“愚”作為自謙的用法，爭議較大，仁者見仁，智者見智。吳小如先生在《長輩對晚輩的謙稱》一文指出：“‘愚’字確是以上對下、以尊對卑、以長對幼的所謂‘謙詞’，平輩之間是不能用的?！@個‘愚’便是長輩對晚輩的謙稱?！薄?】俞理明先生在《漢語的謙稱“愚”》一文認為：“幼卑對尊長或平輩之間自稱用‘愚’，其來已久，是一種更近古雅的稱呼?！蕖鳛樽灾t用法，開始只用于社交中，并無明顯的尊卑傾向，后來通過在結(jié)拜、義認等擬親屬關(guān)系間的使用，擴展到其它親屬關(guān)系之間。”【2】吉常宏先生在《正確使用稱謂詞》一文提出：“‘愚’字比較復雜一些。它曾用作長輩對晚輩的謙稱，又曾是同輩人之間的謙稱，還是卑幼者對尊長的自我謙稱。人們見仁見智，各執(zhí)一辭，不能相下。其實，就近代情況看，它的應用界限已經(jīng)不十分明顯，逐漸淡化起來?！薄?】

我們以為，自謙用詞“愚”表面上指“不慧”，實際上指“我”、“我們”。其用例自元明至今，在小說戲曲歌謠中基本一致。根據(jù)“愚”類謙稱在歷史發(fā)展過程中的用例，大致有以下幾種用法：

1.上對下、尊對卑、長輩對晚輩自謙可以用“愚”。如：

（1）《后漢書·申屠剛傳》：“夫未至豫言，固常為虛，及其已至，又無所及，是以忠言至諫，希得為用。誠愿反復愚老之言?！?/p>

（2）《兒女英雄傳》第十九回：“賢侄女，你道愚伯父猜得是也不是？”

例（1）“愚老”一詞，用于老人自謙之稱。例（2）“愚伯父”一詞，是伯父對侄女的自我謙稱。

2.平輩友人之間自謙可以用“愚”，這種平輩關(guān)系多指社交場合相互往來之人，男女兼用，并且多有年幼對年長者的謙稱。清·福格《聽雨叢談》卷六《名刺》：“同年只稱年愚弟，而去‘家’字……同門友稱門愚弟，督撫與司道名刺稱愚弟，與府廳稱寅愚弟，與州縣稱寅弟，與下僚稱年家眷弟。道光初年，總督與州縣，亦有稱年家眷弟?！庇纱丝梢?，從福格的記述所看，那時“愚”的應用色彩已經(jīng)淡化了。同年、同門是同輩，彼此之間可以用“愚”?？偠?、巡撫于司道、府廳、州縣，是上下級關(guān)系，有的用“愚”，有的則不用“愚”。正如吉常宏先生所言：“看來籠統(tǒng)地說尊長對卑幼者謙稱用‘愚’是不符合實際情況的。起碼晚清已是這樣。從清代的諸多小說看，倒是平輩之間謙稱用‘愚’較為普遍?！薄?】我們認為，自元明以來，平輩之間自謙用“愚”的現(xiàn)象已經(jīng)存在，而晚清以來，這種現(xiàn)象則更為普遍。如：

（1）元·武漢臣《玉壺春》楔子：“老兄嚴訓，焉敢不從？因愚弟疏狂致勞尊念?！?/p>

（2）《警世通言》卷二一：“愚妹是女流之輩，坐井觀天，望乞恩人恕罪則個！”

（3）《兒女英雄傳》第十五回：“愚兄就喝口酒，他們大家伙子竟跟著嘈嘈?！?/p>

（4）《鏡花緣》第六三回：“阿妹如果不棄，肯做女兒國宰相，愚姐便做國王，這有何妨！”

例（1）“愚弟”一詞，表示平輩之間的自謙之稱。例（2）“愚妹”一詞，表示妹妹的自謙之稱。例（3）“愚兄”一詞，表示對同輩而年輕于己者的自我謙稱。例（4）“愚姐”一詞，表示平輩女子對小于己者的自謙之稱。

3.平輩親屬之間自謙用“愚”。如果說平輩友人之間自謙“愚弟”或“愚妹”有時是為了遵循一種抬高對方、貶低自己的一種社會心理。雖然自稱“愚弟”或“愚妹”，但并不一定表示其身份、地位、年齡低或小。但平輩親屬之間則可明顯看出其年齡長幼、地位尊卑，年齡小的親屬同樣可以對年齡長的親屬用“愚”表自謙，此時的“愚”緊緊表示“自謙敬人”的感情色彩。主要以《儒林外史》中出現(xiàn)的“愚”類謙稱為例，如：

（1）余大先生道：“愚兄老拙株守，兩家至戚世交，只和老弟氣味還投合的來。”（第四十六回，478頁）

（2）虞華軒道：“小兒蠢夯，自幼失學。前數(shù)年愚弟就想請表兄教他，因表兄出游在外，今恰好表兄在家，就是小兒有幸了?！保ǖ谒氖?，478頁）

（3）三公子道：“老弟，許久不見，風采一發(fā)倜儻。姑母去世，愚表兄遠在都門，不曾親自吊唁。幾年來學問更加淵博了?！保ǖ谖迨幕?，547頁）

（4）陳木南道：“今表兄榮任閩中，賢昆玉同去，愚表弟倒覺失所了。”（第五十四回，547頁）

例（1）例（2）中余大先生和虞華軒是表兄弟，余大先生對虞華軒自稱“愚兄”， 虞華軒對余大先生自稱“愚弟”。從文中我們無法明顯區(qū)分二人社會地位誰更尊貴些誰更卑微些，但身為表弟的虞華軒卻也對其表兄自謙用“愚”。例（3）例（4）中徐三公子對陳木南自稱“愚表兄”，陳木南對徐三公子自稱“愚表弟”。二人也為表兄弟關(guān)系，作為表弟的陳木南同樣自謙用“愚”。因此上面所舉例中的“愚”只表“自謙敬人”的感情色彩。

4.卑下對尊長、晚輩對長輩自謙同樣可用“愚”。

（1）《韓非子·存韓》：“則諸侯可蠶食而盡，趙氏可得與敵矣。愿陛下幸審愚臣之計無忽?！?/p>

（2）《霞箋記·養(yǎng)親辭歸》：“駙馬說那里話，請受愚夫婦一拜?！?/p>

（3）《歧路燈》第二九回：“岳父見教極是，愚婿自當謹遵?！?/p>

（4）《綠野仙蹤》第八九回：“愚內(nèi)侄冷于冰頓稟?！?/p>

例（1）表示臣下對君主自謙用“愚”。例（2）是平民對官員自謙用“愚”。例（3）（4）分別是小婿對岳父、內(nèi)侄對姑丈用“愚” 表示自謙之稱。由此，我們可看到例（1）（2）中都是地位卑微低下者對地位尊高顯赫者用“愚”來表自謙。而例（3）（4）則表示親屬之間晚輩對長輩的謙稱用“愚”。

因此，我們認為“愚”可以用于上對下、尊對卑、長輩對晚輩的謙稱，這種用法正是受那種不斷地抬高對方、貶低自己以表示禮貌的社會心理的影響?！坝蕖蓖瑯涌梢杂糜谄捷呏g表謙，不僅可以用于年長者對年幼者表謙，而且可以用于年幼者對年長者表謙。更為甚者，位卑者或晚輩親屬也可以對位尊者或長輩親屬用“愚”表謙，此時的“愚”僅表示“自謙敬人”的感情色彩。

參考文獻：

【1】吳小如：《長輩對晚輩的謙稱》，《語文建設》，1995年第6期。

【2】俞理明：《漢語的謙稱“愚”》，《語文建設》，2000年第2期。

【3】【4】吉常宏：《漢語稱謂大詞典》及代序《正確使用稱謂詞》，河北教育出版社，2001年。

【5】羅竹風：《漢語大詞典》，漢語大詞典出版社，1993年。

（廖頌舉，山東大學文學與新聞傳播學院）