柳　珊

上海年輕女子的洋氣不再多說了，最引人注目的卻是老年人的洋氣。

我最熟悉的老舅媽，她從《老娘舅》一直演到《老娘舅的兒孫們》，十余年的辰光應(yīng)該不算太短，但從她的臉上我?guī)缀跤X察不出歲月流淌的痕跡。更令我心服的是，除了極少數(shù)意外情形，作為一名家庭主婦的她，無論出現(xiàn)在廚房、臥室或是客廳，更不用說外出的訪客，頭發(fā)均是一絲不亂，衣服有板有眼，從不亂穿。也許有人認(rèn)為這是藝術(shù)高于生活的體現(xiàn)。

但同樣是情景喜劇，《東北一家人》中的牛大媽和“閑人馬大嫂”在衣著講究上可就明顯差遠(yuǎn)了。還有《我愛我家》中的和平，講年齡比老舅媽年輕多了，講身份好歹是個老干部家的兒媳婦，講職業(yè)還是個演員出身，但多數(shù)情況下不注意自身外在形象。更重要的是，老舅媽的洋氣不是可以隨便模仿的，它是一種根深蒂固的生活習(xí)慣，時間久了，就成了一種精神氣質(zhì)，即使不是在淮海路、徐家匯這樣的熱鬧商業(yè)區(qū)，而是在某個幽靜偏僻的小弄堂里也會開出花來。

情景喜劇由于表現(xiàn)手段的限制，難以展現(xiàn)大場面，城的具體景象因此無法充分展開。但正如一個人的家庭環(huán)境可以從他的行為舉止中反映出來一樣，上海這座城也可以從普通上海人的生活方式中窺出個究竟來。情景喜劇多以家庭、工作單位為主要場景，表現(xiàn)普通人的日常生活與情感，《老娘舅》、《紅茶坊》、《開心公寓》都是這方面的典型。在阿慶、阿德、王老板、豆豆等人的喜怒哀樂中，很容易體會出上海這個國際化大都市的風(fēng)土人情。譬如，作為普通市民，這些人的文化程度并不高，但大家或多或少都蹦出過幾句洋涇浜英語。而且，情景喜劇中的上海話越來越好懂，夾雜的普通話也越來越多，其中尤以《開心公寓》為盛，雖然不少人借此批評上海方言的不純正，但換個角度思考，這種變化也體現(xiàn)了上海城市文化的開放性與包容性。

上海城市生活節(jié)奏緊張忙碌，但你看到大白天紅茶坊的生意仍舊興隆，老舅媽偶爾也去咖吧坐坐，阿慶這個超市里的售貨員常常拉著朋友出去喝喝老酒，上海生活悠閑適意的一面同樣是清晰可觸的。由此也可以悟出上海人的小氣與吝嗇不一樣，他們在追求生活質(zhì)量方面，該出手時便出手，爽氣得很。