各位看官放眼望去，當今教育界似乎無一人不是痛苦的：學(xué)生負擔沉重，苦不堪言，不言自明，按下不表。老師們也是水深火熱，痛不欲生。就連優(yōu)秀教師們，精英教師們這些大家學(xué)習(xí)的榜樣和英雄們也是痛入骨髓?。【灰?，報告會上哪個不是“我不是合格的父親或母親，不合格的兒子或女兒，不合格的丈夫或妻子……”，然后涕泗滂沱？試問：如果老師們都活不下去了，中國的教育怎么活下去？中國怎么活下去？

是的，在今天中國教育現(xiàn)狀下讓老師們痛苦的理由太多了，譬如工資不高，還要拖欠，譬如工作辛苦，疲于奔命等等。但是，在這些痛苦之外，就沒有些許讓人快樂的理由了嗎？大家都在為中國的教育體制的改革呼號奔走，但在改革成功，達到理想狀態(tài)前，我們總不能除了痛苦就沒有別的選擇，甚至因為痛苦而抱怨，而絕望，而放棄吧？

更讓人不解的是那些報告會上的一幕幕。在我們的宣傳邏輯里，似乎英雄必定是痛苦的，奉獻必定是殘酷的，偉大必定是冰冷的，崇高必定是無情的。這種慣性宣傳的最直接最有效的惡果是：無人敢英雄，無人敢奉獻，無人敢偉大，無人敢崇高！因為“那可不是人干的??！”

試問英雄就真的不是人嗎？除了痛苦，他們就沒有快樂？只身支教貧困山區(qū)的徐本禹有痛苦，就沒有快樂嗎？乞討一生興建學(xué)堂的武訓(xùn)有痛苦，就沒有快樂嗎？如果沒有快樂，而且是巨大的快樂，他們哪來的背負痛苦而踽踽獨行的力量？

所以，我說英雄比如徐本禹，是最懂得追求真正快樂的人！——因為他們通過自己的努力，實現(xiàn)了自我對社會和時代的價值，因為他們懂得崇高就是快樂，偉大就是快樂，奉獻就是快樂，英雄就是快樂！他們追求并擁有了這種能超越因上述相對低級的需求得不到滿足而產(chǎn)生的所有煩惱和痛苦的真正的最大的快樂！什么時候我們的宣傳鏡頭中多一些快樂的英雄，我們身邊就會有更多的英雄，更多的快樂！

從這個意義上講，所謂英雄、君子、圣人他們也是人，是有著正常需求的人，是有苦更有樂的人，——因奉獻，因崇高，因?qū)崿F(xiàn)了自己的人生價值而獲得了最大快樂的人。為什么孔子說“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，為什么孔子說“仁者不憂”？因為“君子謀道不謀食”，因為“仁者愛人”嘛。人不只為一己之私利而奔忙， 故絕不會因眼前種種利益而患得患失，痛不欲生。

再回到我們教師自己，從事著教育這最能實現(xiàn)自己人生價值的事業(yè)，卻沒有因此而快樂，豈不憾哉?在下不才，從教近十年矣，如今身處民辦學(xué)校，教三個班的語文，工資一拖再拖，然而這其中的辛勞和煩惱，似乎并沒有影響到我為人師的快樂。當然剛畢業(yè)參加工作時，自然是痛苦不堪。說到底，是因為當時我的自我實現(xiàn)的需求，這種人的最高需求沒有被激發(fā)，對人生意義的理解還不夠深刻。比徐本禹差遠了啊，甚至還不如一個17歲的孩子呢。這個孩子這樣說：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！彼拿纸凶隹枴ゑR克思。

還記得有首歌叫做《孤獨的人是可恥的》嗎？（有道理啊，豈不聞子曰“德不孤，必有鄰”？）套用一下，說句不怕得罪人的話：作為教師，痛苦的（痛苦大于快樂的）人是可恥的。

知恥而后勇。老師們，同行們，還是讓我們體味人生的意義，領(lǐng)悟我們事業(yè)的價值，勇敢地接受人生之痛，做一個即使痛苦也快樂的英雄吧！或許唯有我們今天的快樂，今天快樂的工作，才能逐漸消除讓我們教師，讓整個教育，讓整個中國痛苦的根源，迎來一個只有快樂沒有痛苦的明天。