張廣天

1966年出生。戲劇導(dǎo)演，曾導(dǎo)演《魯迅先生》。作品多針砭社會(huì)時(shí)弊，崇尚“革命的力量”。過去，大家叫他“先鋒戲子”，現(xiàn)在他叫自己“先瘋亂搗”。

2001年，張廣天抱著吉他坐在舞臺(tái)中間，以民謠加搖滾的方式唱出《狂人日記》里關(guān)于“吃人”的那一段。和《切·格瓦拉》一樣，戲劇《魯迅先生》以高唱《國(guó)際歌》結(jié)束，張廣天俯視著臺(tái)下“昏睡的、墮落的、幫閑的”眾生。不過戲的主角不是“魯迅先生”，而是“張廣天先生”。

2006年，張廣天站在觀眾席間，借《圓明園》這部戲，向觀眾發(fā)表了長(zhǎng)達(dá)近5分鐘的演講，周圍近百名穿著印有張廣天頭像T恤的志愿者，時(shí)而灑水，時(shí)而灑傳單。

時(shí)隔5年，張廣天已經(jīng)不再戴毛主席像章和有閃閃紅星的綠軍帽了，但是革命的“畫皮”仍然還在。2001年，他接受記者采訪時(shí)說：“魯迅是我極其推崇的，他是我對(duì)社會(huì)表達(dá)觀念的最恰當(dāng)?shù)娜宋镙d體?！苯裉?，他卻對(duì)本刊記者擺出和魯迅劃清界限的架勢(shì)。

我不認(rèn)為自己跟魯迅有什么關(guān)系。即使上學(xué)的時(shí)候?qū)W的都是魯迅，那也是別人安排的，跟我沒關(guān)系。他的東西不能影響我，我路過的某個(gè)書店，吃過的某個(gè)小點(diǎn)心，和我讀到過的片言只語(yǔ)的魯迅，對(duì)我來(lái)說都是同等重要的。不管他們?cè)趺凑f我，哪怕是“傳人”，我都不高興，我就是不合作的態(tài)度，

導(dǎo)演《魯迅先生》不過是為了捉弄人，為了讓某些人生氣，讓人生氣就是我的職業(yè)。我不是憤青，我是樂青，讓人生氣的時(shí)候，我自己是快樂的。

我氣的是，一些人70年代還是魯迅的狂熱鼓吹者，后來(lái)發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于魯迅的蛛絲馬跡，就委屈得不得了了，就批判他。我不愿意聽這種聲音，當(dāng)紅衛(wèi)兵是他們這幫人，控訴者也是他們這幫人。

所以，他們損魯迅，我偏高歌他，甚至用“高大全”的方式“無(wú)恥”地說魯迅好。我就是要惡心他們。我用的那個(gè)形式也是(史詩(shī)劇)，你不是不愛看樣板戲嗎？你們不是覺得那是文革的話語(yǔ)語(yǔ)境嘛？我就要演這個(gè)語(yǔ)境給你們看。

《魯迅先生》是魯迅的皮毛也好，精髓也好，跟我有什么相干？我關(guān)心的是現(xiàn)在這些人，他們生氣了，肝疼了，我就高興了。我表現(xiàn)魯迅，是為活著的人而寫，不是為了死了的魯迅而寫。

現(xiàn)在，他們又開始捧魯迅了，如果有精力，我可能再拍一部搗亂的戲，就叫《魯迅小子》。

如果說我跟魯迅有共通之處，就在于我能跟魯迅對(duì)著干，我能跟所有我不服的人對(duì)著干。我是搗亂分子，大家喜歡什么我就反對(duì)什么。魯迅也是這樣。魯迅曾經(jīng)去過西北，當(dāng)時(shí)有個(gè)軍閥請(qǐng)他吃飯，告訴他“這個(gè)是某某人喜歡的菜”“那個(gè)是某某人喜歡的菜”。魯迅就說“他愛吃，我就不吃了”。

魯迅是個(gè)特立獨(dú)行的人，我也是。

我們真要紀(jì)念他，就該懷疑他。魯迅一輩子都在和奴性斗爭(zhēng)，最后我們卻成了他的奴才、或者成了詆毀魯迅的人的奴才。一個(gè)獨(dú)立的斗士并沒有鼓舞起他的同志，卻贏得了萬(wàn)眾的掌聲和擁戴，這就是魯迅的悲劇。