李春來

“仁者壽”是孔子的觀點(diǎn)，后來又有“大德必得其壽”之論述。然而，注重仁德要與“養(yǎng)心”有機(jī)結(jié)合。為此，清代養(yǎng)生學(xué)家石天基主張“養(yǎng)心”的要義就是“常懷樂意”。

科學(xué)研究表明，大腦與免疫系統(tǒng)之間可以相互傳遞某種信號(hào)，T細(xì)胞能從神經(jīng)系統(tǒng)感覺情緒變化。如果常懷樂意，不斷給T細(xì)胞良好刺激，人的抗病能力就會(huì)提高、免疫功能就會(huì)增強(qiáng)，當(dāng)然有益健康長壽了。

那么，如何“常懷樂意”呢？石天基列舉了多種“樂”法，如靜坐之樂、讀書之樂、賞花之樂、觀畫之樂等。這里，假如舉一反三，又有寫作之樂、弈棋之樂、友愛之樂、助人之樂、旅游之樂、運(yùn)動(dòng)之樂等。

然而，人生不如意事經(jīng)常有，許多挫折、痛苦、煩惱確實(shí)回避不了。種種不良現(xiàn)象也往往激發(fā)你“怒向刀叢覓小詩”，強(qiáng)迫你去鄙視之，甚至要與其展開斗爭。對此，倘若一味地忍讓與克制，那肯定不利于“養(yǎng)心”。關(guān)鍵是，怒過，鄙視過，尤其既已風(fēng)過云散了，就不必耿耿于懷。古人云：“喜樂有常嗔怒少”，至今仍有積極的意義。

樂者“養(yǎng)心”益壽的道理在于：坐來無日不開懷者必是知足之人，知足者少私寡欲，不會(huì)得隴望蜀、貪得無厭，正是長壽需要的健康心理。許多事實(shí)證明，樂觀、大度，是壽星們共同的性格特征。