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        哲理性仿寫題訓(xùn)練指要

        2006-08-31 08:52:04徐志連
        作文周刊·高一版 2006年9期
        關(guān)鍵詞:描述性茉莉花哲理

        徐志連

        作為近幾年來(lái)高考保留性題型之一,仿寫題在考查學(xué)生思維能力、語(yǔ)言表達(dá)水平,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)等方面發(fā)揮了很重要的作用。哲理性仿寫題作為其中一種形式,由于其語(yǔ)言雋永、內(nèi)涵深刻而備受關(guān)注,因?yàn)檫@對(duì)學(xué)生的思維深度、表現(xiàn)手法等方面的要求更高。現(xiàn)借助一道高考模擬題,簡(jiǎn)要分析一下哲理性仿寫題的答寫要求。

        題目:根據(jù)下列語(yǔ)句,選一動(dòng)物或一植物為意象仿寫一個(gè)句子,要求表現(xiàn)一定的哲理。

        例句:楓葉——把青春獻(xiàn)給太陽(yáng)后,你也擁有了太陽(yáng)色彩。

        一、要求分析

        1.題旨:所供例句的意象為植物,有描述性語(yǔ)言,表達(dá)了凡勇于奉獻(xiàn)的人一定會(huì)獲得新的人生價(jià)值的哲理。仿寫句的題旨必須緊扣哲理這一關(guān)鍵之處。

        2.句型:例句包括題目和兩個(gè)描述性語(yǔ)句,因此仿寫的句子一般不超過(guò)三句,且每句字?jǐn)?shù)要有所控制,否則會(huì)給人冗長(zhǎng)的感覺(jué);句式為描述性語(yǔ)句,不能使用疑問(wèn)、感嘆、祈使等句式。

        3.手法:例句為一般性描述語(yǔ)句,手法采用擬人化,或稱托物言志。所仿寫的句子要求借助動(dòng)物或植物來(lái)言志,可供借助的具體意象很多,如蜜蜂、蠶、蒼蠅、烏鴉、蟬和荷花、茉莉花、樹(shù)木、小草等。至于表現(xiàn)哲理的方法,可正面烘托,亦可反面諷喻。

        二、仿句參考

        1.動(dòng)物類仿句

        a.蜜蜂——你成天辛苦忙碌,留給人類的卻是甜蜜。

        b.蠶——默默地用生命之絲細(xì)細(xì)丈量生命的價(jià)值。

        c.烏鴉——即使將你放在漂白池中洗過(guò),你仍然是黑的。

        d.鼠——哪怕?lián)碛姓Z倉(cāng),你也不會(huì)從此清廉。

        以上四個(gè)仿寫句均以動(dòng)物為題,前兩句為正面烘托,歌頌了為人類辛苦勞累而無(wú)私奉獻(xiàn)的人們;后兩句為反面諷喻,c句揭示了某些人“江山易改,本性難移”的習(xí)性,d句則形象地表現(xiàn)了大凡腐敗分子都貪得無(wú)厭的無(wú)恥嘴臉。

        2.植物類仿句

        a.花生——風(fēng)燭殘年,皺紋滿面,可捧出的心卻是火紅的。

        b.茉莉花——不管是黃昏還是清晨,茉莉花總是白的。

        c.梧桐——你外表魁梧挺拔,但被蛀空的部位很容易被折斷。

        d.薔薇——獻(xiàn)給人的是花的嬌艷,常使人忘卻你的刺。

        與前述相同,這里也是兩句正面烘托和兩句反面諷喻。a句可謂是“為伊消得人憔悴”者無(wú)私奉獻(xiàn)的真實(shí)寫照;b句表現(xiàn)了一種不論身處何種境地都能潔身自愛(ài)的可貴品質(zhì);c句告訴我們,盡管某些人外表安然,但卻有致命的弱點(diǎn);d句提醒人們不要忽視某些人華麗外表下的丑惡伎倆。

        三、典型問(wèn)題

        句式的機(jī)械模仿。此類仿寫題,學(xué)生最易陷入套板,即不加思考,機(jī)械地套用例句的內(nèi)容和句式。有的學(xué)生以“小草”為題仿道:“把生命獻(xiàn)給大地后,你也有了大地的光芒。”乍看甚像,可細(xì)細(xì)推敲至少有兩點(diǎn)不當(dāng):此句所表現(xiàn)的哲理與例句一樣,都是表達(dá)奉獻(xiàn)精神的,此為一不妥;再細(xì)想一下:大地的光芒是什么?它與小草的色彩有何相似之處?結(jié)論難以確定,所以,此仿句比擬失當(dāng),此為二不妥。至于句式的一味模仿,毫無(wú)變通和創(chuàng)新,也使仿句顯得生硬呆板,毫無(wú)新穎性。

        哲理的粗俗游離。有的同學(xué)不深入思考仿寫句的深層含義,以為只要寫出有哲理的句子就可以了,以致仿句所用意象粗俗,哲理似是而非。一同學(xué)以“豬”為題寫道:獻(xiàn)出一身肥膘,贏得眾人喝彩。此句似在歌頌豬的獻(xiàn)身精神,用以贊美以身殉公的人們。試反問(wèn)一下:豬愿意獻(xiàn)出生命嗎?為眾所食是它獻(xiàn)身的本意嗎?如答案都是否定的,怎能說(shuō)豬無(wú)私奉獻(xiàn)呢?再者,此仿句給人以血腥的聯(lián)想,缺乏美感,同時(shí)也使人產(chǎn)生一種旁觀者把自己的歡樂(lè)建立在豬的痛苦之上的聯(lián)想,缺乏善意。

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