一、建構(gòu)主義理論

對高校思想政治課教學(xué)的引領(lǐng)

建構(gòu)主義是當(dāng)代教育心理學(xué)中的一場革命，它采用以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性的新的教學(xué)模式，完全不同于基于傳統(tǒng)的以教師為中心，強調(diào)知識傳授，把學(xué)生作為灌輸對象的傳統(tǒng)教學(xué)模式，因此，建構(gòu)主義理論對于我國高校思想政治課教學(xué)改革起到了重要的引領(lǐng)作用。

1.突出主體性，強調(diào)主動參與

長期以來，高等學(xué)校思想政治課教學(xué)只重視單一的接受性學(xué)習(xí)，以及受教材左右的機械的決定性教學(xué)，課堂上教師把富有生機與活力的馬克思主義理論變成了一些冷冰冰的邏輯與政治口號，造成了學(xué)生對教師、對書本、對權(quán)威的迷信，忽視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主探究，缺少獨立思考的時間和空間，結(jié)果造成了他們的發(fā)散思維、批判思維和想象力的缺乏。因此，思想政治課教學(xué)不能僅僅停留在簡單的講和說上，而是應(yīng)以學(xué)生為中心，促進學(xué)生的個性、情感、態(tài)度、價值觀等方面的自由發(fā)展，發(fā)揮他們的主動性和創(chuàng)造性活動，應(yīng)更多地與實際相結(jié)合，通過親身體驗和接觸大量的、豐富的第一手材料，獨立地進行課題的策劃、運作和評價，做到獨立分析問題和解決問題。

2.創(chuàng)設(shè)情境性，強調(diào)意義建構(gòu)

傳統(tǒng)的高校思想政治課教學(xué)主要以教師、教材為中心，認為學(xué)生只要掌握了課本知識，就可以用它去應(yīng)付靈活多變的實際問題，所以，學(xué)習(xí)過程是簡單的由外到內(nèi)的輸入過程。這種單向、單一的高壓式德育模式，忽視了學(xué)生生命的主體精神，容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，形成雙重道德人格現(xiàn)象，致使學(xué)生的道德內(nèi)化嚴重受阻，德育成了一壺?zé)婚_的溫水，始終徘徊在低谷。因此，思想政治課教學(xué)要努力創(chuàng)設(shè)情境，積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中運用探索法、發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識的意義，主動搜集并分析有關(guān)的信息和資料，緊密聯(lián)系古今中外的種種實際，特別是社會經(jīng)濟發(fā)展的實際和學(xué)生的思想實際，對所學(xué)的問題提出各種假設(shè)，對一些重大問題作出說明和評述，并在說明和評述問題的過程中努力加以驗證，真正解決在學(xué)生思想中的存在的困惑以及熱點和難點問題，提高思想政治課的針對性和實效性，從而真正實現(xiàn)科學(xué)理論進學(xué)生頭腦的目的。

3.加強協(xié)作性，強調(diào)合作學(xué)習(xí)

從建構(gòu)主義理論對學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解來看，合作學(xué)習(xí)對學(xué)習(xí)結(jié)果的影響是巨大的。學(xué)習(xí)者與周圍環(huán)境的交互作用，對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解（即對知識意義的建構(gòu)）起著關(guān)鍵性的作用，學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流，共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員，在這樣的群體中，共同批判地考察各種理論、觀點、信仰和假說，進行協(xié)商和辯論，共同完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)?，F(xiàn)行的思想政治課教學(xué)多是按照統(tǒng)一的標準，用相同的載體和方式，把學(xué)生等同于企業(yè)里的產(chǎn)品，物化德育對象，憑借生硬方法強制灌輸，漠視學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀等綜合素質(zhì)的培育，試圖將不同的學(xué)生培養(yǎng)成相同的人才，故而成為學(xué)校德育的癥結(jié)之一。因此，思想政治課教學(xué)應(yīng)該加強協(xié)作性，強調(diào)“學(xué)習(xí)伙伴”的重要性，提倡小組合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)模式。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)在充分發(fā)揮學(xué)生個人的潛能的基礎(chǔ)上，將有不同特點的學(xué)生相互結(jié)合，引導(dǎo)他們提出問題、認識問題、解決問題。通過學(xué)習(xí)伙伴辯論和對話，借助于比較、概括、分析、綜合和演繹等手段進行觀點的交鋒和思想的碰撞，從多層次，多方位，多角度地對所選問題進行研究，不僅能促使學(xué)生對問題的認識更加深入、全面，最終達成思想上的共識，而且還使學(xué)生學(xué)會了彼此尊重、理解以及傾聽與說服他人的方式方法，從而在分工與合作中學(xué)會分享、學(xué)會生活。

4.注重過程性，強調(diào)多元評價

現(xiàn)階段，高校的思想政治課考核更多是側(cè)重于純理論和基礎(chǔ)知識的記憶和掌握，而忽視對社會實踐方面的考核和學(xué)生運用理論解決分析問題的能力，對學(xué)生的評價只重結(jié)果，忽視過程，故而思想政治課的德育功能、教育功能和政治功能也就難以實現(xiàn)。為此，思想政治教學(xué)必須充分認識過程性評價的重要意義，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，又要發(fā)現(xiàn)、發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，注重對學(xué)生素質(zhì)的綜合考查，強調(diào)評價指標的多元，以科學(xué)理論武裝我們的年輕一代，讓學(xué)生明白什么事能做、該做，什么事不能做、不該做，使學(xué)生能夠?qū)ψ约旱难孕胸撠?zé)，逐步提高自己的判斷能力，確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。同時，在教學(xué)中還要教給學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會生存、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會合作、學(xué)會共事及學(xué)會處理各種矛盾等多種本領(lǐng)，以適應(yīng)建設(shè)中國特色社會主義的需要。

二、建構(gòu)主義視野下

高校思想政治課教學(xué)改革的訴求

建構(gòu)主義理論以其獨到的觀點和視角為思想政治課教學(xué)改革提供了新的視野，使教師能夠依據(jù)思想政治課課程特點和學(xué)生的實際情況，有針對性地進行教學(xué)改革，進而創(chuàng)造性地選擇教學(xué)途徑和方法，提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。

1.以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

長期以來，思想政治教育對人的培養(yǎng)在于實現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標管理，旨在培養(yǎng)勇于獻身的戰(zhàn)士，具有遠大理想的接班人，因而，過多地強調(diào)社會需要，而作為教育對象的個人需要則往往被忽視。在教育價值多元化的今天，思想政治課教學(xué)應(yīng)重新回到人這個馬克思主義的出發(fā)點，以人為本，遵循主體性原則，從人的兩重性出發(fā)（社會屬性和自然屬性），針對人的思想問題產(chǎn)生的社會、心理、生理的根源，把“理”與“情”結(jié)合起來，有的放矢地進行思想教育，充分發(fā)揮其主體作用，促使學(xué)生內(nèi)在地形成一定的思想政治素質(zhì)，這是高校思想政治課教學(xué)改革的前提。

2.更新觀念，提高師資隊伍的自身素質(zhì)

信息時代，知識更新的速度加快，新興的學(xué)科不斷出現(xiàn)，學(xué)科的發(fā)展形成既高度分化又高度綜合而以高度綜合為主的復(fù)合化趨勢，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了許多新的邊緣學(xué)科。而目前我國的高校思想政治課師資隊伍知識老化，相當(dāng)一部分教師對相關(guān)學(xué)科的了解無論在深度還是在廣度上都無法滿足這一要求。因此，更新觀念，開闊視野，拓寬思路，發(fā)揮創(chuàng)造力，提高師資隊伍的自身素質(zhì)是思想政治課教學(xué)改革成功與否的關(guān)鍵所在。作為一名高校思想政治課教師不僅要掌握馬克思主義基本原理，懂得古今中外社會歷史和其他相關(guān)知識，還要直面社會現(xiàn)實，了解當(dāng)代社會的各種思潮，了解當(dāng)代科技發(fā)展的最新成果，厚積薄發(fā)，這不僅有利于教師敏于觀察，勤于思考，更有利于加強道德原則及政治理論知識的教學(xué)，進而提高思想政治課教學(xué)的針對性和有效性。

3.共同參與，創(chuàng)建良好和諧的社會環(huán)境

良好和諧的社會環(huán)境不僅有利于大學(xué)生完善知識、鍛煉性格，更有利于他們優(yōu)良的道德規(guī)范的形成，而建立良好和諧的社會環(huán)境不僅是高校思想政治工作的一項重要任務(wù)，也是一項系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、社會的共同努力，協(xié)同進行，形成教育的合力。為此，思想政治教育課教學(xué)除了要加強學(xué)校思政工作與家庭、社會的溝通配合，建立學(xué)校、家庭、社會思想影響的信息收集、貯存處理的系統(tǒng)外，還要充分利用課堂、廣播、電視、報紙及其他新聞媒體，把思想政治課教學(xué)與鮮活的現(xiàn)實相聯(lián)系，用活生生的典型事例教育大學(xué)生，提高辨別是非的能力，幫助他們明辨真?zhèn)螑荷?，更好地實現(xiàn)自己的人生價值。

4.貼近現(xiàn)實，建立社會實踐的綠色通道

貼近現(xiàn)實，建立大學(xué)生社會實踐的綠色通道是思想政治課教學(xué)的一條有效途徑。課堂上教師要用理論去分析社會實際和大學(xué)生的思想實際問題，對受教育者關(guān)心的“熱點”“難點”不回避，不繞彎，實事求是地回答，對理論上出現(xiàn)的各種觀點，允許受教育者有所選擇，有所保留，允許其在今后的社會實踐中去不斷端正認識，使學(xué)生真正感到學(xué)而有用，從而提高教學(xué)效果。與此同時，還可以通過社會實踐增加大學(xué)生接觸社會、認識國情的機會，讓他們在實踐過程中去看、去問、去思考、去探索人生的真諦，用所學(xué)理論去分析和解決實際問題。在社會實踐過程中，讓他們知曉鄉(xiāng)情、民情、世情、國情，理解黨的路線、方針、政策是由中國國情決定的，從而自覺擁護黨的政策，確立正確的奮斗目標和價值取向，進而增強大學(xué)生社會責(zé)任感和歷史使命感。

三、結(jié)語

與其他學(xué)習(xí)理論相比，盡管建構(gòu)主義有很多優(yōu)勢，有助于促進高校思想政治課教學(xué)改革，但是，因建構(gòu)主義理論過分強調(diào)非理性學(xué)習(xí)，忽視理性學(xué)習(xí)的重要性，比較容易忽視教學(xué)目標和以此為導(dǎo)向的整個教學(xué)過程的設(shè)計，一味地追求情景創(chuàng)設(shè)，課堂教學(xué)出現(xiàn)了情景創(chuàng)設(shè)熱，將本來只是整個過程一部分的情景創(chuàng)設(shè)作為教學(xué)設(shè)計的核心，盡管整個課堂教學(xué)看起來很熱鬧，但學(xué)生卻不一定掌握教學(xué)重、難點的知識內(nèi)容，結(jié)果是舍本逐末，本末倒置。再加之建構(gòu)主義視野下師生關(guān)系的變化和學(xué)習(xí)方式的變革，極易引起教師的阻抗和學(xué)生學(xué)習(xí)的不適應(yīng)，因此，從我國國情出發(fā)，從高校思想政治課教學(xué)改革具體實際出發(fā)，對建構(gòu)主義也不能過分地強調(diào)“拿來主義”，照搬照抄、生搬硬套，為運用建構(gòu)主義而牽強附會，忽視了在不同的社會文化背景和意識形態(tài)下，同一種理論在其他國家可能富有成效，但在用于指導(dǎo)我國的教改實踐時可能就不明顯的這一事實。所以，在建構(gòu)主義視野下對高校思想政治課教學(xué)改革，我們?nèi)孕柙俣嘁恍├硇?，少一些偏?zhí)。