劉麗文

甌窯位于浙江省溫州一帶，此地古屬甌越地，史稱“東甌”，故瓷窯稱甌窯。甌窯創(chuàng)燒于東漢末年，到元代即衰亡。晉代潘岳的《笙賦》中有“披黃苞以授甘，傾縹瓷以酌酃（líng）”之句，所指“縹瓷”可能就是對(duì)甌窯青瓷的贊譽(yù)。

東晉中晚期，越窯產(chǎn)品相對(duì)減少，而溫州地區(qū)的甌窯產(chǎn)品卻豐富起來，從江蘇省鎮(zhèn)江發(fā)掘的東晉、南朝墓來看，其隨葬的瓷器以甌窯為大宗，越窯瓷器占少數(shù)。甌窯瓷器胎釉特征與越窯不同，胎色較白，釉色淡青，玻璃質(zhì)感強(qiáng)。綜觀鎮(zhèn)江出土的甌窯瓷器有如下兩大特點(diǎn)：

獨(dú)特的造型

甌窯青瓷不但以釉色取勝，而且在造型上也有別于其他窯口。如鎮(zhèn)江市跑馬山東晉墓出土的青釉褐斑雞首壺，為淺盤口，雞首高昂，壺?zé)o把手，在雞首的對(duì)應(yīng)處，堆貼蠕體卷曲的尾飾。東晉時(shí)期墓葬出土的雞首壺一般都有把手，而此件卻別出心裁地堆貼出輕巧優(yōu)美的尾飾，從呆板的形態(tài)中“跳”了出來，增添了活力和動(dòng)感（圖1）。東晉時(shí)期青瓷盤口壺肩部一般設(shè)有雙系、四系、六系等，而鎮(zhèn)江市陽彭山磚瓦廠出土的一件東晉青釉八系盤口壺，肩部設(shè)有6個(gè)橋形系，在盤口沿內(nèi)又設(shè)雙系，使穿繩懸提時(shí)更加穩(wěn)當(dāng)，融實(shí)用和美學(xué)于一體，更顯示出器形的曲線美（圖2）。六朝墓葬中出土的青瓷虎子較多，器形大同小異。而鎮(zhèn)江博物館藏南朝時(shí)期的青釉虎子，造型奇特，虎子前身大而聳峙，腰部收小，前后腿部微鼓，四爪翹起，顯得矯健有力；在頭的側(cè)面貼塑刻劃出牙齒、眼睛，使得抽象與寫實(shí)相結(jié)合，這不能不說是一種創(chuàng)新（圖3）。大港南朝墓出土的青釉四系蓋罐，其蓋鈕打破了環(huán)形、橋形鈕的慣例，而做成方形，并在四邊中間設(shè)有凹槽，這種設(shè)計(jì)，是為了使繩索通過凹槽穿過罐身的系扎牢而不晃動(dòng)，構(gòu)思巧妙（圖4）。上述甌窯青瓷獨(dú)特的造型，表現(xiàn)出甌窯工匠豐富的想像力和精湛的造型技巧。

豐富多彩的裝飾

六朝時(shí)期甌窯青瓷的裝飾豐富多彩，有弦紋、水波紋、斜方格紋、鋪首、褐斑、蓮瓣等。從鎮(zhèn)江市郊出土的東晉、南朝甌窯青瓷來看，東晉時(shí)期裝飾主要以弦紋為主，南朝時(shí)期流行蓮瓣紋。褐斑裝飾是甌窯的一大特色，出現(xiàn)于西晉，盛行于東晉、南朝。

東晉時(shí)期一般在碗、盤口沿部和壺、罐等器物的肩、腹部壓印一道或數(shù)道凹弦紋，粗細(xì)相宜。在凹弦紋處形成晶瑩碧綠的積釉圈帶，與淺綠的底色交相輝映。這種簡潔流暢的紋飾，成為東晉時(shí)期的裝飾風(fēng)格。

甌窯在東晉、南朝時(shí)期流行的褐斑裝飾變化莫測(cè)，有的在器物的口沿飾一圈褐彩，褐彩斑點(diǎn)較大，分布密集，色彩有濃有淡；有的在較大的器物口沿分三至四組點(diǎn)飾褐彩，每組點(diǎn)飾六點(diǎn)褐彩；有的在器物腹部或蓋面點(diǎn)飾圓珠狀褐彩或斑塊，相間交錯(cuò)。鎮(zhèn)江市郊象山東晉墓出土的一件青釉四系褐斑蓋罐，以蓋鈕為起點(diǎn)，勻稱地分布五條褐彩線，褐斑釉色由深入淺（圖5）。

南朝時(shí)期，隨著佛教的盛行，作為佛教的象征物蓮花已成為瓷器上常采用的裝飾題材。鎮(zhèn)江博物館藏南朝青釉蓮花罐，在罐腹下部刻劃出一層覆蓮瓣，蓮瓣邊緣凸起，蓮瓣尖端略微上卷，呈浮雕狀（圖6）。甌窯褐彩裝飾應(yīng)為釉下彩繪，釉下彩繪是指在胎體上彩繪后施釉，經(jīng)高溫一次燒成。從鎮(zhèn)江出土的甌窯青瓷褐彩中可以看出，褐彩緊貼于胎，青釉罩在褐彩上面。釉下彩繪的出現(xiàn)，為唐代長沙窯釉下彩繪的發(fā)展開辟了道路。

甌窯青瓷裝飾除了以上幾點(diǎn)外，釉面都顯示出裂紋，裂紋小如碎珠，大如蟹爪，均勻自然，和諧悅目。此裂紋是由于坯、釉膨脹系數(shù)不同所形成的自然現(xiàn)象，這種自然現(xiàn)象也成為一種裝飾特色。

責(zé)編瀟然