馬國(guó)權(quán)

“說(shuō)文解字”：“兄，長(zhǎng)也。從兒、從口?！薄皟骸笔侨斯蛑臉幼?；從口，是突出人的動(dòng)作的特征，就像見(jiàn)字從目一樣。宋人徐鍇說(shuō)：“以口教其下，故從口”。解說(shuō)近于牽強(qiáng)。長(zhǎng)輩都是要教育晚輩的，難道有關(guān)長(zhǎng)輩的字都要從口嗎？在甲骨文里，兄和祝是一個(gè)字（1、2），金文形體亦近似（3、4）近世文字學(xué)家據(jù)此時(shí)“兄”字作了新的解釋。有人認(rèn)為，古代祭祝之禮是大事，亦有宗子（族中排行最長(zhǎng)的男子）主祭之習(xí)，因?yàn)橥ǔＲ耘判芯娱L(zhǎng)的兄來(lái)?yè)?dān)任“?！保ㄗＪ?祭祀；祭祀的職業(yè)亦日“祝”）的儀式，所以“兄”和“?！毕嗷セ煊茫漓肟偸枪蛑挚谥心钅钣兴镜?，所以從兒從口；后來(lái)兩字才分化開(kāi)業(yè)。