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        狙擊古瓷仿品

        2006-04-13 10:10:16夏樑耀
        收藏 2006年4期
        關鍵詞:白地浮光圖紋

        夏樑耀

        10多年來,國內(nèi)收藏愛好者大幅增加。琳瑯滿目的古瓷尤為藏家所鐘情。于是古瓷器仿品也逐漸增加。故而收藏愛好者要擦亮“識珠”的慧眼,多多了解近十幾年仿品的變化并掌握仿品的鑒別要點。

        仿品的沿革

        一、20世紀80年代末及90年代初,國內(nèi)收藏領域涉足者日多,收藏方面書籍頻頻出現(xiàn)。先行進入收藏領域的人員大多來自高文化群體。瓷器方面的書籍插圖以官窯名器為主。藏家希望按圖索驥,獲得官窯珍品,對見到珍品的極低概率并不太清楚。所以當時的贗品幾乎都是仿最有名的官窯器。市場上??梢姷降氖怯械卓畹拿鞔罉?、宣德年間的仿品,其次才是清初的仿品。當時仿品以1尺以內(nèi)青花花瓶為常見。當然也有書籍提到的魂瓶(皈依瓶)、等琢器以及仿宋哥窯帶紋片的瓷器,有的器型是書籍上沒有的臆造品。收藏愛好者誤買幾個,與書籍上的圖錄對照一下,即可加以區(qū)別。

        二、90年代中期,收藏愛好者水平有所提高,加上農(nóng)村中古玩小販增多(他們財力有限),仿品已開始向無底款的仿官窯器及民窯精品方面發(fā)展,仿民窯中檔品的也有。另一方面,由于國內(nèi)市場經(jīng)濟的發(fā)展,藝術品拍賣行業(yè)熱絡,民間收藏持續(xù)升溫,也為仿品帶來機會,這一時期瓷器仿品以仿“清三代”為主,不少器形做得比真品還要高大,且以青花為主,當然也有仿民窯大件精品的。據(jù)做這方面生意的人講,他們是“賺有錢人的錢”。這些贗品大都銷給一些有不明來源收入的人和送禮的人。前者的錢既不敢存入銀行,也不敢買業(yè)置產(chǎn),又怕通貨膨脹,只想通過買入古玩保值升值。送禮的人買古玩送禮,與收禮人一樣可避嫌,雙方皆大歡喜。這些人大多沒有多少古玩方面的知識,又想充當儒商、儒官。此種生意只興隆了一段時間。當贗品的面目被識破后,這類高大的東西就少見了。一般收藏愛好者在付出很高學費后,深切地認識到,現(xiàn)時獲得一個官窯器或民窯精品的機會已極少了。

        三、90年代后期,古瓷器的仿品以仿清代、明代民窯的普通品為主,青花香爐、碗、盤較常見。收藏人員中也有一些人注重人物圖紋,于是出現(xiàn)一大批粉彩花瓶仿品,如高20厘米左右,開光內(nèi)為女子或母女游玩畫面,畫工也較精細,底款以清代民窯紀年款為主。也有一些同樣高度的青花花瓶仿品,以無底款為多。還有一些豆青地青花花瓶仿品,大瓶以花卉圖紋為多,小瓶多人物圖紋。

        四、進入21世紀,各地紛紛擴建古玩市場,古玩書刊漫街塞市。民間的古玩來源逐漸趨向枯竭,連低檔的瓷器也少了。如湖南農(nóng)村中原來常見的麒麟送子圖瓷罐也見不到了。在一些古玩市場上,只剩下圖紋簡單的瓷和碟碗。贗品幾乎充斥了地攤古玩市場,而且以最低檔的日用瓷器為主,花紋極簡單,青花為多,也有粉彩。色澤仿真水平提高。2003年以來,仿元青花的較大件器增多。仿明代青花器也多見,連明代初期陪葬用的碗也有人仿了。在湖南,仿醴陵釉下彩瓷品大量出現(xiàn)。也有大件五彩、粉彩贗品,用網(wǎng)?。▏姡┕に囎鰣D紋,圖紋以折枝花為主,圓周均布,各折枝花完全一樣,毫無筆意。

        筆者認為,古瓷器市場已面臨轉(zhuǎn)折點,特別是地攤市場。贗品的充斥已危及其存在的基礎。

        仿品的鑒別

        一、10多年來,一些收藏新手盲目入市,購買大批仿品還沾沾自喜。他們往往粗讀幾本古玩方面的書籍,淺嘗輒止,并未把握辨?zhèn)巫R真的真諦,投資收藏帶有很大的盲目性,甚至“按圖索驥”,不在仿品變化時“與時俱進”,結果上當吃藥,留下沉痛的教訓。

        二、近幾年來低檔瓷器仿品的鑒別是一個新問題。這是因為古玩書多為大型博物館名家所著。這些博物館一般是不收藏民窯低檔瓷品的,即使是官窯和民窯精品,有裂紋的也不予陳列。這些書上幾乎沒有涉及民窯日用低檔瓷器的鑒別。而現(xiàn)今古玩市場上不少仿品都是仿民窯日用低檔瓷器。因為仿者能找到的范本也大多是這些瓷品,而且紋飾簡單,不需要繪畫者有多少國畫基本功,造假成本很低,而且一旦出手,就能得到可觀回報,這對他們有極大的誘惑力。

        三、由于科技的發(fā)展,窯溫控制更容易,釉料成分及發(fā)色機理已為人們掌握,仿品在胎和釉彩上已仿得很逼真。如仿光緒瓷品的帶紫色青花,仿嘉慶瓷品淡雅清麗的青花??钭R用照相或掃描制作更是難以鑒別,況且民窯器上款識原本就沒什么嚴格規(guī)范,非一人專寫。至于造型,仿得也無話可說,不過凡事百密必有一疏,鑒別古瓷器仿品,可借用鑒別古畫常用的一句話:如果九處像真,只一處不合,就是假的。

        仿品的一般特征

        一、仿品透明釉白地的浮光遮掩。仿品仿制中,造假者最頭痛的是遮掩仿品透明釉白地上的浮光,民間稱火光,特別是在大片無紋飾區(qū)域的白地。這是鑒別仿品需要掌握的關鍵點。

        1.對瓶、罐、等底面大面積透明釉白地,造假者制成大量星星點點缺釉小凹圓坑,以遮掩浮光。他們往往在這些底面刷釉或浸釉之前點上星星點點的動植物油脂,再刷上極薄的透明釉,進窯燒成。在明初民窯日用器底部,刷的透明釉也和其他表面一樣厚,即使有缺釉的地方,也是針尖一樣的小眼而不會是小凹圓坑,針尖小眼也不會星星點點那么多。而且仿品除底面外,其他表面卻沒有多少缺釉的小圓坑,透明釉厚薄也正常。這些只要加以注意就可以鑒別。

        2.對上述瓷器底面大面積透明釉白地用色釉或油污來污染,使人們注意不到浮光。如有一對仿民國帽筒瓷品,主紋飾開光外為淡橘紅色釉。底面透明釉被故意沾上不少淡橘紅色釉的污點。當然也有在有紋飾的地方用色釉或油污來污染。

        3.造假者人為去掉仿品大面積透明釉白地區(qū)域。本人見到了個大油錘瓶,圓球部分直徑20厘米左右,頸部卻沒有了。很明顯,頸部本是大面積透明釉白地,易被人發(fā)現(xiàn)有浮光,所以造假者在制作時干脆將這一部分去掉。

        4.對大口徑香爐等容器內(nèi)圓柱形孔表面的大面積透明釉白地,造假者考慮到人們觀察方便,易發(fā)現(xiàn)浮光,便在內(nèi)圓柱孔表面約1/3或1/2處向下改涂或淺或深的黑褐色釉。在真古瓷上是絕不會出現(xiàn)這種情況的。

        5.對大口徑香爐、筆筒等容器內(nèi)圓柱形孔表面的大面積透明釉白地,造假者把透明釉改換成混濁的半透明釉,甚至幾乎接近不透明的混濁釉。這種方法也被造假者用于處理贗品瓷器的底面,但這種混濁釉本身也有很大浮光。

        6.對小型器物,如小茶壺,造假者在壺柄、壺嘴等透明釉白地,干脆用砂紙打磨,有的幾乎磨至胎面,造成久用陳舊的樣子。但這些冒充使用茶壺磕碰磨損的地方,正是人們使用時不大可能磨損的壺柄和壺嘴。

        7.造假者在大面積透明釉白地用砂紙等稍加打磨,或?qū)η嗷ù善魅看蚰サ氖乱渤S邪l(fā)生。鑒別時要注意用放大鏡察看擦痕的平行線。

        二、對仿品故意致殘。造假者往往把目標盯在新入市的收藏愛好者身上,常在仿品口部制造小破損,稍加分析就可知是鋼絲鉗夾壞的。有的花瓶斜閉合裂紋是先用金剛石刀劃開再敲擊裂開的。

        三、仿品在工藝上不合常規(guī)。如明代和清初罐等小口深腹瓷器都用盤泥條法制作,內(nèi)壁留有盤條壓合的凸痕。但仿品有的無此凸痕,有的凸痕形式不對,欲購者應該留心。對大口花瓶等較大瓷器,頸下部內(nèi)接中可用手觸摸鑒別,真品較粗糙,仿品一般接口較好。

        四、不少新的粉彩仿品,由于造假者為降低成本,打底的玻璃白很薄,并且加上的彩色調(diào)和油也少,因此色彩從濃到淡到白的逐漸過渡區(qū)域很少,甚至沒有,粉彩凸起的立體感也很小,與真品一比較即可鑒別。

        五、清初一些紫砂器外表加涂琺瑯彩。一些仿者可能不知什么叫琺瑯彩,仿的紫砂器外加的是顏色相似的五彩。只要加以區(qū)別,真贗自明。

        六、一些仿明代回青帶鐵銹斑的青花瓷器鑒別的辦法是,真品的鐵銹斑在青花料厚積的地方,而仿品鐵銹斑出現(xiàn)不太規(guī)律,青花色淡的地方也出現(xiàn)鐵銹斑,而濃的地方又不一定出現(xiàn)。這是因為仿品青花料中所加的含鐵成分是人為的,難以準確控制比例。

        七、從一些仿品的器形、紋飾與款識標記等綜合來鑒別,識出其器形、紋飾、胎釉、款識、標記的互相矛盾處。如有的仿品造型與紋飾皆是清初器,紋飾青花中卻做上明代器上才有的鐵銹斑;有的仿品仿的是清代的造型與紋飾,卻在底款上用明代變體篆文印章款,或明代窗格式款;有的仿品仿的是清初器,底款印上嘉慶民窯印章款;也有的在仿明代瓷器底部用上嘉慶民窯印章款或雙圈款;甚至有的在明代印章款或清嘉慶民窯印章款上同時再加上雙圈。這些雙圈款大多雙圈之間靠得很緊,有相交的,有的雙圈還帶有鐵銹,無奇不有。

        八、從刻字上鑒別。在過去,有幾個兒子媳婦的大家庭多見,所以在各自使用的碗碟等器物上刻字以區(qū)別。聚餐后放亂的碗碟憑刻字加以區(qū)分。或者,一個村同姓的祠堂每年祭祀后聚餐,餐后碗碟等也以刻字分歸各家,一般都不刻姓氏,只刻名字,或只刻名字中的一個字,以示區(qū)別。仿古瓷亂刻,如一只痰盂底下刻了姓名,這在過去是不可能的,痰盂不會有共用搞錯的時候。有的刻上“×”等符號,這在舊中國也是不可能的。有的仿清初瓷器,刻的字卻是用民國時的細金剛鉆加工的,刻的點很細。除了餐桌上日用瓷器,古代一般不會對其他瓷器刻字的。但有些古代祠堂用瓷,如無祠堂名號也會加刻的,以防止有人拿回家私用。

        九、豆青地青花花瓶仿品也常見,紋飾從花石到人物都有。仿品大多都有大的紋片,大概是未掌握豆青釉膨脹系數(shù)的關系。而且仿品的紋片是干凈的,因為時間新,還未滲進灰塵、污水。

        十、有的稱不上古瓷仿品,而是偽古瓷,生造紋飾和器形等。如本文前面提到的魂瓶(皈依瓶),其上塑有清代造型的浮雕龍,并施以各種色彩交混的高溫花釉,居然五彩繽紛。也有號稱明代龍紋瓷盤,龍紋竟畫的是類似馬王堆出土蟠螭鏡圖紋。

        責編瀟然

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