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        試淡非言語信息在物理教學(xué)中的作用

        2006-12-27 03:44:18
        中學(xué)理科園地 2006年3期
        關(guān)鍵詞:交流實(shí)驗(yàn)信息

        韓 宗

        非言語信息主要是指人的面部表情、眼神、姿勢、動作等包含的信息,以及各種事物的形態(tài)、顏色、空間位置及其所處的時間、地點(diǎn)、環(huán)境所形成的氛圍等所發(fā)出的信息。同樣的話在不同的時間、地點(diǎn)、環(huán)境中講效果不同:當(dāng)時間、地點(diǎn)、空間環(huán)境相同時,不同的人講相同的話效果也會大相徑庭。這些都和人發(fā)出的非言語信息有關(guān)。

        莫里斯通過對人身體的研究成果告訴我們,人體的各個部位都能“說話”。常常反映出人們最真實(shí)的感受和最內(nèi)在的需要與渴求。伯德惠斯特爾發(fā)現(xiàn)。觀察一個人臉部不同部位的動作,可以在不同程度上洞察一個人的內(nèi)心世界。費(fèi)里森的研究則證明,眨眼次數(shù)(除生理和反射性眨眼之外)與人的心境和大腦思維有密切的關(guān)系,人腦在獲取信息時,會使眨眼次數(shù)減少,甚至短時間內(nèi)暫停眨眼,直到大腦完成思維和貯存為止?;魻柕难芯勘砻?。人總是根據(jù)某個特定的時刻,對他人的感情選擇彼此之間的距離。經(jīng)量化實(shí)驗(yàn),從接觸到18寸左右是情同手足的親密距離:18寸到4尺是比較親密的距離;4尺到12尺是社交距離;12尺到25尺是公共距離:如果超過25尺(8米左右)雙向非言語交流幾乎成為不可能。另一位語言交流心理學(xué)家梅拉比,通過大量實(shí)驗(yàn)得到一個公式“交流的總效果等于0.07的言語加0.38的音調(diào)加0.55的面部表情?!笨梢姺茄哉Z信息的傳遞量及其作用是很大的,不可忽視的。它傳輸?shù)氖欠抢硇缘那楦行畔?,而這類信息是言語載體不能攜帶的。

        在物理教學(xué)中。非言語信息是豐富的。交流也是廣泛的。深刻地影響著教和學(xué)的過程及其效果。一個優(yōu)秀物理教師的教學(xué),不但課堂設(shè)計科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),語言準(zhǔn)確精煉,而且非常注重師生感情、課堂氣氛、教態(tài)、教學(xué)環(huán)境、課外活動等的非言語信息的溝通。因?yàn)樗麄兊闹R傳授是在情感交流的氛圍中進(jìn)行的。課堂上學(xué)生不僅是從教師的言語中理解知識,而且要從教師的語氣、音調(diào)、面部表情、眼神、動作等非理性的情感信號中來感受知識。

        教學(xué)實(shí)踐亦證明,如果教師對所講知識的理解深透,掌握熟練,且能感受到它的美之所在時,在教學(xué)中流露陶醉的激情,講起課來或鏗鏘有力,或娓娓動聽,表情眉飛色舞,神采飛揚(yáng),眼睛特別明亮,特別具有吸引力。這些言詞之外的非言語信息能集中學(xué)生的精力。引發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激勵學(xué)生的求知欲,喚起學(xué)生的心靈智慧,觸發(fā)學(xué)生的直覺與靈感,使學(xué)生的心理、情緒和智能協(xié)調(diào)發(fā)展。而學(xué)生的情緒也必然反饋給教師。當(dāng)教師從學(xué)生的跟神、面部表情中得知學(xué)生理解了所講的知識。感受到知識的美妙和自己的心境時。教師也會因遇到“知音”而更加興奮。師生的這種情感的互相激發(fā),使教學(xué)活動產(chǎn)生“共振”,這種和諧狀態(tài)必將促成教和學(xué)的高效率。反之,教師備課不充分,照本宣科,對知識的理解膚淺,甚至含混不清時,不但言語干干巴巴,而且表情呆滯,眼神飄忽不定,動作手足無措,學(xué)生必然感到疑惑乏味。于是,精神渙散,思維紊亂,進(jìn)而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。同樣,學(xué)生的情緒也反饋給教師,師生互相削弱。這種反饋的不良循環(huán)機(jī)制,使教學(xué)難以正常進(jìn)行。效果可想而知。

        眼睛是人類心靈的窗口,靠它攝取信息,也靠其輸出信息。據(jù)有關(guān)研究表明,視覺的攝入信息量占所有活動總攝入量的83%~85%,而聽覺的攝入量僅占11%??梢姡H酥饕强恳曈X攝取信息的。物理學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)。而實(shí)驗(yàn)的出發(fā)點(diǎn)是觀察。目前,有的教師仍在用講解實(shí)驗(yàn)來代替演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn);用大量的實(shí)驗(yàn)練習(xí)題來代替實(shí)驗(yàn)操作;學(xué)生則是在聽實(shí)驗(yàn),背實(shí)驗(yàn)。其原因,除了設(shè)備條什、考試方法等因素外,關(guān)鍵是教師的教學(xué)觀及對非言語信息的作用還不太了解所致。事實(shí)上,從言語與非言語信息的作用機(jī)制來說是不能輕易互相代替的。因?yàn)椴徽撛鯓由鷦有蜗蟮难哉Z也不能在學(xué)生頭腦中直接形成物象,俗話說“百聞不如一見”,就是這個道理。例如短路現(xiàn)象和保險絲的作用,如果只用講的方式來教學(xué),盡管反復(fù)講解多次,學(xué)生的印象總是不深刻,容易遺忘。如果用實(shí)物現(xiàn)場接好保險絲,閉合電鍵,燈亮了,當(dāng)用帶絕緣柄的導(dǎo)體將其短路時,火光閃處,啪的一聲,一縷青煙冉冉升起,燈滅了;解除短路導(dǎo)體,重新接好保險絲,燈復(fù)明了。毫無疑義,實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象給予學(xué)生的這種非言語信息,勝過教師的千言萬語。學(xué)生將終生難忘。

        學(xué)生的眼睛是非言語信息輸入的主要渠道,那么教師則要盡量使用面部表情、眼神、動作等向?qū)W生發(fā)射信息。例如講話時用眼神、表情等與之相配合。眼要始終對著學(xué)生,并適時地變換角度,使大多數(shù)學(xué)生能直接從教師的表情與眼神中獲得言語中不能攜帶的信息。在提問學(xué)生時。要用信任、期待的目光注視著回答問題的學(xué)生。在回答出現(xiàn)偏差時,要表現(xiàn)出耐心,保持信任,給以鼓勵的目光。除必要的提示外盡量不說話,留給一定的思考時間;回答正確時,老師點(diǎn)頭含笑,表現(xiàn)出滿意欣慰之情;有創(chuàng)新時,則要報之以欣喜贊賞之情。此時無聲勝有聲。這些非言語的情感信息對于學(xué)生就象春雨對禾苗一樣“潤物細(xì)無聲”。與此同時,也要及時從學(xué)生的表情、眼神、眨眼次數(shù)之變化等非言語信息中撲捉他們的思維狀況與內(nèi)心的感受。根據(jù)反饋信息及時調(diào)整自己的教學(xué)安排。

        板書、板畫、掛圖、模型、實(shí)物、投影和錄像等也包含豐富的非言語信息。在教學(xué)中應(yīng)用好這些信息載體,同樣是對言語教學(xué)的重要補(bǔ)充。在教學(xué)中,遵循感知的規(guī)律,黑板力求整潔,板書字跡和板畫形態(tài)要俊秀且安排條理,重點(diǎn)內(nèi)容的位置要居中突出,并且使用顏色彩筆畫或加重點(diǎn)號:制作的模型、掛圖要盡量簡潔,重點(diǎn)突出。唯此,才能使這些非言語信息的載體相得益彰,充分發(fā)揮其作用。

        個別輔導(dǎo)和面批作業(yè),也是發(fā)揮非言語信息作用的渠道。根據(jù)霍爾的空間也是信息的理論,師生越近“身體語”效應(yīng)越強(qiáng)烈。師生同性時一般來說距離越近越好,考慮到眼神、表情的交流,最好對面而坐,必要時可以借助拍拍肩膀,摸摸頭發(fā)交流感情。此時教師對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛、信任、期望、鼓舞,對他們理解問題后的欣慰之情,可強(qiáng)烈的感染學(xué)生,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和情感。如果師生是異性的,卻要考慮到文化傳統(tǒng)與習(xí)俗,注意保持恰當(dāng)?shù)木嚯x,防止無意中觸及身體與頭發(fā),而且身體姿勢要端莊。眼神、表情要親切而莊重。

        另外,開放實(shí)驗(yàn)室,師生共同設(shè)計操作新實(shí)驗(yàn);利用自制教具、學(xué)具和生活用具進(jìn)行課外小實(shí)驗(yàn);指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科技小制作、小發(fā)明活動:一起參觀科技成果展覽;甚至一起進(jìn)行文體娛樂活動等,都是師生進(jìn)行情感交流,教師以其品格、氣質(zhì)、學(xué)識感染薰陶學(xué)生的良機(jī)。在這些活動中,師生之間以心理上的微妙碰撞為主要特征的情感交流。使教師的熱情豁達(dá)、耐心誠懇、細(xì)致人微及誨人不倦的精神,對學(xué)問一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng),思考問題的機(jī)智聰敏、深刻嚴(yán)密,操作實(shí)驗(yàn)的精湛技巧,左右逢源的淵博知識,落落大方的在不知不覺中潛入學(xué)生的心里。長此以往。必然使學(xué)生“親其師,而信其道”。正如烏申斯基所說:“在教育中,一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)榻逃牧α績H僅來自個人的個性這個活的源泉。

        蘇霍姆林斯基也說:“我們的工作對象是正在形成中的個性的最細(xì)膩的精神生活領(lǐng)域,即智慧、感情、意志、信念、自我意識。這些領(lǐng)域也只能用同樣的東西即智慧、感情、意志、信念、自我意識去施加影響”。教師只有加強(qiáng)自身的各方面的修養(yǎng)。使之真正成為學(xué)之“師表”時。才具備了進(jìn)行教育的先決條件。這樣即使教師在教學(xué)和與學(xué)生的各種交往中是無意識地流露對學(xué)生的影響也是深刻的。教學(xué)是個藝術(shù)創(chuàng)造的活動過程,教師如果認(rèn)識了非言語信息的作用后,對自己教學(xué)中的非言語信息加以組織和運(yùn)用,就能使自己的教學(xué)活動躍入一種新的高層次高效能的境界。

        (責(zé)任編輯:邱金章)

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