趙密珍　趙文林

新課程改革的顯著特征就是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——提倡以弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴性的一面上，從而導(dǎo)致主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性的不斷銷蝕。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要轉(zhuǎn)變這種客體性、被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過(guò)程，建立以弘揚(yáng)人的主體行為宗旨，以促進(jìn)人的可持續(xù)性發(fā)展為目的，有許多具體方式構(gòu)成的多維度、多層次的開(kāi)放系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。

一、教師要樹(shù)立民主的教育觀、教學(xué)觀

陶行知說(shuō)過(guò)“創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是民主”。在傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教師只能按照上級(jí)教育部門制定的教材進(jìn)行教學(xué)，“教什么”“怎么教”是沒(méi)有選擇的，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)是教師對(duì)學(xué)生單向的“培養(yǎng)”的活動(dòng)。它表現(xiàn)為：以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，對(duì)于求知的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是知識(shí)寶庫(kù)，是活的教科書，是有知識(shí)的人，沒(méi)有教師對(duì)知識(shí)的傳授，學(xué)生就無(wú)法學(xué)到知識(shí)，所以教師是課堂的主宰者。這樣，課堂上的“雙邊活動(dòng)”變成了“單邊活動(dòng)”，教代替了學(xué)，學(xué)生是被動(dòng)的學(xué)，而不是自己學(xué)會(huì)知識(shí)，更不用說(shuō)會(huì)學(xué)了。造成了“先教后學(xué)，教了再學(xué)，怎么教怎么學(xué)，不教不會(huì)學(xué)”的現(xiàn)象。教學(xué)由“共同體”變成了“單一體”，學(xué)生的獨(dú)立性、獨(dú)立品格喪失了，教也走向了反面——教師越教，學(xué)生越不會(huì)學(xué)、越不愛(ài)學(xué)。

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，使師生雙方互相交流、互相溝通、互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的感情、體驗(yàn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。對(duì)學(xué)生而言，交流意味著主體性的凸現(xiàn)、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造性的解放；對(duì)教師而言，意味著上課不僅是傳授知識(shí)，還要一起分享理解、促進(jìn)學(xué)習(xí)。只有教師樹(shù)立了民主的教育觀、教學(xué)觀，教學(xué)才能由

“專制”走向民主，由封閉走向開(kāi)放，才能為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的空間。

二、要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)

自主學(xué)習(xí)的核心是自主意識(shí)的培養(yǎng)。我們倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)，是建立在教育的終生化、民主化、個(gè)性化等教育觀上的教育策略，它不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己主宰自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，重要的是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。培養(yǎng)學(xué)生自主意識(shí)要從人的自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求出發(fā)，體現(xiàn)它的主體性、創(chuàng)造性、開(kāi)放性、主動(dòng)性等，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展、自我創(chuàng)新、自我教育。這就要求在日常教學(xué)中，教師必須改變舊的教學(xué)方法，應(yīng)該以“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、發(fā)展性學(xué)習(xí)”為教學(xué)目的，善于引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并指導(dǎo)他們自己去解決，讓學(xué)生在教學(xué)中提問(wèn)、討論，積極參與思維過(guò)程。教師要有為“不教”而教的理念，把培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)展性學(xué)習(xí)的能力作為自身的教學(xué)目的，指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

同時(shí)還應(yīng)注意，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界、獨(dú)立的人格與尊嚴(yán)、獨(dú)特的需要與愿望。學(xué)生是具有發(fā)展和完善自身的能動(dòng)體，他們既不是雕塑家手中的材料，也不是畫家筆下的紙張，又不是裝知識(shí)的口袋，更不是任意灌注的容器。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō)，只是一種外部影響力，這種外部影響必須以學(xué)生自身的主體作用為基礎(chǔ)，否則只能是枉費(fèi)心機(jī)。這就需要教師善加引導(dǎo)和培養(yǎng)，學(xué)生一旦擁有了自制發(fā)展的空間并掌握了自主發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，就會(huì)取得顯著成效，并終身受益。

三、營(yíng)造和諧民主的教學(xué)氛圍

“解放孩子的頭腦，使他能想；解放孩子的眼睛，使他們能看；解放孩子的嘴巴，使他能談?！碧招兄闹晾砻?，無(wú)非是要告訴我們?cè)谡n堂教學(xué)中，教師要注意營(yíng)造和諧、民主、平等的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望，更重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生把自己所想到的、所看到的、聽(tīng)到的，充分地表達(dá)出來(lái)，與老師、同學(xué)、一起交流、溝通，人人參與，平等對(duì)話。教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、各種能力和積極個(gè)性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實(shí)現(xiàn)教是為了不教。

陶行知先生還寫過(guò)這樣一首詩(shī)，值得我們銘記在心：“你這糊涂先生！/你的教鞭下有瓦特，/你的冷眼里有牛頓，/你的譏笑中有愛(ài)迪生。/你別忙著把他們趕跑。/你可要等到/坐火輪，/點(diǎn)電燈，/學(xué)微積分，/才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生？”可見(jiàn)，只有堅(jiān)持教育的民主性原則，才能改變傳統(tǒng)機(jī)械的灌輸式的教學(xué)模式，使學(xué)生主動(dòng)生動(dòng)地發(fā)展；才能尊重每一位學(xué)生的人格，使每一位學(xué)生個(gè)性的生長(zhǎng)有一塊良好的土壤；才能改變那種千校一貌、千人一面的死氣沉沉的教育格局，使學(xué)生具有個(gè)性特長(zhǎng)成為可能。

四、開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng) 促進(jìn)自主發(fā)展

“解放孩子的空間，使他能接觸大自然、接觸社會(huì)；解放孩子的時(shí)間，使他學(xué)自己想學(xué)的東西”（陶行知）。第一句是說(shuō)學(xué)生要重視生活積累，到自然中去欣賞青山綠水、風(fēng)霜雨霧，感受自然的的力量，探索自然的奧秘；到工廠去，到軍營(yíng)去，提高見(jiàn)識(shí)，增長(zhǎng)才干，提高增強(qiáng)辨別力、判斷力。正確處理好學(xué)習(xí)與實(shí)踐的關(guān)系，體會(huì)“功夫在詩(shī)外”的含義。第二句是說(shuō)減少課時(shí)和作業(yè)量，還學(xué)生自由，使其有充足的時(shí)間組織和開(kāi)展有益的課外活動(dòng)，開(kāi)展語(yǔ)文第二課堂，讓學(xué)生在課外進(jìn)行與語(yǔ)文教學(xué)有一定聯(lián)系的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，即學(xué)生的自主實(shí)踐活動(dòng)。例如，讓學(xué)生自辦手抄報(bào)，搞專項(xiàng)社會(huì)調(diào)查，到野外“寫生”, 舉辦各種形式的演講會(huì)、故事會(huì)、詩(shī)歌朗誦會(huì)等活動(dòng)，讓學(xué)生演一演、講一講、走一走、訪一訪，以活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力，在活動(dòng)中學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、練才干。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生自主精神，又為學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提升開(kāi)創(chuàng)了廣闊的天地，使每一個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的主人。

著名教育家蘇霍姆林斯基對(duì)自由支配的時(shí)間與發(fā)展學(xué)生個(gè)性之間的關(guān)系作過(guò)很詳盡的論述。他認(rèn)為：“擁有可以自由支配的時(shí)間，是個(gè)性發(fā)展的一個(gè)重要條件。孩子的素質(zhì)和天資只有當(dāng)他每天都有時(shí)間從事自行選擇的喜愛(ài)的勞動(dòng)時(shí)才能得到發(fā)揮?！睉?yīng)該說(shuō)，蘇霍姆林斯基的這種教育思想對(duì)我國(guó)今天的教育改革依然有著十分重要的借鑒意義。解放學(xué)生的時(shí)間和空間，豐富學(xué)生的閑暇生活，讓學(xué)生主動(dòng)生動(dòng)的學(xué)習(xí)，這是使學(xué)生個(gè)性獲得自由發(fā)展、創(chuàng)造力獲得良好培養(yǎng)的重要條件。

五、正確認(rèn)識(shí)和運(yùn)用“自主學(xué)習(xí)”法

很多人并不了解自主學(xué)習(xí)的真正含義，不能正確把握和運(yùn)用這種學(xué)習(xí)方式，很容易回到舊模式中或陷入課堂無(wú)序狀態(tài)，不著邊際，從而偏離了自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)目標(biāo)。何謂“自主學(xué)習(xí)”？《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中是這樣定義的：自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)主體有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過(guò)程具有自覺(jué)的意識(shí)和反映的學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生在教師的科學(xué)指導(dǎo)下，通過(guò)能動(dòng)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自主性發(fā)展的教育實(shí)踐活動(dòng)?，F(xiàn)代教學(xué)論的核心是主體教學(xué)思想，它要求學(xué)生是教學(xué)中的主體，是學(xué)習(xí)過(guò)程中的主人，教學(xué)是為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展服務(wù)的。教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)人格平等與尊重學(xué)生個(gè)體，不以學(xué)習(xí)的知識(shí)或物質(zhì)結(jié)果為功能評(píng)價(jià)，以過(guò)程、情感、能力為終極目標(biāo)。

在具體的教學(xué)中，還要根據(jù)自主學(xué)習(xí)的自身特點(diǎn)具體情況具體運(yùn)用。對(duì)一般性的問(wèn)題應(yīng)多采用“自主”學(xué)習(xí)，即自己動(dòng)手。表現(xiàn)為：課前熟讀課文、解決生字詞、查找有關(guān)資料、在現(xiàn)實(shí)中挖掘語(yǔ)文資料等等，并有選擇地完成課后作業(yè)。對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題和難點(diǎn)問(wèn)題應(yīng)指導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生自愿組合進(jìn)行探究，以討論的形式研究問(wèn)題，認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，發(fā)表看法并對(duì)別人意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充。通過(guò)自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在攝取已有的知識(shí)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、能力和態(tài)度，最終找到解決問(wèn)題的途徑。

綜上所述，自主學(xué)習(xí)是在新課程標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)方向，是新課程標(biāo)準(zhǔn)真正進(jìn)入課堂的一把標(biāo)尺。自主學(xué)習(xí)不等于自由學(xué)習(xí)，它是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)自己的思考、探索、實(shí)踐等活動(dòng)去獲取知識(shí)，并在主動(dòng)探索過(guò)程中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和感動(dòng)的喜悅，逐步找到適合自己的學(xué)習(xí)方式；是學(xué)生為自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展、自我創(chuàng)新而進(jìn)行的一切有目的、有選擇的學(xué)習(xí)活動(dòng)；可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性，形成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的獨(dú)特方法，使教師掌握語(yǔ)文教學(xué)的科學(xué)規(guī)律。

（趙密珍河北邢臺(tái)廣播電視大學(xué)；趙文林邢臺(tái)市橋西二中）