本刊編輯部

策劃人語(yǔ)

黃河水和黃河精神哺育了中華民族。中華民族在古老的黃河流域，演出了一幕幕壯麗輝煌的劇目，回報(bào)母親河的養(yǎng)育之恩。

從中石器時(shí)代起，黃河流域就成了我國(guó)遠(yuǎn)古文化的發(fā)展中心。燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏創(chuàng)造發(fā)明了人工取火技術(shù)、原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè)，他們拉開(kāi)了黃河文明發(fā)展的序幕。

農(nóng)業(yè)，在中華民族的發(fā)展中占據(jù)著不可動(dòng)搖的重要地位。農(nóng)業(yè)的發(fā)展、農(nóng)村的進(jìn)步、農(nóng)民的富裕時(shí)時(shí)牽動(dòng)著中華民族的神經(jīng)，彌漫著一個(gè)時(shí)代的氣氛，就是這個(gè)時(shí)代精神。

2005年，是農(nóng)民的一個(gè)春天，我國(guó)取消了延續(xù)2000余年的農(nóng)業(yè)稅，2006年中央又重點(diǎn)提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求。這一切，無(wú)不顯示了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人解決“三農(nóng)”問(wèn)題的決心。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，農(nóng)村，也同樣如此。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著國(guó)家各項(xiàng)惠農(nóng)政策的出臺(tái)，農(nóng)民不再局限于“日出而作，日落而息”的生活了。他們開(kāi)始謀求新的發(fā)展，開(kāi)始奔波在城市與鄉(xiāng)村之間，奔走在勞作與希望之間，開(kāi)始用自己的質(zhì)樸操守和任勞任怨的勤奮，鐫寫(xiě)無(wú)數(shù)浩然詩(shī)篇與壯麗悲歌！經(jīng)過(guò)農(nóng)民半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨磨礪與沉重忍耐，中國(guó)農(nóng)村已崛起了一批以高尚品質(zhì)與博大胸懷為起點(diǎn)的領(lǐng)軍人物。比如好“村官”李連成、“蔬菜大王”王樂(lè)義、新一代農(nóng)民王剛……他們可謂社會(huì)主義新農(nóng)村的脊梁！在他們身上，我們看到了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的希望與明天……