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        文學(xué)作品教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗等

        2006-01-19 14:50:26錢明忠等
        關(guān)鍵詞:文學(xué)作品作業(yè)情感

        錢明忠等

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀文學(xué)作品的過程,是發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)作品意義的過程。作品的文學(xué)價值,是由讀者在閱讀過程中得以實現(xiàn)的。文學(xué)作品的閱讀鑒賞,往往帶有更多的主觀性和個人色彩。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地去感受體驗,重視對作品形象和情感的整體感知與把握,注意作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,鼓勵學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義?!笨梢姡墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》把尊重學(xué)生在文學(xué)作品閱讀過程中的獨特體驗,關(guān)注學(xué)生閱讀心理的獨特性,培養(yǎng)學(xué)生的批判質(zhì)疑能力和創(chuàng)新能力,作為了新課程文學(xué)作品教學(xué)的基本理念。下面,筆者就這一教學(xué)理念,結(jié)合自己的課堂實踐,談一些個人的初淺認識。

        一、在文學(xué)作品教學(xué)中重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,實質(zhì)就是尊重學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主體

        文學(xué)作為語言藝術(shù),它的形象不如繪畫、雕塑、舞蹈那樣具有直觀性,因而對于文學(xué)形象的感知總是伴隨著聯(lián)想和想象。與感知、聯(lián)想、想象相伴隨的,則是情感的體驗。托爾斯泰說過:“藝術(shù)是這樣的一項人類活動:一個人用某種外在的標(biāo)志有意識地把自己體驗過的感情傳達給別人,而別人為這些感情所感染,也體驗到這些感情?!?《藝術(shù)論》)文學(xué)是有情之物,因而文學(xué)欣賞是不能不動情的。而情感具有鮮明的主體性和不可替代性。

        學(xué)生是教學(xué)活動的主體,當(dāng)然也就是文學(xué)欣賞活動的主體,因此,文學(xué)欣賞水平的高低,教學(xué)效果的好壞最終取決于學(xué)生自身。同時,每個學(xué)生有自己獨立的人格和追求,有自己獨特的情感體驗和生活經(jīng)歷,有自己獨立的價值觀和人生觀,也有自己極具個性化的審美情趣和審美創(chuàng)造力。因此,教師不能替代學(xué)生的獨立學(xué)習(xí)和情感體驗,不能剝奪學(xué)生的主體地位。筆者認為,在文學(xué)作品教學(xué)過程中,只有當(dāng)學(xué)生能動地、自主地去分析形象、認識事理并獲得自己的感悟,激發(fā)起自己的情感,有了自己獨特的情感體驗,并以自我的真情實感去參與學(xué)習(xí)時,才真正體現(xiàn)為主體。

        因此,在文學(xué)作品教學(xué)過程中,教師必須把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生無功利地接近文本,充分自由地接近作者的心靈,去觸摸作者的思想,并進而產(chǎn)生情感上的共鳴。如在教普希金的詩《假如生活欺騙了你》時,我對全詩沒作一句講解,只要求學(xué)生能很“投入”地反復(fù)吟誦,結(jié)果,有幾位學(xué)生卻抑制不住內(nèi)心的激動,趴在桌子上哭了起來。我趁機請這幾位同學(xué)談?wù)勛x詩的感受,他們說:“我們都會有許多不順心的事,比如考試失敗、被老師批評、被父母責(zé)罵、被同學(xué)誤解等等,以前每次面對這些不順心之事,往往會采取消極的態(tài)度,今天,這首詩讓我們明白憂郁和痛苦只是暫時的,未來是美好的和充滿希望的?!边@節(jié)課使我深切地感受到,還學(xué)生以學(xué)習(xí)的自主權(quán),使學(xué)生自覺又自主地參與文學(xué)欣賞活動,并從中獲得刻骨銘心的獨特體驗,實在是文學(xué)作品教學(xué)的成功之本。

        二、在文學(xué)作品教學(xué)中重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,實際上就是鼓勵學(xué)生批判質(zhì)疑,發(fā)表不同的意見

        文學(xué)欣賞是一種能動的創(chuàng)造性的精神活動。欣賞者面對欣賞對象,調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和感情記憶,按照自己的審美習(xí)慣和愿望,通過聯(lián)想和想象,給作品的形象以補充,使藝術(shù)形象更臻豐富,并且使它們活起來。沒有欣賞者能動的再創(chuàng)造,藝術(shù)形象的許多特性就顯示不出來,作者寄寓在形象中的思想感情、作品所蘊含的思想意義,就不可能被認識和把握。接受美學(xué)學(xué)者托多洛夫說過:“閱讀不僅是一種展現(xiàn)作品的活動,而且也是一種補充過程?!?《詩學(xué)導(dǎo)引》)但由于欣賞者生活經(jīng)歷、生活經(jīng)驗、審美情趣互有差異,因此,對同一部文學(xué)作品就會有各自獨特的情感體驗,再創(chuàng)造的結(jié)果也不可能一樣。所謂“有一千個讀者,就有一千個哈姆雷特”,就是這個意思。魯迅在談到人們對《紅樓夢》的評價時也說過:“單是命意,就因讀者的眼光而種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事。”在文學(xué)欣賞中,這種仁者見仁、智者見智的現(xiàn)象是普遍存在的。

        因此,在文學(xué)作品教學(xué)過程中,必須“注重個性化的閱讀,充分調(diào)動自己(學(xué)生)的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感活動中,獲得獨特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力”(《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》)。如教《失街亭》,我就“失街亭,誰之過”這一問題,組織學(xué)生展開討論。結(jié)果,有許多同學(xué)都認為諸葛亮有用人不察、任人唯親之過,街亭失守,其咎難辭。又如,在分析瑪?shù)贍柕碌男蜗髸r,我把“瑪?shù)贍柕率且粋€愛慕虛榮的小資產(chǎn)階級女性”這一結(jié)論寫在黑板上,然后組織學(xué)生開展探究性閱讀,鼓勵學(xué)生調(diào)動自己的生活經(jīng)驗,按照自己的審美標(biāo)準(zhǔn),對黑板上的“定論”提出富有創(chuàng)意的批評意見。事實證明了,學(xué)生具有非凡的批判、質(zhì)疑能力,他們或摘引文本詞句,或參照現(xiàn)實生活,或根據(jù)自身感悟,最終得出了三個令人瞠目結(jié)舌的結(jié)論:一,瑪?shù)贍柕率且粋€為追求美和幸福生活而付出了慘重代價的不平凡的女人;二、莫泊桑的結(jié)尾太殘忍,他不應(yīng)該在這善良女人的心上再刺一刀;三、瑪?shù)贍柕虏恢皇巧钤谫Y本主義社會里,在我們的周圍也有許多瑪?shù)贍柕隆?/p>

        三、在文學(xué)作品教學(xué)中重視學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,本質(zhì)上就是為了完成教育的根本任務(wù)——育人

        在文學(xué)作品教學(xué)中,體驗具有認識論的意義,它是認知內(nèi)化的催化劑,它引領(lǐng)學(xué)習(xí)主體從物境到情境,再到意境,使學(xué)習(xí)主體可以深刻地理解事物,體會到他人的感情。體驗又具有價值論的意義,它是人追求生命意義的方式。在文學(xué)作品教學(xué)中,教師不僅僅要關(guān)心學(xué)生是否學(xué)到了某種知識和技能,而且更要關(guān)心學(xué)生是否獲得了體驗,獲得了哪些體驗。因為,語文教學(xué)的根本意義,在于通過一篇凝集著作家靈感、激情和思想,代表人類創(chuàng)造的精神財富的文學(xué)作品,潛移默化地影響一個人的情感、情趣和情操,影響一個人對世界的感受、思考及態(tài)度,并最終積淀成為他精神世界中最深沉最基本的東西——價值觀和人生觀。而這一切,都必須通過體驗來實現(xiàn),從這個意義上說,“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”,其本質(zhì)就是“育人”。

        (錢明忠浙江省奉化市江口中學(xué))

        怎樣布置語文作業(yè)

        張保東

        教學(xué)過程中不可或缺的重要環(huán)節(jié)之一是作業(yè)。語文學(xué)習(xí)要“課內(nèi)打基礎(chǔ),課外練功夫”,“課內(nèi)長筋骨,課外長肌肉”。要提高“練筋骨、長肌肉”的功效,就必須重視布置作業(yè)。傳統(tǒng)方法是教師設(shè)題或指定成題,學(xué)生解答,教師批閱,發(fā)現(xiàn)問題,集中評講;練習(xí)方案和練習(xí)效果依賴于教師的經(jīng)驗,作業(yè)模式單一,數(shù)量統(tǒng)一,層次劃一,讓全班甚至全年級都來做相同的作業(yè)。這樣的作業(yè)一方面不能充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)意愿與個體需要,另一方面也不適合每一個有差異的學(xué)生個體的發(fā)展,同時會使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的負面影響。

        隨著對新課程理念的深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會,筆者反思語文作業(yè),對新課程下的語文作業(yè)改革做了一點嘗試。為了充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在語文作業(yè)中也應(yīng)該提倡自主、合

        作、探究的學(xué)習(xí)方式,改革后的作業(yè)體現(xiàn)了因材施教的彈性化和培養(yǎng)興趣的人文化兩個基本原則。在教學(xué)實踐中,筆者布置的作業(yè)由以下五部分組成。

        1.“自選作業(yè)”讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況、興趣愛好、能力強弱以及對教材重、難點的把握,選擇適合自己的作業(yè),內(nèi)容可多可少?;疽笫牵鹤瞿阆矚g做的作業(yè)(目的是體驗喜悅,激發(fā)做作業(yè)的內(nèi)驅(qū)力),做你認為自己真正需要做的作業(yè)(目的是體驗不同的自我需求),做你能夠勝任的作業(yè)(目的是體驗成功,讓作業(yè)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的不竭動力)。這樣做,有助于調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,并且有助于提高學(xué)生的參與意識。例如,在學(xué)完《長亭送別》一文后,筆者就做了這樣的嘗試。交上來的作業(yè)花樣疊出:有分類摘抄課文的詞語和句段的,有背誦默寫經(jīng)典曲詞的,有將曲詞改寫為散文的,也有改寫為詩歌的,更不乏創(chuàng)作話劇劇本的,有歸納寫作方法的,有整理古漢語常識的,有從網(wǎng)絡(luò)查閱下載相關(guān)知識的……不勝枚舉。這是以往所不能達到的!自選作業(yè)調(diào)動起了學(xué)生的積極性,也合乎因材施教的原則。

        2.“自設(shè)作業(yè)”自設(shè)作業(yè)是一種自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己去探求。題目自己設(shè)計,結(jié)論自己確定。學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)過程具有自覺的意識和反映,這樣可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣、好奇心、求知欲和進取精神。以作文為例,老師命題,學(xué)生寫作時總是害怕,而學(xué)生自己命題,題目切合了他們的生活閱歷、認知水平,引發(fā)了他們主觀上向他人傾訴的強烈愿望,這樣的作文釋放的是心理負擔(dān),獲得的是暢快的心情。在練習(xí)形式上,允許設(shè)計開放練習(xí),如改編劇本,集體會演;設(shè)計題庫,比賽搶答等。題目開放,答案開放,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的視野徹底開放,學(xué)生心靈也隨之開放,練習(xí)也就成了展示學(xué)生個性才華的舞臺。根據(jù)實踐:公布自設(shè)作業(yè),實施開放練習(xí),學(xué)生興奮異常;討論題目,議論紛紛,評頭品足;投入練習(xí),熱火朝天,干勁十足。這不正是我們所期待的最佳教學(xué)氣氛和追求的最佳教學(xué)效果嗎?

        3.“合作作業(yè)”合作學(xué)習(xí)不應(yīng)該限定在綜合性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)活動之中,我們也可以讓學(xué)生合作完成練習(xí)。例如到了高三,我們可以把復(fù)習(xí)內(nèi)容分解成研究性專題,由學(xué)生歸納總結(jié),交叉命題,合作解答。實踐證明,在練習(xí)中給學(xué)生群體一個共同的任務(wù),讓每一個學(xué)生在任務(wù)中積極地承擔(dān)個人的責(zé)任,學(xué)生在活動中相互支持、相互配合,遇到問題能夠協(xié)商解決。合作練習(xí),在合作中對話,在合作中解難,在合作中探討,在合作中體驗民主和平等。練習(xí)成了學(xué)生快樂享受的體驗過程。改變學(xué)習(xí)方式,提倡合作作業(yè)更有實際意義。

        4.“我的疑問”讓學(xué)生把自己的疑問通過作業(yè)傳遞給老師。任何方面的疑問都可以提,可以是關(guān)于課堂、當(dāng)前單元的疑問,也可以是本學(xué)科的其它內(nèi)容,惟一的要求是:對于自己的疑問先嘗試寫出解決方案。這樣做的目的是為學(xué)生營造一種輕松的作業(yè)環(huán)境,尤其是為那些平時不敢提問的學(xué)生創(chuàng)造一個良好的機會,引導(dǎo)學(xué)生打開思維的閘門,培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和能力。

        5.“與老師對話”鼓勵學(xué)生大膽地與老師對話,說出自己最想對老師說的話??梢韵蚶蠋熤该?、談建議、提要求,也可以交流學(xué)習(xí)的感受。目的是讓學(xué)生釋放自我,拉近師生情感,形成合力,教學(xué)相長。改革后的作業(yè),學(xué)生普遍感到新奇、輕松,頗有興趣,所做的作業(yè)字跡工整、認真。但是學(xué)生所提的問題不多,且深度不夠,質(zhì)疑的問題以課后思考題和課堂上討論過的題目居多。學(xué)生在作業(yè)中反映,以往缺少這樣質(zhì)疑的習(xí)慣及訓(xùn)練,首次放開質(zhì)疑后不知問什么好,這表明以往學(xué)生的訓(xùn)練確實未能落到實處。與老師的對話中,學(xué)生似乎有所顧忌,詢問的大多只是關(guān)于學(xué)習(xí)方法方面的問題。根據(jù)以上情況,老師要對學(xué)生進行循序漸進的引導(dǎo)和訓(xùn)練。

        作業(yè)改革以后,學(xué)生開始主動關(guān)注學(xué)習(xí),有了自我評價標(biāo)準(zhǔn)。針對作業(yè)中出現(xiàn)的問題,筆者有的放矢地加大了對學(xué)生質(zhì)疑的引導(dǎo)和訓(xùn)練,同時主動親近學(xué)生,與他們交朋友。經(jīng)過一段時間的實踐,學(xué)生的作業(yè)有了明顯的進步,質(zhì)疑問題的深度有所增加,主動與老師對話的學(xué)生越來越多。更可喜的是,學(xué)生對話的意識延伸到了課堂上。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比作業(yè)改革之前有了大大的提高。

        (張保東山東省曹縣第一中學(xué))

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