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        “書(shū)山”、“學(xué)?!彼菰?/h1>
        2006-05-14 09:07:31王傳生
        知識(shí)窗 2006年8期
        關(guān)鍵詞:書(shū)山學(xué)海丘陵

        王傳生

        “書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。這是一句精辟的治學(xué)格言。

        “書(shū)山”與“學(xué)?!眱稍~最早是漢代學(xué)者楊雄說(shuō)的。他在《法言·學(xué)行》中寫(xiě)道:“百川學(xué)海而至于海,丘陵學(xué)山不至于山。”這句話(huà)的意思是:百川因?yàn)楸剂鞑幌?,所以才能到達(dá)大海;而丘陵靜止不動(dòng),所以永遠(yuǎn)達(dá)不到山高。比喻為學(xué)要勤奮,方能有所進(jìn)益;若是懶惰怕苦,則學(xué)業(yè)無(wú)成。后用“學(xué)?!北扔鞑W(xué)多才的人。

        宋朝咸淳年間,有一名叫左圭的學(xué)者,將唐宋名家的野史雜說(shuō)匯集成一部書(shū),凡十集一百種,名為《百川學(xué)?!?。這是我國(guó)成書(shū)最早、影響很大的一部筆記叢書(shū)。清朝時(shí),另一學(xué)者曹溶又將歷代名家的零篇散帙總匯集一部洋洋大觀(guān)的《學(xué)海類(lèi)篇》正續(xù)兩集的書(shū),分為經(jīng)翼、史參、子類(lèi)、集余四類(lèi)。明代的王文祿將明代的有關(guān)學(xué)術(shù)思想、生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)以及風(fēng)俗習(xí)慣等方面的著述輯錄百種,匯為一書(shū),定名為《百陵學(xué)山》。由于這幾種書(shū)都是匯集百家著述的,因此后人將“學(xué)山”改為“書(shū)山”,比喻書(shū)乃是知識(shí)的寶山。所以才有這幅警句式的格言。

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