許　虔

海倫·凱勒的第三天光明

海倫·凱勒，以她堅強(qiáng)的意志和卓越的貢獻(xiàn)感動了全世界。向往光明的她選擇了一個最直接又最有價值的方式來了解世界，用最短的時間達(dá)成愿望。

在獲得光明的那一天，曾經(jīng)在書中讀到的、腦海中想到的、雙手觸摸到的、還有心里一直惦念的……全部近在咫尺，就在眼前，是多么的欣喜若狂。這里，有名勝古跡、花鳥蟲魚、有文人墨客留下的遺跡和人類血脈傳承的精華。這里，就是歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯地、是文明火炬冉冉閃耀的地方，是海倫·凱勒對心中光明的渴望——博物館。

博物館是一本厚厚的史書，又是一座長長的橋梁，它把世事萬物濃縮成精華的遺跡呈現(xiàn)給世人，將屬于自己國度的文明傳揚(yáng)給世界，又把世界各民族不同的文明融會凝結(jié)到一起。來到博物館是一次受教育的過程，同時，又是一個享受的過程。

館長的心中，有一個夢想

中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館館長王立梅是一位傳奇女性，澎湃的愛國熱情激勵著一直從事文物工作的她追回了兩件流落到海外的國寶，這個過程長達(dá)8年，她的執(zhí)著和耐力以及卓絕的談判能力讓所有人驚嘆。除此之外，白手起家組建博物館，也成為王立梅又一件轟動國內(nèi)的大事。她周游世界，以虔誠的態(tài)度走訪各大博物館，說服了15家頂級博物館無償借出展品，擺上中國展現(xiàn)世界藝術(shù)的殿堂。世界藝術(shù)館從此誕生了。王館長的夢想在一個個的實(shí)現(xiàn)，如今，她還有一個迫切的夢想：

“讓進(jìn)博物館成為人們生活中不可或缺的一部分”。在國外，博物館作為一個文化藝術(shù)的公共服務(wù)機(jī)構(gòu)，是最重要的教育場所，因此，更多的人們把這里當(dāng)成一種文化熏陶，一種精神啟迪。反觀中國，太多的人群不了解藝術(shù)，不熟悉歷史，真正融入博物館生活的人極少。

與日流量巨大的盧浮宮、大都會、大英博物館相比，在中國，博物館對人們的吸引力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及?！鞍巡┪镳^作為一種品牌，傳播出去”，王館長的這種心情是急切的，樹立人們的參展意識，潛移默化地去影響每一個人甚至每一類人，博物館是一座終生教育的殿堂，身體走進(jìn)來，眼睛與心靈走出去，把參觀博物館當(dāng)成一種興趣，并讓這樣的興趣成為一種生活習(xí)慣。

感受世界藝術(shù)的奇光異彩

這是北京大學(xué)藝術(shù)系教授丁寧為世界藝術(shù)館《偉大的世界文明》展所作講座的名字。目前正在中華世紀(jì)壇世界藝術(shù)館隆重展出的《偉大的世界文明》，吸引了眾多藝術(shù)從業(yè)者的關(guān)注。這里集合了世界14家博物館的珍品收藏，以六大古代文明為主線，展現(xiàn)了世界藝術(shù)的奇光異彩。

不同的文明向人們展示著他們不同的方式和特點(diǎn)：埃及文明是生命的形態(tài)研究，精美的木乃伊是它的代表，是呼喚精神的回歸；兩河流域文明是普遍的裝飾，它象征著人到了另外一個世界后會繼續(xù)擁有的一些東西；印度文明是宗教的敘述語匯，姿態(tài)各異不分性別的濕婆神都分別代表著一類神，比如保護(hù)神、吉祥之神等；美洲文明是動物形式的崇拜，它渴求打通的是現(xiàn)實(shí)的人與神之間的溝通，引導(dǎo)人們走向平安和幸福；希臘文明是完美形式的渴望，所有的神話都是以追求“美”為希臘藝術(shù)中最典型的表現(xiàn)；而羅馬文明是仰慕古希臘，彰顯出世俗性。

波瀾壯闊的世界藝術(shù)至今給予人類巨大的啟迪，古代文明的精粹并非因其年代久遠(yuǎn)，而是因?yàn)楝F(xiàn)代人難以逾越它，或者說文明的本身是不可逆的，人類也不可能再次出現(xiàn)那時那地的輝煌和高度。

只要來到博物館，就會有收獲

在博物館的每一刻，都帶著很多個“為什么”，而對于參觀者來說，所享受的就是從懵懂到熟悉的過程。而講解員的講述，在整個展覽中起著非常重要的作用。有這樣一句形象的比喻：“有了這些優(yōu)秀的講解員，甚至盲人都可以陶醉在展覽中”。

據(jù)藝術(shù)館的工作人員介紹說，這些可愛又可敬的講解員，全部是從社會各個行業(yè)中招募的志愿者，是不計任何報酬、完全自愿的。他們用自己的所學(xué)、所知和飽滿的熱情，為中國的文化事業(yè)默默地作著貢獻(xiàn)。其中不乏一些明星講解員，活躍在北京各大博物館，在很多優(yōu)秀的展覽中都能看到他們的身影。享受在博物館中的平凡生活，是自己心靈的滿足。作為一個講解員，他們的身份就是一個知識的傳播者、文明的守望者。

“根據(jù)展品自由發(fā)揮，不讓生硬的說明給人的思路造成限制”，這就是為本次“偉大的世界文明展”作講解的朱宏老師的最大特點(diǎn)?！霸诮o志愿者上課的時候我會告訴他們不要把觀眾當(dāng)成學(xué)生去教導(dǎo)，而更多的是把他們當(dāng)成交流的對象，激發(fā)他們自由的聯(lián)想。”比如講到古羅馬時，朱老師笑瞇瞇地提出一個問題：“大家知道羅馬人是怎么洗澡的嗎？請跟我來，這是一個公共浴池，在古羅馬，有很多公共浴池，是因?yàn)榱_馬人把洗澡看作一種社交方式，就像我們中國人現(xiàn)在常去咖啡館、歌舞廳一樣……”在這里，人們可以了解到前所未聞的奇聞趣事和民族風(fēng)俗，帶給人們的也是意想不到的驚訝和感嘆。

“只要來到博物館，就會有收獲”，曾經(jīng)是一名化學(xué)老師的朱宏真誠地說。

“生活在北京的人，簡直太幸福了”

北京，中西文化薈萃的城市，眾多的博物館和層出不窮的大小展覽，永遠(yuǎn)都有“展”可“出”，這些包羅萬象、異彩紛呈的藝術(shù)展，把書本上生硬的文字變成“映象”，讓存留在歷史中的記憶復(fù)活，這何嘗不是一種得天獨(dú)厚的享受？“生活在北京，簡直太幸福了”，來自外地的參觀者極為感嘆地說。

“那些只在書本上出現(xiàn)的文字和作品，竟然可以以這樣一種形式去親眼所看、親手觸摸?！薄鞍讶ゲ┪镳^當(dāng)成一種休閑時尚，不為世俗所干擾，塑造自己的藝術(shù)氣質(zhì)和內(nèi)在涵養(yǎng)”，很多參展的白領(lǐng)如是說。“生活本是豐富多彩的，工作的時候可以嚴(yán)肅，狂歡的時候肆意狂野，休閑的時候盡情享受?！薄┪镳^作為一個濃縮著精華和藝術(shù)之光的地帶，帶給人們的遠(yuǎn)不止一個欣賞的過程。

“把孩子帶到博物館比送他們?nèi)ド陷o導(dǎo)班更有效果”，帶孩子來參觀的家長不無感慨地說。如今，校外教育雖然成了一種“時尚”，可對于孩子們來說，生硬死板的教育模式是起不到任何作用的，“從興趣入手，結(jié)合書本教育，以全新的形式去引導(dǎo)孩子積累和消化知識”，一些老師不得不承認(rèn)博物館對教育事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。

思考—感嘆—敬畏，歷史的積淀，文明的啟迪，驚天巨作或是精耕細(xì)作都帶給后世人們無窮無盡的遐想和思索。

每一點(diǎn)的累積，每一次的探索，都像一滴小小的水珠，作為一次心靈的洗禮。博物館中一縷縷淡淡的光線，在逐日逐夜地聚集，交織著歷史的光環(huán)，編織著人類的錦圖，讓現(xiàn)世的人們獲得充足的陽光和養(yǎng)分，也讓人們的享受，其樂無窮！