發(fā)揚(yáng)先輩們的那種寬厚博大的胸懷和人道主義精神。另外，還要提醒人們，必須珍惜這來之不易的友好關(guān)系，并為長期保持和發(fā)展這種友好關(guān)系作出貢獻(xiàn)。

編輯 韓鐵馬