涂家富　黃因武

《傷仲永》是宋代王安石所著的借事說理的文章，旨在以方仲永實例，闡述后天教育在人生成長中的重要性。方仲永幼年天資過人，后來受于人者不至，最終泯然眾矣，方仲永所經(jīng)歷的落差路，給人們留下了遺憾和沉重的思考，我們掩卷思索后又不禁要問，誰之過?

首先是他貪財短視的父親，“父利其然，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”方仲永才能初露，暗示其前途無量，但在他父親眼里，兒子是棵搖錢樹，兒子寫詩，“可以賓客其父，可以錢幣乞之”，有吃有喝，又可得到金錢，這樣千載難逢的好事猶如天上掉下來的餡餅正好落在他父親頭上，何樂而不為呢？樂得忘乎所以，當(dāng)然也忘記了做父親的責(zé)任!這種利在眼前，弊在其后的做法，坑害了方仲永，毀滅了方仲永的前途，使這位神童無形中夭折在他父親手里，使我們遺憾和不可思議。從某種意義上講，這場悲劇的肇事者是他的父親!

其次是文章的“我”，“我”是位讀書有成就的人，不會不知道學(xué)習(xí)的重要性吧!“我”只知道令他作詩，不能稱前時之聞?！拔摇庇H眼見到了方仲永，并叫他作過詩，最后得出“不稱前時之聞”的結(jié)論，“我”既然知道方仲永不如前時之聞，為什么對于一個才華開始衰退，潛伏著危機的方仲永不深入問問其中的緣故?給他指明正確方向呢?“我”沒有這樣做，因為“我”是一個局外人和冷漠者!只不過是事后諸葛亮說況而已，這種各掃門前雪，不管他人瓦上霜的做法，難道就沒有一點過錯嗎?

再次是鄉(xiāng)里和邑人，他們這群人只驚奇方仲永的天才，認(rèn)為是神童，因此他們對世隸耕的方仲永之父的態(tài)度也有了180度大轉(zhuǎn)變，有的賓客其父，有的以錢乞之，一方面使方仲永的父親吃喝貪財?shù)哪铑^得到了萌發(fā)和滋長，使其陷入利令智昏的泥潭不能自拔；另一方面在一片吹捧和歡笑聲中，促使方仲永驕傲自大，自恃才高迷失了自我，同時也失去了學(xué)習(xí)的時間。實質(zhì)上是這群人的吹捧扼殺了方仲永的才能，導(dǎo)致方仲永才能衰退，從這個角度分析，這群人無意中對方仲永成為泯然眾人幫了個倒忙。

最后是方仲永本人，發(fā)明大王愛迪生有句名言：“天才是百分之—的靈感加上百分之九十九的汗水”。方仲永百分之一的靈感來源于天資聰明，光憑那僅有百分之一的靈感又能維持多久呢?才源不枯竭，人不江郎才盡才怪呢?他最大的致命點是失去了百分之九十九的汗水，就方仲永實際情況看，莫說那“汗水”，就連那起碼的學(xué)習(xí)都達不到，更不說勤奮刻苦了。等他天資衰退發(fā)出信號時，他仍不意為然，悲劇一步步逼近他時，尤其等到他的年齡增長與才能退縮，形成如此巨大的反差時，他仍然執(zhí)迷不悟，——直到自己被自己打倒時，也不知道他感覺到了沒有，留下的遺憾和失望猶如一杯苦酒讓人品嘗，這一次也包括了方仲永他自己。

談到這里，我們自然知道方仲永的落差誰之過了，不過我們還應(yīng)悟出其中的內(nèi)涵：一個人的成才，有天賦，有后天的教育，還有主觀努力，這三者缺一不可，如果再營造—個好的環(huán)境，那就更好了， 可方仲永在這四點中占了其中的一點，僅有的這—點天賦是微不足道的，看來方仲永的不幸是不可避免的，從這個意義上講，方仲永個人的悲劇，也是社會的悲劇!

（涂家富 黃因武，湖北省棗陽市第五中學(xué)）