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        略談馮玉祥讀書

        2006-02-28 09:07:20劉一丁
        黨史縱橫 2006年1期
        關(guān)鍵詞:馮玉祥讀書

        劉一丁

        馮玉祥將軍,作為中華民國重量級人物,世人對他的評價頗多。比如,有人說他是“基督將軍”,也有人說他是“愛國將軍”,更有人說他是“倒戈將軍”??v觀其一生,我認為,馮玉祥是一位地地道道的“讀書將軍”。“讀書將軍”馮玉祥,在讀書過程中一次又一次倒戈,有人認為“倒戈”意味著背叛,是貶稱。我卻認為是進步,是褒稱。倒戈是與腐朽政治力量的倒戈,也是與自己認識到的落后思想的倒戈。讀書在倒戈中起著至關(guān)重要的作用。馮玉祥的讀書經(jīng)歷對他的人生產(chǎn)生了巨大影響。

        少年讀書是為了識字

        由于家境貧寒,童年的馮玉祥只斷斷續(xù)續(xù)念過一年零三個月的私塾。練習(xí)寫字買不起紙筆,就用一根細竹管,頂端扎上一束麻,蘸蘸稀薄的黃泥液,在洋鐵片上涂寫。1896年,15歲的馮玉祥在保定府五營練軍正式入伍。在兵營中,每逢操練之余,粗識一些文字的馮玉祥便開始讀武俠小說,如《封神演義》、《繡像彭公案》、《施公案》。他說,“一半是為的看熱鬧,一半也是企圖多識些字?!薄俺蹩磿r半懂不懂,只管囫圇咽下去。讀完一遍,從頭再讀,讀長久了,書中大意也漸能領(lǐng)悟?!闭菓{著耐心、虛心、恒心,馮玉祥還讀完了《三國演義》。升任本哨的小教習(xí)后,有著強烈上進心的馮玉祥開始攻讀軍事書籍,如武衛(wèi)左軍編的《操法》、《陣法》以及新建陸軍七項等等。他得暇即讀,有時徹夜不睡,偷偷地就著燈前讀。初時十句不過懂得三句,其余都茫然不解,于是各處找人求救??吹今T玉祥苦讀得體力不支,朋友好言相勸。他說:“我就是念書念死了也好,免得變成一個庸碌無知的廢物,消耗世界上的食糧,一點事也不能做”。

        讀書成了馮玉祥每天必不可少的事情,青年的他涉獵的書目不斷擴展。當(dāng)他看了《飲冰室文集》的序文,得知《綱鑒易知錄》一書,便立刻到北平琉璃廠書店里花了一兩六錢銀子買來一部,日夜死讀,時刻不離手。一次,被他們的上司王化東統(tǒng)領(lǐng)見到了,高興地連聲夸獎,說:“我們營里的年輕人居然也有看《綱鑒易知錄》的,真是了不得!”隨著官階提高,馮玉祥閱讀的范圍也在擴展,《左傳》、《易經(jīng)》、《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《群書志要》等逐漸一一進入他的讀書視野。

        以文會友,拜師求教

        馮玉祥曾因愛讀書而結(jié)識了國學(xué)大師級的人物王鐵珊、鄧鑒三。有一段時間,青年馮玉祥曾和本營的軍醫(yī)長鄧鑒三同住一室。鄧專長的雖是醫(yī)學(xué),然而漢學(xué)方面也極有根底。平時常見他涉獵經(jīng)史子集,非常用功。鄧鑒三是馮玉祥早年最敬愛的一位朋友。馮早年讀書水平的提高,一個很重要的因素是得益于他的幫助。比如說,他告訴馮玉祥,多讀古文,可以觸類旁通,要是熟念二、三百篇古文,一定就可以有很大的進步了。馮玉祥依計開始念《古文釋義》,由鄧先生隨時為其講解,隨時自己偷空念,每篇念至能夠背誦方肯罷手。這樣讀了不到百余篇光景,覺得就有了不少的進步,普通的文章不用講解,即能自己領(lǐng)悟。再來翻閱《綱鑒易知錄》一類的書,情形就大大不同,以往看不懂的,這時很容易懂了。嘗到甜頭以后,馮玉祥在一生的讀書中,不斷向大師求教,向朋友求教,也向比自己年輕的屬下求教。

        一次,馮玉祥的書友給他介紹了《嘉定屠城記》和《揚州十日記》??赐陜杀居醚獪I寫成的書,使馮玉祥驚出一身冷汗。他“本來是個不能安于腐惡的現(xiàn)狀,懷有反抗情緒的人,此時又經(jīng)這種種刺激,心里的火山像新加了幾個噴火口,血液被燃燒得沸騰,不可遏止?!避娭幸徊糠钟辛夹牡墓匍L,對于清朝廷的昏庸誤國,也都憤恨不平,深惡痛恨。在這種無形的一致要求之下,常在一起的一些朋友,遂想到暗自組織一個團體,大家磋商鼓勵,從而作推翻腐敗政權(quán)的工作。他們采用讀書會的形式,成立了“武學(xué)研究會”。馮玉祥擔(dān)任會長。

        辛亥革命以后,馮玉祥成為北洋軍中的一名營長。面對屬下一群目不識丁,精神茫然只是為“吃糧”而投軍打仗的農(nóng)家子弟,馮玉祥想到自己苦苦讀書,掙扎努力的經(jīng)歷和經(jīng)驗,決心指引士兵們能有所進步,活出個人樣來,懂得道德精神、愛國精神、軍紀精神。于是,他編出了一部通俗易懂的《精神書》和易記易唱的《國恥歌》、《戰(zhàn)斗動作歌》等。馮玉祥認為“蓋軍人如真有道德的自覺,即無爭權(quán)奪利之禍;真以保國衛(wèi)民為天職,即無專橫放縱之習(xí);真以軍紀為性命,即必?zé)o貪生怕死之心。須先使這些條件具備,而后才談得上戰(zhàn)斗的事。”他為了實現(xiàn)這個理想,不斷加強士兵的精神教育。后來他又編了《戰(zhàn)陣一補》,用淺顯的詞句講述歷史上的故事,向其屬下的官兵灌輸愛國愛民的道理。到了他擔(dān)任十六混成旅旅長之時,便編了《練兵紀實》一書,分述訓(xùn)練、裝械、校閱、比賽、講演、考績、獎懲、撫恤、教導(dǎo)隊、軍佐隊、軍佐體操團、讀書、運動會、售品所、目兵存款辦法、青年會、新劇團、工廠、學(xué)校、規(guī)則等二十卷。將其多年訓(xùn)練教育的實況和成績總結(jié)出來,向國人宣傳,提高自己部隊的聲譽。

        接觸到新的革命學(xué)說

        蘇聯(lián)十月革命的成功、中國共產(chǎn)黨的成立、孫中山的新“三民主義”的產(chǎn)生、北洋政府的腐敗和軍閥混戰(zhàn)、第一次國共合作的實現(xiàn)、馮玉祥本人與共產(chǎn)黨人李大釗的友誼、蘇聯(lián)軍事顧問的介入以及馮玉祥本人的訪蘇等一系列重大事件,使馮玉祥對自己的讀書開始反思,他說:“我每天按時讀書,讀的是《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》,以及群書志要一類,嚴格地說都是一些廢書。不切合時代和社會的要求?!彼藭r開始讀孫中山的《三民主義》、《建國大綱》、《建國方略》等,認為自己思想有了一些體系。在赴蘇途中,馮玉祥一改“君子群而不黨”的初衷,加入了改組后的國民黨。在對蘇俄的訪問中,他接受了列寧夫人贈與的《列寧全集》。看到蘇聯(lián)人民翻天覆地的變化,又讀了革命導(dǎo)師的著作,馮玉祥深切地領(lǐng)悟到:“要想革命成功,非有鮮明的主義與參加為行動中心的黨的組織不可?!薄拔逶膸煛币院?,就任國民聯(lián)軍總司令的馮玉祥接受李大釗的密件建議“固甘援陜、聯(lián)晉圖豫”,他在原《精神書》的基礎(chǔ)上,編寫了《革命精神書》和《九·一七新生命》兩書,向全軍灌輸新三民主義的革命精神。

        退隱亦為讀書

        作為一個以救國救民為己任而叱咤風(fēng)云的政治與軍事領(lǐng)袖,在風(fēng)云變幻中,難免失勢于政治與軍事的角斗中。馮玉祥在他不得不選擇退隱時,公開宣稱也是事實上力行的是讀書。

        馮玉祥曾經(jīng)在第二次直奉戰(zhàn)爭時,倒戈反吳佩孚并且實施北京政變,逼溥儀出宮。此后面對孫中山北上,段祺瑞執(zhí)政,各派政治勢力的角逐,他選擇了退隱。先是在京西天臺山慈善寺讀書,接著以就任西北邊防督辦的名義赴張家口讀書。為此,他在張家口建造小圖書館,取名“愛吾廬”。廣交各方朋友,開讀書求教辦學(xué)之新風(fēng)氣,以吸納新的思想動力。

        在國民黨新軍閥的“中原大戰(zhàn)”中,馮玉祥敗北,部將飛鳥各投。他選擇在山西汾陽峪道河退隱讀書。這是一次痛定思痛的讀書,在反思中求索。他讀的書目多是《俄國革命史》、《唯物史觀解說》、《列寧全集》、《社會主義思想史》、《科學(xué)的宇宙觀》、《新政治學(xué)大綱》、《大戰(zhàn)后的世界》、《資本論》、《中國社會問題》、《新政治學(xué)》、《社會學(xué)講座》、《法國大革命史》、《中國經(jīng)濟研究》、《中國農(nóng)民暴動史》、《辯證法的唯物論》、《世界史綱》、《資本論大綱》、《馬克思恩格斯傳》、《馬克思主義的基本知識》等。他在1931年7月15日的日記中寫道:我“深知社會主義之光明正大及其理論之真確,非他項空泛者可比。應(yīng)確實信仰,并努力促其實現(xiàn)?!边@一時期他也間或讀了托洛斯基的《我的生活》和《孔子生活》、《易經(jīng)》、《書經(jīng)》等。他在讀書中體會到:“讀書不只是為的認識世界,而是為的改造世界。認識與改造結(jié)合,理論與實踐一致,方為善讀書也?!?《馮玉祥日記》第三卷江蘇古籍出版社出版

        20世紀30年代初,日本帝國主義的侵華圖謀日益加劇,中華民族的抗日情緒也日益高漲。1932年,面對全國特別是華北復(fù)雜的政治軍事形勢,移居泰山讀書的馮玉祥為與共產(chǎn)黨合作抗日,又再次移居張家口,人住“愛吾廬”讀書。這是一次特殊的隱居,是以讀書為掩護的抗日組織行動。1933年5月,察哈爾抗日同盟軍宣告成立,馮玉祥與共產(chǎn)黨合作揭起義旗抗日。這一次的讀書意義頗大。

        由于日、偽、蔣合力圍攻,抗日同盟軍失敗了。馮玉祥迫于各方壓力,又回到泰山隱居讀書。具體書目雖然在不斷變化或擴大,但在基本范圍上已屬論述科學(xué)世界觀和方法論的了,其中也不乏魯迅等進步作家的作品。

        讀書,使馮玉祥從積弱腐朽的社會狀態(tài)中找到人生奮斗的動力;讀書,使他從不斷的文化選擇中,清晰了自己的政治選擇;讀書,使他獲得了接近科學(xué)的人生觀和方法論。人的認識是在不斷的否定之否定規(guī)律中發(fā)展的,讀書——作為一種動力,不斷地改變了馮玉祥的人生。

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        我愛讀書
        正是讀書好時節(jié)
        意林(2020年12期)2020-07-03 02:48:46
        寄馮玉祥書
        馮玉祥測試張敬堯
        文存閱刊(2017年2期)2017-03-11 22:13:45
        我們一起讀書吧
        讀書為了什么
        聯(lián)墨雙馨
        對聯(lián)(2014年1期)2014-07-12 03:11:02
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