孫嘉鎮(zhèn)

孫廣遠(yuǎn)君的新作《穿越千年的智慧》，視野開(kāi)闊，內(nèi)涵豐富，筆墨老練，凝煉而厚重，深邃而新穎，穿越千年的時(shí)空，沿著《史記》的足跡，探幽上古，覓蹤夏商周，解讀秦漢……

著名作家周濤在該書(shū)的“序”中云：“從《史記》這幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷中，我們能夠目睹栩栩如生的三皇五帝、秦皇漢武，能夠品味驚天動(dòng)地的大禹治水、武王伐紂，能夠解讀變幻莫測(cè)的竊符救趙、四面楚歌……《史記》風(fēng)光無(wú)限?！睂O廣遠(yuǎn)君不僅帶領(lǐng)我們一起去領(lǐng)略，更在于他消化了《史記》，體悟了《史記》，有自己獨(dú)到之見(jiàn)解，能知古而察今！

開(kāi)篇的《萬(wàn)世之尊——讀堯舜》，作者認(rèn)為堯禪帝位于舜，舜禪帝位于禹，開(kāi)了華夏政治文明之先河，禪位制在漫漫歷史中雖是曇花一現(xiàn)，卻給后人留下一個(gè)充滿(mǎn)憧憬與希望的政治“烏托邦”。

《圣人之圣——讀孔子》的孔子，出類(lèi)拔萃，愈挫愈強(qiáng)，愈磨愈光，千年不倒，萬(wàn)年不朽，是道德之楷模，是成帝王之尊師，是知百姓之所望，是東方智慧的化身……是永不枯竭的智慧源泉。

《三仁之仁——讀微子、箕子及比干》，令我們“在這漫漫暗夜中，微子、箕子、比干卻閃灼著耀眼的光芒”。《落難之君——讀重耳》，得出結(jié)論：“身經(jīng)苦難的領(lǐng)導(dǎo)人多有平民情結(jié)，多能勵(lì)精圖治，他們中更有不少名垂史冊(cè)的杰出人物?！薄渡叹畤@——讀商鞅》，認(rèn)為“商鞅與他的改革歷來(lái)被人們毀譽(yù)參半”，透過(guò)他留下的歷史多棱鏡，我們要重新審視。《子胥之目——讀伍子胥》，讓世人記住伍子胥令人驚嘆的眼睛?！犊谏嘀Αx蘇秦、張儀》，發(fā)現(xiàn)：“人的所有器官，最具攻擊性與殺傷力的不是尖牙，不是利爪，不是拳腳，而是舌頭；世界上最讓人提心吊膽的不是刀劍，不是槍彈，而是舌頭?！薄豆又畾狻x“戰(zhàn)國(guó)四公子”》，把孟嘗君“好客自喜”、平原君“未睹大體”、春申君前智后昏、真正的英杰唯有信陵君“戰(zhàn)國(guó)四公子”一一剖析。

《君臣之間——讀劉邦及其謀臣》，從劉邦與他的臣下之間那種如水如火、如冰如炭、如親如仇的似乎不可思議的關(guān)系中，看到其背后潛藏著政治和歷史法則?！秳㈨?xiàng)之別——讀楚漢之爭(zhēng)》，透過(guò)楚漢之爭(zhēng)，透析劉項(xiàng)之別，歷史會(huì)告訴我們，政治家們的勝敗榮辱，政治智慧是決定因素?！兜弁踔x漢前帝王》，告誡我們：“不同的帝王之威其實(shí)就是不同的帝王?！薄痘杈馈x夏桀、殷紂、周幽、齊桓公、秦二世等》，知“昏君禍害天下，昏官禍害一方”，所以，看看昏君之死，則知清醒可貴?！蛾P(guān)節(jié)之重——讀華陽(yáng)夫人、景監(jiān)、項(xiàng)伯諸關(guān)節(jié)人物》，引領(lǐng)讀者歷史深處的重要關(guān)節(jié)人物，雖是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但總能引人思考。

這本讀《史記》札記，對(duì)于解讀世事、探古察今、體悟人生、立身做人皆有裨益，值得一讀。

（《穿越千年的智慧》，線(xiàn)裝書(shū)局出版，孫廣遠(yuǎn)著，2006年4月，定價(jià)：26.80元）