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        略論學(xué)校文化建設(shè)的方向與策略

        2006-12-29 00:00:00安寶娣劉巖華
        中國(guó)教師 2006年12期


          學(xué)校不僅是教師和學(xué)生共同生活的場(chǎng)所,更應(yīng)該是師生和諧共進(jìn)文化場(chǎng)域,所以說(shuō),學(xué)校發(fā)展從根本上說(shuō)就是學(xué)校文化品位的提升。學(xué)校文化建設(shè)的戰(zhàn)略必須牢固樹(shù)立以促進(jìn)教師和學(xué)生共同發(fā)展的基本方向,全面改進(jìn)學(xué)校文化發(fā)展策略。
          
          一、堅(jiān)持以學(xué)生和教師共同發(fā)展的學(xué)校文化建設(shè)方向
          
          學(xué)校文化是什么?簡(jiǎn)單說(shuō)學(xué)校文化是全體成員共同遵守的價(jià)值觀念和教育形態(tài)的總和,它是一種組織文化,在無(wú)形中主導(dǎo)著學(xué)校的運(yùn)行和發(fā)展。學(xué)校文化可以分為外顯層、中間層、核心層三個(gè)層次,外顯層主要指對(duì)象化的物質(zhì)形態(tài)及主體活動(dòng)形式,如校園環(huán)境、建筑風(fēng)格、教育設(shè)施、教育活動(dòng)等;中間層主要指學(xué)校的歷史傳統(tǒng)和制度文化,包括學(xué)校歷史發(fā)展過(guò)程中形成的思想觀念、特征、管理制度和規(guī)范等;核心層主要指師生認(rèn)可的價(jià)值觀、發(fā)展目標(biāo)、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、治學(xué)態(tài)度以及文化生活和運(yùn)行方式,表現(xiàn)為學(xué)校人際關(guān)系、學(xué)校風(fēng)氣、群體審美情趣、道德情操和思維方式等。學(xué)校文化核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值取向,它得到全體成員的認(rèn)同并隨著學(xué)校發(fā)展而日益強(qiáng)化,成為學(xué)校主體的精神源泉。
          學(xué)校教育是學(xué)生社會(huì)化的系統(tǒng)發(fā)展過(guò)程,而學(xué)校文化實(shí)質(zhì)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明化的熔煉過(guò)程,它不是簡(jiǎn)單地灌輸,不是刻板的訓(xùn)練,而是在文化“礦石”成分的熔爐中脫胎換骨的冶煉。在學(xué)校中,文化的培育使人得到全面的發(fā)展,只有學(xué)校人的全面發(fā)展才是最終的目標(biāo)。學(xué)校人包括學(xué)校的全體成員,學(xué)生和教師是主要成員,為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)包括:一是為全體學(xué)生服務(wù),不僅是一部分學(xué)習(xí)好的學(xué)生,不是僅為上一層次學(xué)校選拔人才,全體學(xué)生都提高并發(fā)展才是和諧教育。二是為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù),特別在基礎(chǔ)教育階段,應(yīng)使每個(gè)學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展,每個(gè)人只有在全面發(fā)展基礎(chǔ)上才會(huì)有個(gè)性發(fā)展;三是為學(xué)生個(gè)性發(fā)展服務(wù),多元智能理論為人的不同發(fā)展提供了理論依據(jù),不能用一個(gè)培養(yǎng)模式為社會(huì)提供多元化的需要,學(xué)校為每個(gè)學(xué)生在不同領(lǐng)域、不同發(fā)展速度、不同發(fā)展水平提供服務(wù),才真正體現(xiàn)了以人為本的教育理念。
          學(xué)校文化也要為教師的成長(zhǎng)鋪路。沒(méi)有教師的充分發(fā)展就不會(huì)有學(xué)生全面的發(fā)展。過(guò)去學(xué)校教育只維護(hù)教師的師道尊嚴(yán),而忽視教師個(gè)體生命的價(jià)值,培養(yǎng)了學(xué)生,耗盡自己。而今天樹(shù)立學(xué)生和教師雙發(fā)展觀,教師在培育學(xué)生的教育事業(yè)發(fā)展中也使自己獲得社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),獲得教書(shū)育人過(guò)程中生活的快樂(lè)和幸福。知識(shí)信息化改變了教育方式和學(xué)習(xí)方式,學(xué)生和教師在獲取知識(shí)信息上站在同一個(gè)平臺(tái),教師成為指導(dǎo)學(xué)生選擇知識(shí)、培養(yǎng)能力、道德成長(zhǎng)的導(dǎo)師,這對(duì)教師提出更高的要求,教師需要不斷再學(xué)習(xí),不斷挖掘和提升自身的生命價(jià)值,才能做今日教師。
          
          二、促進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的主要策略
          
          1、重視精神文化先導(dǎo)地位,全面設(shè)計(jì)學(xué)校文化建設(shè)藍(lán)圖,使學(xué)校文化協(xié)調(diào)發(fā)展
          學(xué)校文化是在辦學(xué)主體很強(qiáng)的自我意識(shí)指導(dǎo)下,積極主動(dòng)構(gòu)建起來(lái)的文化,是具備完整科學(xué)體系的文化,是富有濃厚的人文情懷和人文精神的文化,它在不斷文化積淀中保持學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展,是個(gè)性鮮明的組織文化,而不是被動(dòng)、無(wú)意識(shí)、散亂的現(xiàn)象文化。重視學(xué)校文化建設(shè),從學(xué)校目前發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展前景出發(fā),充分考慮時(shí)代要求,提出學(xué)校發(fā)展目標(biāo)、辦學(xué)理念和文化發(fā)展戰(zhàn)略。
          在精神文化建設(shè)中必須樹(shù)立科學(xué)超前的理念,以人為本,使人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展成為教育的基本價(jià)值選擇,也成為學(xué)校辦學(xué)理念和價(jià)值追求的選擇。形成正確的學(xué)生觀、人才觀、教學(xué)觀和質(zhì)量觀,把師生身心發(fā)展、終身發(fā)展和一生幸福作為學(xué)校的第一要?jiǎng)?wù)。人的發(fā)展是思想精神、知識(shí)能力、心理道德綜合素質(zhì)發(fā)展的過(guò)程,所以在物質(zhì)、精神、制度、行為四項(xiàng)文化建設(shè)中精神文化是核心,只有明確思想精神方面的目標(biāo),才好提出物質(zhì)、制度和行為方面的要求和內(nèi)容。
          2、根據(jù)學(xué)校發(fā)展態(tài)勢(shì),制定階段目標(biāo),分步推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)進(jìn)程
          學(xué)校文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,首先要做好調(diào)研和教育診斷,然后做好規(guī)劃和策劃,慎重選擇發(fā)展方向和重點(diǎn)項(xiàng)目,在執(zhí)行中注意建立完善管理體制并形成良好運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校文化建設(shè)方案形成過(guò)程一般包括以下步驟:學(xué)校發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研、學(xué)校教育診斷、學(xué)校文化發(fā)展主體集智活動(dòng)、形成文化發(fā)展方向和主題、建設(shè)創(chuàng)意與實(shí)施方案、審定通過(guò)文化方案。
          其中學(xué)校文化集智活動(dòng)是指發(fā)動(dòng)全體師生參加學(xué)校精神、培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)等理念方面的建設(shè),征集和討論的過(guò)程就是集中集體智慧和形成共同意志的過(guò)程。文化建設(shè)的創(chuàng)意方案應(yīng)從學(xué)校發(fā)展要求和師生需要出發(fā),選擇內(nèi)容主題好、形式新穎、容易操作的方式,可動(dòng)員大家積極參加,獲得完善的文化建設(shè)方案。
          3、建設(shè)學(xué)習(xí)型組織,用教師文化推動(dòng)學(xué)校整體文化發(fā)展
          學(xué)校文化建設(shè)要實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生和學(xué)校三方面的發(fā)展,必須有一個(gè)有利的環(huán)境和機(jī)制,這個(gè)環(huán)境和機(jī)制就是把學(xué)校建設(shè)成學(xué)習(xí)型組織。學(xué)習(xí)型組織是通過(guò)培養(yǎng)整個(gè)學(xué)校組織的學(xué)習(xí)氣氛,充分發(fā)揮學(xué)校成員的創(chuàng)造性能力而建立的一種持續(xù)發(fā)展的組織。當(dāng)前我國(guó)教育改革方興未艾,需要學(xué)校成員解決許多困難和問(wèn)題,通過(guò)建立學(xué)習(xí)型組織適應(yīng)學(xué)校發(fā)展的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,同時(shí)把人的發(fā)展作為目標(biāo),為終身發(fā)展提供基礎(chǔ)。特別為教師形成一種動(dòng)態(tài)發(fā)展的能力,使學(xué)校保持持續(xù)發(fā)展態(tài)勢(shì)。學(xué)習(xí)型組織包括全員學(xué)習(xí)、全過(guò)程學(xué)習(xí)和團(tuán)體學(xué)習(xí)?!叭珕T學(xué)習(xí)”包括學(xué)校決策層、管理層、操作層都堅(jiān)持學(xué)習(xí),并形成制度,尤其決策管理層,處在決策學(xué)校發(fā)展方向和命運(yùn)的重要位置,尤其更需要學(xué)習(xí)?!叭^(guò)程學(xué)習(xí)”要貫穿學(xué)校組織運(yùn)行的整個(gè)過(guò)程,即學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程,形成一種工作即學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)即工作、教學(xué)與研究互動(dòng)的良性機(jī)制。“團(tuán)體學(xué)習(xí)”強(qiáng)調(diào)學(xué)校成員的合作學(xué)習(xí)和群體智力的開(kāi)發(fā),’強(qiáng)調(diào)組織成員彼此理解支持、協(xié)調(diào)合作、激發(fā)集體智慧、共同提高的重要性,使學(xué)校成為一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體。
          4、注重學(xué)校教育資源的整合與合理配置
          學(xué)校教育資源包括校內(nèi)資源和校外資源兩類(lèi),當(dāng)前學(xué)校管理者常常只注意學(xué)校內(nèi)部資源,不注重利用社區(qū)教育資源。學(xué)校應(yīng)強(qiáng)化教育資源整合,優(yōu)化人力、物力、財(cái)力資源配置,充分利用教育內(nèi)外部的各種資源,形成學(xué)校教育核心競(jìng)爭(zhēng)力。
          校長(zhǎng)必須學(xué)會(huì)對(duì)教育資源進(jìn)行科學(xué)配置和優(yōu)化組合,盤(pán)活存量資源,激活增量資源,利用社區(qū)資源,抓住有形資源,挖掘無(wú)形資源,善于利用和調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,讓所有資源為我所用,發(fā)揮其最大效益,使學(xué)校教育充滿生機(jī)和活力。社會(huì)和社區(qū)有豐富的人文資源、自然資源和人才資源,學(xué)校要加強(qiáng)社會(huì)公關(guān),挖掘這些資源和諧地融入學(xué)校文化建設(shè)之中。
          學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的一個(gè)重要方面,學(xué)校的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備建設(shè)、環(huán)境建設(shè)、物質(zhì)資源配置方式等都屬于物質(zhì)文化。現(xiàn)在許多學(xué)校有資金但不知道怎樣使用,有的鋪張浪費(fèi),有的資產(chǎn)擱置不用,有的購(gòu)置設(shè)備求大求洋并不實(shí)用;學(xué)校的物質(zhì)建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)教育的現(xiàn)代觀念,如有的學(xué)校為每位教師配備筆記本電腦,為教師提供最便捷先進(jìn)設(shè)備以不斷獲得新的信息資源:有的學(xué)校為每個(gè)班級(jí)設(shè)立一個(gè)圖書(shū)架,學(xué)生就近可看到學(xué)校購(gòu)進(jìn)的新書(shū);有的學(xué)校把一些體育器材分到班級(jí),方便學(xué)生每天下午體育活動(dòng)。這些都體現(xiàn)了學(xué)校教育資源新的合理配置方式,顯現(xiàn)了學(xué)校以人為本的指導(dǎo)思想。
          5、開(kāi)展多種實(shí)踐式的教育活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生體驗(yàn),培養(yǎng)良好行為習(xí)慣
          綜合實(shí)踐活動(dòng)是培育實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神的重要方式,指導(dǎo)和組織學(xué)生活動(dòng)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,解決學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的問(wèn)題和困惑。活動(dòng)以現(xiàn)代科學(xué)思想做指導(dǎo),關(guān)注社會(huì)經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展,關(guān)注社會(huì)環(huán)境保護(hù),關(guān)心弱勢(shì)群體,扶弱助殘,用先進(jìn)的思想道德文化,提升學(xué)生的道德品質(zhì)和人格修養(yǎng)。多指導(dǎo)學(xué)生做社會(huì)調(diào)查,在社會(huì)大課堂里學(xué)習(xí),培養(yǎng)主動(dòng)探究的學(xué)習(xí)方式,提升自身的科學(xué)精神和創(chuàng)造能力。學(xué)生各種文化活動(dòng)需要用系統(tǒng)論思想組織和經(jīng)營(yíng),從學(xué)生實(shí)際需要出發(fā),盡量由學(xué)生自己設(shè)計(jì)和管理,學(xué)校教育的根本作用是人格培養(yǎng),即開(kāi)發(fā)人的潛能和培養(yǎng)健康人格。學(xué)生是從學(xué)?;顒?dòng)和人際互動(dòng)中學(xué)習(xí)待人處事的;是從受尊重中學(xué)會(huì)尊重他人;從學(xué)校儀式中認(rèn)識(shí)集體、學(xué)會(huì)禮儀,學(xué)校每項(xiàng)規(guī)定、每項(xiàng)活動(dòng)都深刻影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生人格形成產(chǎn)生著重要影響。讓學(xué)生以主體的資格自覺(jué)參與各種活動(dòng),逐步滋潤(rùn)心田,才能接受價(jià)值觀、道德、情感和秩序要求,走向人格的成熟和完善。
          6、開(kāi)展校本課程建設(shè),突出自主創(chuàng)新,體現(xiàn)學(xué)校文化特色
          學(xué)校的課程設(shè)置一般由國(guó)家教育行政部門(mén)規(guī)定,從學(xué)科體系出發(fā)設(shè)置課程,它體現(xiàn)理論體系對(duì)教育的影響,關(guān)注社會(huì)發(fā)展的需求,它可以大量、模式般地培養(yǎng)學(xué)生,這種僵硬的教學(xué)模式否定學(xué)生的多樣性,限制學(xué)生的自主性,現(xiàn)在課程改革向“學(xué)生本位”發(fā)展,但許多因素制約課程改革,為了讓以學(xué)生為本的教育觀成為學(xué)校的主導(dǎo),開(kāi)展校本課程建設(shè)是一項(xiàng)重要的教改措施。校本課程建設(shè)應(yīng)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展性、自主性、多樣性和地域性,使以學(xué)生為本的教育理念真正落實(shí)。
          
          (作者單位:中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育管理分會(huì)教育策劃學(xué)術(shù)委員

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