[內(nèi)容提要] 韓少功小說(shuō)語(yǔ)言通過(guò)運(yùn)用反常的詞語(yǔ)搭配，異常的句子結(jié)構(gòu)，以及通感等超常的修辭手法，取得陌生化效果，增強(qiáng)了小說(shuō)語(yǔ)言的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。

[關(guān)鍵詞] 韓少功 小說(shuō)語(yǔ)言 陌生化

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，藝術(shù)應(yīng)該源于生活而又高于生活，文學(xué)語(yǔ)言與日常語(yǔ)言也應(yīng)有所不同。法國(guó)象征主義詩(shī)人和文藝?yán)碚摷彝呷R里在《詩(shī)與抽象思維》一文中曾做過(guò)一個(gè)形象的比喻，他認(rèn)為詩(shī)的語(yǔ)言與日常語(yǔ)言之間的區(qū)別就好像跳舞和走路，走路這種動(dòng)作就是為了到達(dá)一定的目的地，到達(dá)目的地后，這些動(dòng)作就被廢除了。而跳舞完全是另一回事，“跳舞并不是要跳到哪里去”，“跳舞是一套動(dòng)作，但是這套動(dòng)作本身就是目的”。^①雖說(shuō)這些見解比較極端，但對(duì)于我們深入認(rèn)識(shí)文學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)頗具啟發(fā)性。文學(xué)作品為了具有藝術(shù)魅力，常常借助陌生化手法對(duì)所描繪的對(duì)象進(jìn)行藝術(shù)加工和處理，使本來(lái)熟悉的對(duì)象變得陌生起來(lái)，使讀者產(chǎn)生新鮮感并在欣賞過(guò)程中感受到藝術(shù)形象的新奇獨(dú)特。

作為一名小說(shuō)家，韓少功具有格外強(qiáng)烈的自我挑戰(zhàn)和超越意識(shí)，無(wú)論是在作品主題或文體結(jié)構(gòu)上，都有著明顯的變化和發(fā)展，這使得他能在當(dāng)代作家中脫穎而出。他在寫作過(guò)程中一直著意追求一種“語(yǔ)不驚人死不休”的語(yǔ)言效果，常常以其用字用詞的奇險(xiǎn)，造成一種瞬間的陌生化體驗(yàn)，讓人禁不住拍案叫絕。這樣的例子在其小說(shuō)中俯拾即是，筆者試從以下幾方面加以論析：

一、詞語(yǔ)搭配反常陌生化

我國(guó)古代詩(shī)論有“詩(shī)無(wú)理語(yǔ)”的觀點(diǎn)，用以營(yíng)造語(yǔ)理不通而情理通、無(wú)理而妙、佯謬實(shí)真的境界。俄國(guó)形式主義的代表者雅各布森曾說(shuō)：“……當(dāng)我們找一個(gè)能夠給我們展現(xiàn)事物的準(zhǔn)確的詞時(shí)，我們總是選擇一個(gè)不太常用的詞，至少在那種情況下不常用的詞”。^②詞語(yǔ)反常搭配為遣詞造句帶來(lái)了靈活多變的機(jī)動(dòng)性，避免了語(yǔ)言的平板、直露，體現(xiàn)了彈性美，從而形成“無(wú)理而妙”的意境。如：

（1）她圓睜雙眼，把一戶戶女人都安慰得心驚肉跳之后，才彎著一個(gè)指頭，把碗里的茶葉扒起來(lái)，嚼得吱吱響，拉著丙崽起了身，嚴(yán)肅認(rèn)真地告別：“君去視一下。”（《爸爸爸》）

（2）他勇猛地扎了扎腰帶，勇猛地在祠堂沖進(jìn)沖出，又勇猛地上了一趟茅房，弄得眾人都肅然。最后，發(fā)現(xiàn)今天沒有吹牛角，并沒有什么事可干，就回家熬包谷粥去了。（《爸爸爸》）

（3）然后他走出門去，碰上一個(gè)什么熟人，談起天氣，努力地哈哈大笑。（《爸爸爸》）

（4）這種氣勢(shì)無(wú)疑使人感動(dòng)和振奮，大家喝水時(shí)更加大張旗鼓，喝得呵呵地響。（《暫行條例》）

（5）我們哭得如釋重負(fù)安心落意乃至有些興高采烈，哭聲是確證父親已經(jīng)死亡的凱旋與慶祝。（《遠(yuǎn)方的樹》）

例（1）中“安慰”的通常結(jié)果本應(yīng)該是讓人放下心來(lái)，這里和“心驚肉跳”的超常搭配，令人十分意外，突出了丙崽娘表面上安慰別人，實(shí)際上是嚇唬別人，借以突出自己的地位。例（2）中“勇猛地上了一趟茅房”，很好地表現(xiàn)了仁寶那種裝腔作勢(shì)又無(wú)所作為的勁頭，讀來(lái)讓人忍俊不禁。例（3）中“努力地哈哈大笑”揭示了父親在那個(gè)不正常的年代竭力掩飾自己的真實(shí)感情，笑聲中透露出一種無(wú)奈和悲涼。例（4）中“喝水時(shí)更加大張旗鼓”揭露了那些國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員飽食終日，無(wú)所事事，諷刺之情溢于言表。例（5）以樂寫悲，感情矛盾，讀后使人心情十分沉重復(fù)雜。詞語(yǔ)的超常搭配使讀者感到語(yǔ)言理解有困難，不能一下子接受，不由自主地停下來(lái)，仔細(xì)琢磨，從而在反復(fù)品味中獲得豐富的含意和審美感受，并使文意增值。這些詞語(yǔ)的超常搭配都讓人深思，達(dá)到了很好的藝術(shù)效果。

二、句子結(jié)構(gòu)異常陌生化

人們?cè)陂L(zhǎng)期的交際過(guò)程中自然而然的形成了組詞造句的一些規(guī)則和習(xí)慣，這些規(guī)則和習(xí)慣帶有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，一般不會(huì)改變。我們平常說(shuō)話造句時(shí)都要符合一定的語(yǔ)法邏輯習(xí)慣，句子不可太長(zhǎng)或混亂。但是，有時(shí)作者為了取得某種特殊的表達(dá)效果，會(huì)出現(xiàn)某些突破習(xí)慣的現(xiàn)象，給人一種陌生感。作者突破這些規(guī)范，違反組句的一般習(xí)慣，利用窮舉與鋪陳等手段，將一些言語(yǔ)片斷組合在一起；或通過(guò)增加大量并列的起說(shuō)明限制或補(bǔ)充作用的短語(yǔ)，來(lái)增加句子的容量，最大限度地強(qiáng)化語(yǔ)義，凸現(xiàn)焦點(diǎn)信息。如：

（6）隨著語(yǔ)言的美好化，出現(xiàn)了市場(chǎng)繁榮購(gòu)銷兩旺家庭和睦夫妻恩愛學(xué)風(fēng)端正鐵路暢通舉重再破記錄電冰箱質(zhì)量大幅度提高廢品回收工作邁出了新的步伐……這都是語(yǔ)管局提供的材料，在報(bào)紙上連續(xù)報(bào)道的。（《暫行條例》）

（7）他談了古埃及文化拿破侖帝國(guó)本市的城市雕塑及剛才會(huì)前廣播里的一支交響曲，然后說(shuō)剛才A老提到的D老一個(gè)觀點(diǎn)其實(shí)C老在給G老的一封信中已有所觸及，而自己在與F、J的私下交談中對(duì)那個(gè)觀點(diǎn)表示贊賞。一句話順溜溜地左捎右?guī)?，把七八個(gè)人的心里都說(shuō)得舒舒服服的，有人氣色緩和地開始挖耳。（《暫行條例》）

（8）我完全沒有料到這一輩子還可以大張旗鼓地上班，還可以熟視無(wú)睹毫不在乎無(wú)比猖狂地上班。（《紅蘋果例外》）

例（6）中“出現(xiàn)”后跟了一個(gè)超長(zhǎng)的賓語(yǔ)來(lái)寫語(yǔ)管局的成績(jī)，這些夸張的成績(jī)，讓人不由聯(lián)想到許多。生活中很多機(jī)關(guān)不也正是這樣做的么？舉凡成績(jī)都要和自己的工作掛上鉤，貪天之功以為己有。這種取消標(biāo)點(diǎn)后的超常組合，既強(qiáng)化了作品的內(nèi)容與形式，又使小說(shuō)敘事更為流暢、隨意。例（7）初讀起來(lái)真是拗口，細(xì)讀之后又不能不讓人佩服此君說(shuō)話水平的高超藝術(shù)，拍馬屁真是拍到家了，爐火純青而又登峰造極。例（8）中連用“熟視無(wú)睹毫不在乎無(wú)比猖狂”三個(gè)詞語(yǔ)來(lái)修飾平平常常的上班，夸張而又真實(shí)地表現(xiàn)了“我”在“劫后余生”的那種暢快淋漓心態(tài)。這些句子如果用尋常語(yǔ)句來(lái)敘述該是多么枯燥乏味。韓少功不愧為語(yǔ)言藝術(shù)家，用異常組句的“陌生化”手法，輕輕巧巧地就化腐朽為神奇，變乏味為有趣，讓我們讀來(lái)興味十足。這種句子能使作者的情緒得到宣泄，作者的心理得到反映，而且能感染驅(qū)動(dòng)讀者憋足氣漲紅臉讀下去，爾后蕩氣回腸，怦然心跳，心理與情感都得到滿足與愉悅。

三、修辭手法超常陌生化

文學(xué)語(yǔ)言要表現(xiàn)復(fù)雜細(xì)膩的情感世界，要表達(dá)不便言說(shuō)的感受體驗(yàn)，就要借助各種修辭手段，才能打造出一片個(gè)性化的藝術(shù)天地。許多修辭使用的本身就意味著對(duì)常規(guī)性、習(xí)慣性語(yǔ)言的破壞和超越，而伴隨這種超越而來(lái)的就是陌生化。韓少功當(dāng)然也深諳此道，他最常用的手法之一就是通感，通過(guò)通感使描寫對(duì)象陌生化。

人的生理感官有著相對(duì)明確的分工，在語(yǔ)言上表現(xiàn)為一系列與感官對(duì)應(yīng)的詞匯?？墒窃谌粘Ｉ钪?，大家都能意識(shí)到視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺有時(shí)可以彼此交錯(cuò)相通，眼、耳、鼻、舌、身各個(gè)器官的感覺領(lǐng)域可以不分界限。而在某種強(qiáng)烈情感作用下或某種新奇事物的刺激下人又往往會(huì)容易產(chǎn)生奇特的幻覺，因此古往今來(lái)敏感而想象力豐富的文學(xué)家們，都愛用通感手法來(lái)描繪他們對(duì)世界的獨(dú)特感受和認(rèn)知。這種手法在韓少功的小說(shuō)語(yǔ)言中用得很多，如：

(9)嘣，嘣，嘣，嘣——我覺得這聲音越來(lái)越腫大，越來(lái)越老辣，帶著血腥味兒充塞于天地之間。（《女女女》）

(10)我確實(shí)看見了那光滑的小徑，很涼，很輕，很薄，靠水溝是一側(cè)還鑲有陰陰的綠苔，使我有一種奇怪的熟悉感。這條小徑曾吸著河里的一船船稻谷，養(yǎng)活我的家族，包括一直活到現(xiàn)在的我。（《女女女》）

(11)他們審視著我目光在我臉上刻著，剔著，劃著，要掘出一個(gè)他們熟悉的人來(lái)。這種目光太尖銳，差點(diǎn)掘得我的皮膚喳喳響，差點(diǎn)把我的頭骨蓋掘得粉碎，一直掘進(jìn)腦髓那糊糊涂涂的深處。（《女女女》）

(12)可我總覺得應(yīng)該早一點(diǎn)，去走走月光潑濕的山路，第一個(gè)看到太陽(yáng)。（《女女女》）

(13)嗩吶沉沉地起調(diào)，又沉沉地落下去，漂浮移滑于不可觸摸的身前身后空處，緩緩地鋸著顫抖的陽(yáng)光。（《女女女》）

（14）一曲電子琴音樂被擠壓得奇形怪狀傷痕累累，好容易才掙扎著沖出來(lái)舒展身骨，標(biāo)志著放相機(jī)的轉(zhuǎn)速恢復(fù)了正常。（《暫行條例》）

例（9）聲音“腫大”“老辣”“帶著血腥味兒”，化聽覺為視覺和嗅覺形象；例（10）“小徑，很涼，很輕，很薄”，將視覺和觸覺打通；例（11）（12）和（13）中目光會(huì)“刻”，月光可“潑”，嗩吶聲能“鋸”，化無(wú)形為有形，語(yǔ)言很有質(zhì)感；例（14）中無(wú)形的音樂聲好像有了肉體和生命一般，形象生動(dòng)。其通感不僅有兩種感官之間的，而且往往有多種感官之間的相互溝通，將一種感覺轉(zhuǎn)化為多種形象，讓讀者從多個(gè)角度去感受。作者借助于通感的藝術(shù)手法，將客觀現(xiàn)實(shí)進(jìn)行變形描寫，使不同感受器官之間形成了感覺的錯(cuò)位與轉(zhuǎn)換，運(yùn)用通感變形為讀者創(chuàng)造出有聲有色，可觸可感的新奇世界，極大地豐富了表現(xiàn)力，增強(qiáng)了美感作用。這些新鮮的語(yǔ)言確實(shí)能讓人得到一種全新的審美感受。除通感外，韓少功小說(shuō)中所用的其他修辭手法也是多種多樣的，篇幅所限，不再贅述。

“陌生化”是什克洛夫司基也是俄國(guó)形式主義獨(dú)創(chuàng)性的概念，就是使我們所習(xí)見的語(yǔ)言以一副陌生的面孔出現(xiàn)，使文章不平庸呆板，而充滿活力。什克洛夫司基認(rèn)為，人對(duì)某些事物數(shù)次感受之后，便會(huì)逐漸形成對(duì)這些事物的感知覺定勢(shì)，經(jīng)常面臨自動(dòng)化，產(chǎn)生機(jī)械性，對(duì)事物的各種具體特性就會(huì)視而不見，變得熟視無(wú)睹。為了擺脫這種機(jī)械性，打破自動(dòng)化，讓人重新關(guān)注自己周圍的世界，就需要使事物不斷地以嶄新的面貌出現(xiàn)于人面前?！拔膶W(xué)語(yǔ)言陌生化”現(xiàn)象與我國(guó)古代詩(shī)人倡導(dǎo)的“語(yǔ)不驚人死不休”有異曲同工之妙，是一個(gè)值得認(rèn)真探索和實(shí)踐的重要課題。

文學(xué)語(yǔ)言的“陌生化”手法如果用得巧妙，會(huì)比常規(guī)用法更具藝術(shù)魅力，更能激發(fā)讀者的閱讀興趣。但是“陌生化”的根本目的并不是為了求新而求新，也不是越“陌生”就越好，甚至于干脆讓人看不懂；它必須適合一定的題旨和情境，能引起讀者對(duì)文中文字所表達(dá)意蘊(yùn)的特別注意，能更深入地去理解琢磨文章的內(nèi)容，同時(shí)最大程度地滿足讀者閱讀上“喜新厭舊”的心理需求。在這一點(diǎn)上，應(yīng)該說(shuō)韓少功把握得還是比較恰到好處的，不像有些作家那樣走得太遠(yuǎn)，影響了作品內(nèi)容的表達(dá)。

注釋：

①《現(xiàn)代西方文論選》，上海譯文出版社1983年版，第36頁(yè)。

②《俄蘇形式主義文選》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版1989年版，第81～82頁(yè)。

參考書目：

1.陳望道，《修辭學(xué)發(fā)凡》，上海教育出版社1979年版。

2.劉煥輝，《修辭學(xué)綱要》，百花洲文藝出版社1991年版。

3.韓少功，《韓少功作品選》（中短篇小說(shuō)集），人民文學(xué)出版社1994年版。

4.韓少功，《爸爸爸》，時(shí)代文藝出版社2001年版。

5.李榮啟，《文學(xué)語(yǔ)言學(xué)》，人民出版社2005年版。

（張志清，河南師范大學(xué)文學(xué)院）