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        教者首先應(yīng)當(dāng)是“學(xué)者”

        2006-04-12 00:00:00徐新星
        教書(shū)育人·教師新概念 2006年11期

        課程改革當(dāng)中無(wú)法回避的一個(gè)問(wèn)題就是如何提升教師的教學(xué)理念。再先進(jìn)、再科學(xué)的教材在教育觀念陳舊、教育思想落后的教師那里也無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的效益,因此有人說(shuō)“教改的問(wèn)題主要是教師的問(wèn)題”是很有道理的。面對(duì)課程改革,教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),主動(dòng)完成自身的角色轉(zhuǎn)換,對(duì)于適應(yīng)新課程,縮短實(shí)施新課程的過(guò)渡期,促進(jìn)新課程在基層學(xué)校的實(shí)施意義重大。

        曾經(jīng)有學(xué)者提出“教,就是和學(xué)生一起學(xué)”,教者首先應(yīng)當(dāng)是“學(xué)者”。教師角色的重新定位,是新課程得以高質(zhì)量實(shí)施的基本保障。

        教者首先應(yīng)當(dāng)是“學(xué)者”,他應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到怎么教的問(wèn)題就是怎么學(xué)的問(wèn)題。備課就是自己先學(xué),學(xué)出自己的感受,然后再拿到課堂上和學(xué)生交流。學(xué)習(xí)當(dāng)然可以參考各種資料包括教參,但教參僅僅是“參考”而已,不應(yīng)是至高無(wú)上的圣旨,也不應(yīng)是生殺予奪的“朱批”,只是對(duì)師生理解文本起參考作用的答案之一。所以教師要向教參學(xué),但更要向課本學(xué),把課本當(dāng)成認(rèn)知對(duì)象、研究對(duì)象和審美對(duì)象,不是恭順地接受,而是平等地對(duì)話。不追求確定性的“唯一”,而是以教師富有啟發(fā)意義的這一個(gè)去為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)富有彈性的閱讀空間。重要的不是學(xué)習(xí)結(jié)果,而是教師學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生的啟發(fā),在這里,教師只能是陪著學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,而不應(yīng)是傳經(jīng)布道的“傳教士”。

        教者首先應(yīng)當(dāng)是“學(xué)者”,也即意味著教師對(duì)學(xué)生潛能的理解和尊重。我們千萬(wàn)不能低估學(xué)生的潛能,“師不必賢于弟子,弟子不必不如師?!痹谡n堂教學(xué)中,教師應(yīng)徹底放下師長(zhǎng)的架子,把所有的學(xué)生都作為自己潛在的老師來(lái)看,本著謙遜、開(kāi)放的態(tài)度,與學(xué)生對(duì)話。教師的講述本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,通過(guò)講述,梳理思路,整合內(nèi)容。確實(shí),許多老師都有這樣的經(jīng)歷,常常是一邊講著,一邊爆發(fā)出新的想法,甚至突然有所頓悟,獲得對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。每一次講述都是一次自我深化、自我超越的過(guò)程。教師不斷思索、判斷、質(zhì)疑、回答,在指出某些學(xué)生的片面的錯(cuò)誤之時(shí),教師也可以從其他學(xué)生的高明答案中反思自己的片面、錯(cuò)誤之處,不斷糾正,豐滿(mǎn)自己的“這一個(gè)”。教學(xué)相長(zhǎng),在這里,教與學(xué)真正變成一種樂(lè)趣,一種享受,一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師和學(xué)生共同經(jīng)歷文本解讀的艱辛和愉悅,一同進(jìn)入自我完善的過(guò)程。語(yǔ)文課不再是僵化的和死板的,教師和學(xué)生都得到了解放,語(yǔ)文課因此變得流光溢彩,語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程真的變成了一種絕妙的藝術(shù)享受。

        教者首先應(yīng)當(dāng)是“學(xué)者”,還意味著教學(xué)過(guò)程真正成為師生平等對(duì)話的過(guò)程。教師不再是教學(xué)主宰、中心,他先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,然后才是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。作為一個(gè)積極的學(xué)習(xí)者,一個(gè)獨(dú)立思考、有個(gè)人見(jiàn)解的人,在備課中,教師不是去“拿來(lái)”標(biāo)準(zhǔn)答案,而是“拿出”自我心得。在教學(xué)中,教師不是知識(shí)的搬運(yùn)工和能力的訓(xùn)練者,而是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。教師努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自由、平等、開(kāi)放的對(duì)話情境,致力于激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,建立學(xué)生作為對(duì)話者的自信,啟發(fā)學(xué)生與文本對(duì)話,鼓勵(lì)學(xué)生解讀文本的獨(dú)特性和差異性。引導(dǎo)學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí),同時(shí)也在對(duì)話中相機(jī)滲透語(yǔ)文知識(shí)技能的訓(xùn)練,幫助學(xué)生更好地解讀文本,從而真正起到組織、鼓勵(lì)、引導(dǎo)、幫助的作用。無(wú)疑師生的良性互動(dòng)將為師生的共同發(fā)展插上飛翔的翅膀。

        總之,隨著課程改革的不斷深入,語(yǔ)文教師必須盡快完成從教者到“學(xué)者”的角色轉(zhuǎn)換,不斷嘗試實(shí)踐,努力適應(yīng)新課程,以不負(fù)時(shí)代的重托。

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