①人的生活目標(biāo)，往往決定他對風(fēng)景的看法。

②然而人人看法有異。就如有朋友說，山海只是屬于假期的，是一種遙遠(yuǎn)的風(fēng)景。

③還有些朋友，當(dāng)看到某些掛歷上的遙遠(yuǎn)之處，就會(huì)向往之，就會(huì)羨慕住在那里的人們，說他們幸福，能世世代代擁有好空氣、天然的水、無污染的寬闊土地，還有真實(shí)又自然的食物。但假如那時(shí)真有一位神能給予法力讓他眨一下眼就夢境成真，我打賭他眼睫毛都不敢動(dòng)一下。并非風(fēng)景遙遠(yuǎn)，而是向往只不過是都市人一種用來松弛身心的精神瑜珈，尤其在冷氣房里，在場面撐得十分疲倦的會(huì)議之后，在周末狂風(fēng)暴雨的窗外，心里有點(diǎn)毫無著落的感覺涌上來，那種都市人常有的習(xí)慣性風(fēng)景幻想就會(huì)變成虛擬場面。

④我想，對于風(fēng)景我是絕對執(zhí)著的。風(fēng)景的虛實(shí)其實(shí)都在于個(gè)人的感受。有些人不滿15歲就向自己許下承諾，非要在眾目睽睽之下干出一番事業(yè)不可。這么美好的理想也真叫人動(dòng)容，只可惜35歲之后再去找到這些人，就知道周而復(fù)始的不過是黃粱影子。

⑤也有人，或許很早就向往另一端無邊的寬闊，這有時(shí)也許會(huì)讓我們看到一些早熟的詩人或有靈氣的畫家。可惜預(yù)告片雖多，真正上演的機(jī)會(huì)卻甚少；有也是快上快下，大浪沖幾回，社會(huì)出入口處只有整齊的隊(duì)形。

⑥現(xiàn)實(shí)就是如此。當(dāng)人開始意識到自己該重新衡量環(huán)境的選擇時(shí)，身邊的種種現(xiàn)實(shí)，早已架構(gòu)成層層障礙。況且，人一出世就有許多等著接收的附贈(zèng)品，宗室籍貫，文化背景，以及許多不能脫身的責(zé)任與承諾，這些通常都是在人還沒有能力為自己編劇之前就紛至沓來的。戲演下來，就給自己無法離場的借口，除非大限突至。就算年輕人向往翅膀，年幼少小也無可奈何，只得漸漸投入現(xiàn)實(shí)，不久也就同而化之。什么當(dāng)年看法，什么第三種角度，統(tǒng)統(tǒng)置于腦海底層，要它重浮見光，恐怕真要等到老去，偶爾站在窗旁還要等到有顆流星經(jīng)過的晚上才有機(jī)會(huì)了。

⑦其實(shí)也沒有誰是不能離場的。世界不會(huì)因誰的離開而把頭扭轉(zhuǎn)一下。我們從小就向往的風(fēng)景，也一直都處在它們該在的地方，關(guān)鍵只是“可有勇氣接近它”。我想人人都該清楚這個(gè)事實(shí)：“我活著的價(jià)值就只有我自己最清楚，甚至不是我的神?！本蛻{這點(diǎn)，誰都可以重新編劇并設(shè)換場景，這片不行，只要還有勇氣，當(dāng)然，還要有條件，就該速換速?zèng)Q了。正如西班牙的塞萬提斯說的：“取道于遲疑徘徊之路，走進(jìn)去的只能是永不存在之室?！?/p>

⑧真要一窗適合自己的山海，除了你自己，真的，沒人能給你。

——選自《智慧小品》，有改動(dòng)

考點(diǎn)訓(xùn)練

1．結(jié)合第③節(jié)，概述都市人的生活與心理狀態(tài)。

2．簡要說明第⑤節(jié)中“可惜預(yù)告片雖多，真正上演的機(jī)會(huì)卻甚少”一句的比喻意。

3．在第⑥段中作者說：“戲演下來，就給自己無法離場的借口……”在第⑦段中又說：“其實(shí)也沒有誰是不能離場的?！边@兩種說法是否矛盾，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

4．站在作者的角度看，怎樣才能真正覓得一窗適合自己的山海？

【李雪松/設(shè)題】