周召南

曾有一位汽車修理工問(wèn)世界著名科普作家阿西莫夫一個(gè)問(wèn)題：一位聾啞人在五金商店買釘子，他可以通過(guò)做手勢(shì)告訴售貨員自己要買什么，但假如是盲人買釘子，他該怎么辦呢?

結(jié)果，阿西莫夫毫不猶豫地回答，當(dāng)然也是做手勢(shì)。

錯(cuò)!修理工告訴他，聾啞人不能說(shuō)話，只能通過(guò)手勢(shì)來(lái)與人溝通；盲人雖然看不見(jiàn)，卻可以開(kāi)口告訴別人自己需要什么。

這則故事有點(diǎn)類似于“腦筋急轉(zhuǎn)彎”。阿西莫夫是公認(rèn)屬于“天賦極高”之人，但這次他只得承認(rèn)自己的回答很愚蠢。而那位修理工在考問(wèn)他之前就認(rèn)定他肯定要答錯(cuò)，因?yàn)榘⑽髂颉八艿慕逃嗔?，不可能很聰明”。我卻不同意這位修理工的觀點(diǎn)。

按他的邏輯，似乎書讀得越多人反而會(huì)變得越笨。不過(guò)，從另一個(gè)角度來(lái)講，修理工所言也不無(wú)道理：當(dāng)我們擁有大量知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，容易過(guò)分自信，且容易被已養(yǎng)成的慣性思維所誤導(dǎo)。

哲學(xué)中的方法告訴我們：具體問(wèn)題具體分析。兩人同是買釘子，但一個(gè)是聾啞人，一個(gè)是盲人，目的相同，自身狀況卻不同，達(dá)到目的所需的條件也就很可能不同。如同兩個(gè)學(xué)生，都想爭(zhēng)全班第一，但由于基礎(chǔ)和資質(zhì)不同，一個(gè)必須死啃英語(yǔ)和作文，另一個(gè)卻要狂補(bǔ)數(shù)學(xué)和物理了。

因此，每當(dāng)考慮一個(gè)問(wèn)題，我們必須首先認(rèn)清自己所處的環(huán)境，克制由經(jīng)驗(yàn)養(yǎng)成的慣性思維，力圖做到具體問(wèn)題具體分析。一個(gè)成功的人，他的大腦就像一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)一樣，會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)刻地工作、思考。經(jīng)驗(yàn)固然重要，很多時(shí)候它是我們前進(jìn)的指南。但我們也須警惕，經(jīng)驗(yàn)一旦使用不當(dāng)，會(huì)立刻變成羈絆我們前進(jìn)的絆腳石。另外，我想阿西莫夫在經(jīng)過(guò)這件事后，一定也會(huì)認(rèn)識(shí)到這個(gè)道理：一個(gè)人，不能因?yàn)樽约罕绕渌硕嘧x過(guò)一些書便沾沾自喜，甚至過(guò)分的自信。世界很大，生活很復(fù)雜，還有許多我們不懂的地方，平凡人事中也有很多值得我們虛心學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)?？v使這個(gè)人的名氣有多大、知識(shí)有多淵博，他也很容易在細(xì)小的事情上吃虧，必須要時(shí)刻警惕才是。

學(xué)校：華中師范大學(xué)第一附屬中學(xué)；導(dǎo)師：李紅梅