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        談蘇教版初中語文教科書的教材體系等

        2006-01-19 14:50:26田明亮等
        現(xiàn)代語文(教學研究) 2006年1期
        關(guān)鍵詞:張良學會讀書

        田明亮等

        從整體上看,本套語文教材的內(nèi)容具備了系統(tǒng)性、開放性,摒棄了傳統(tǒng)語文教材單一文選體例,構(gòu)建全新的語文綜合實踐體系。圍繞“單元主題”,把閱讀、寫作、口語交際、綜合活動和專題等加以優(yōu)化整合,以獲取整體的語文教學效應(yīng)。另外,每冊書有3個附錄,主要包括應(yīng)用文示例、語法知識、修辭知識、書法欣賞等。(為了便于敘述,將七至九年級上下冊教材,分別對應(yīng)為1、2、3、4、5、6冊。)

        在具體安排上有一些變化,第1、2、3、4冊每單元均包括閱讀、誦讀欣賞、寫作三個部分內(nèi)容,而口語交際、綜合實踐活動的安排則略有不同,具體如下:

        在第1冊是間隔出現(xiàn),各3次;第2冊是3+3模式;第3冊是“口、綜、口、口、綜、綜(自行設(shè)計)”;第4冊是“口、口、語、語、語、口(自行設(shè)計)”(第4冊“綜合實踐活動”改為“語文實踐活動”)。

        這樣的安排顯得條理不足。從實踐角度講,如果維持第l冊的安排順序容易形成一種認識上的習慣。從“綜合實踐活動”到“語文實踐活動”的調(diào)整,反映了編者著重點的確立,符合課程教學的實際。

        名著推薦與閱讀和專題出現(xiàn)的次數(shù),如下:

        第1、2冊名著推薦與閱讀1、專題1;第3、4、5、6冊名著推薦與閱讀1、專題2。

        專題的設(shè)計是本套教材的亮點,是跨學科的學習嘗試,數(shù)量的增加,說明編者對此的推崇,這是合理的。

        5、6冊的每個單元均包括閱讀、誦讀欣賞,將寫作、口語交際、綜合實踐活動整合為綜合學習與探究。這一整合在思路上是正確的,因為語文的讀、寫、聽、說本身就密切相關(guān)。但從實際的教學來看,這部分許多問題的提法和課文的探究練習有相似和重復(fù),自身特色不夠明顯,不易達到專項訓(xùn)練的效果。

        就局部(主要結(jié)合前4冊的教學實踐談)考察,系統(tǒng)的嚴密性有待進一步推敲:

        (一)單元選文的組合標準

        給單元命名,是這套教材的特色,在一開始的確帶來了不少的新鮮感。隨著教材的深入,由語文學科本身的知識無序帶來的劃分的不合理逐漸顯現(xiàn)。單元名稱如下:

        (親近文學)(金色年華)(民俗風情)(多彩四季)(關(guān)注科學)(奇思妙想)(人物風采)(童年趣事)(建筑藝術(shù))(動物世界)(信息傳播)(詩詞拔萃)(長征組歌)(愛國情懷)(至愛親情)(江山多嬌)(人與環(huán)境)(高新科技)(詠物抒懷)(道德修養(yǎng))(事理說明)(小說之林)(人生體驗)(精彩演講)

        當我們僅僅拿到1冊教材時,我們會為這樣的劃分感到新鮮,富于變化,也符合學生學習的規(guī)律。初中三年的學習是一個逐漸積累的過程,隨著教學的深入,我們更應(yīng)該建立一個利于學科整體建構(gòu)的框架,幫助學生找到其中的規(guī)律。這里的分類,編者目的是淡化文體,讓學生關(guān)注文本內(nèi)容,但分類的標準不嚴格、不統(tǒng)一,隨著內(nèi)容的增多,不利于樹立一門學科的規(guī)范,不利于幫助學生建立一個學科基本框架。

        細致分析一下,大部分單元是以選文的內(nèi)容性質(zhì)命名的,如(金色年華)(民俗風情)(多彩四季)(關(guān)注科學)(人物風采)(童年趣事)(建筑藝術(shù))(動物世界)(信息傳播)(長征組歌)(江山多嬌)(人與環(huán)境)(高新科技)(道德修養(yǎng))(人生體驗);其次有體裁上的區(qū)分,如(親近文學)(小說之林)(詩詞拔萃)(精彩演講);再次有表現(xiàn)手法的區(qū)分,如(奇思妙想)(詠物抒懷)(事理說明);其次有抽象情感的區(qū)分,如(愛國情懷)(至愛親情)。

        就第一類區(qū)分而言:生活的內(nèi)容是多彩的也是無盡的,這樣的劃分只能是相對而言,也會有重復(fù)。比如,(金色年華)(童年趣事)都是寫童年的事;(江山多嬌)(多彩四季)都是寫景的文章。

        所以,教學實踐中,越來越發(fā)覺這樣劃分的必要性在減弱,以至于到最后兩冊,單元名稱全是“學會讀書”了,雖然有“授之以漁”的用心,卻也會被揣摩成劃分的難以維濟了。

        并且從5、6兩冊所提供的讀書方法來看,如下:

        (學會讀書一:吟哦諷誦而后得之)(學會讀書二:品味·感悟·欣賞)(學會讀書三:學學牛吃草)(學會讀書四:閱讀有獨特的感受)(學會讀書五:借助注釋學文言)(學會讀書六:讀書動筆)(學會閱讀七:比較與辨微)(學會讀書八:迅速捕捉閱讀信息)(學會讀書九:疑為學之始)(學會讀書十:知人論世讀經(jīng)典)(學會讀書十一:橫看成嶺側(cè)成峰)

        其實這些讀書方法教師也很難在具體閱讀教學時貫徹。一則,它是籠統(tǒng)的經(jīng)驗總結(jié),缺少可操作程序;二則,它并非全新的知識,在前兩年的教學中師生一定是不同程度上提及、運用這些方法的。換句話說,它來得遲了點。

        (二)具體單元選文的組合

        再從具體單元選文來看,有時閱讀、寫作、口語交際、綜合活動和專題等整合得相當合理,容易獲取整體的語文教學效應(yīng)。如:

        第1冊第一單元(親近文學)

        1.為你打開一扇門(趙麗宏)

        2.繁星(巴金)

        3.冰心詩四首(母親、紙船、成功的花、嫩綠的芽兒)

        4.“諾曼底”號遇難記(雨果)

        5.古代寓言二則鄭人買履(《韓非子》)

        刻舟求劍(《呂氏春秋》)

        誦讀欣賞古代詩詞四首

        次北固山下(王灣)題破山寺后禪院(常建)

        赤壁(杜牧)浣溪沙·山下蘭芽短浸溪(蘇軾)

        泰戈爾詩三首(金色花、告別、榕樹)

        寫作:有感而發(fā)

        綜合實踐活動:我愛文學

        這里因為“文學”的豐富性使得本單元的內(nèi)容輕易地整合到了它的名下,散文、詩歌、小說、寓言都是文學的樣式。文學的確需要“有感而發(fā)”。

        但也有不少單元整合得比較勉強,如:

        第2冊第四單元(動物世界)

        14.松鼠(布豐)

        15.松樹金龜子(節(jié)選)(法布爾)

        16.國寶——大熊貓(葉永烈)

        17.黔之驢(柳宗元)

        誦讀欣賞古詩三首

        蟬(虞世南)孤雁(杜甫)鷓鴣(鄭谷)

        寫作:抓住特點介紹動物

        綜合實踐活動:保護野生動物的一次活動

        前三課的確主要在介紹動物,而寓言則是另有深意,三首托物言志的詩歌更不在寫動物。

        再如:第3冊第四單元(江山多嬌)

        16.小石潭記(柳宗元)

        17.記承天寺夜游(蘇軾)

        18.阿里山紀行(吳功正)

        19.美麗的西雙版納(李舵)

        20.藍藍的威尼斯(馬信德)

        誦讀欣賞古詩三首

        望岳(杜甫)錢塘湖春行(白居易)登飛來峰(王安石)

        寫作:寫參觀游覽的文章

        口語交際:假如我是導(dǎo)游

        這里,《阿里山紀行》、《美麗的西雙版納》倒是符合“江山多嬌”的意味,而《小石潭記》、《記承天寺夜游》更在于寄托一種情緒。

        又如:

        第2冊第五單元(人與環(huán)境)

        21.蘇州園林(葉圣陶)

        22.都市精靈(舒乙)

        23.幽徑悲劇(季羨林)

        24.明天不封陽臺(杜衛(wèi)東)

        25.治水必躬親(錢泳)

        誦讀欣賞文筆精華(三)大地上的事情(葦岸)

        寫作:記敘中結(jié)合抒情和議論

        《都市精靈》、《幽徑悲劇》的確在討論人與環(huán)境,《蘇州園林》從人與環(huán)境和諧的角度也是可以理解的。但《治水必躬親》卻是人物軼事,重在寫入罷了。

        (田明亮江蘇省蘇州市蘇州中學)

        司馬遷的敗筆

        羅發(fā)武

        司馬遷和他的“史家之絕唱,無韻之《離騷》”《史記》,可以說是“無人不知,無人不曉”,其在史學史和文學史上的崇高地位,已成定論,無庸置疑?!妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史,班固說:“自劉向、楊雄博極群書,皆稱遷有良史之材,服其善序事理,辨而不華,質(zhì)而不俚,其文直,其事核,不虛美,不隱惡……”《史記》的文章具有獨創(chuàng)的風格,唐朝韓愈稱其“雄深雅健”,宋朝蘇轍稱其“疏蕩頗有奇氣”。

        高中語文教科書傳統(tǒng)篇目《鴻門宴》一文,描寫的是劉邦、項羽在推翻秦王朝后,為了爭奪天下而展開的一場驚心動魄的政治斗爭。作者以嫻熟的藝術(shù)技巧,生動地刻畫了不同性格的人物形象,描繪了許多富有戲劇性的難忘場面,情節(jié)波瀾起伏,扣人心弦。鴻門宴上劍拔弩張,殺氣沖天:“甚急!今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也”。此時,身處“魚肉”地位的劉邦坐不安席,機警地托詞離宴。語文教參中說:此時樊噲、張良“會意隨出”,宴庭內(nèi)外一片混亂。并稱贊司馬遷“描述卻有條不紊”。筆者不敢茍同,覺得這一節(jié)中,司馬遷的敘述恰恰是散亂無章,敗筆多多?,F(xiàn)不揣冒昧,列舉如下,以供商榷。

        其一,原文中只寫了“坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出”。此處對張良只字未提;更看不出兩人“會意而出”樊噲是劉邦“招出”的,他會何意?是會“開溜”之意?可見,“教參”對此評價不實。

        其二,前文對張良未做交代,等到為“未辭”而犯難,樊噲說出“何辭為?”的一番理由,“于是遂去”后,才冒出一句“乃令張良留謝”。既已“于是遂去”,又“乃令張良留謝”。那么,下文中的張良問,劉邦答,又是怎么回事?這種問答到底是張劉間的對話呢,還是借助“信使”完成的?語意不明。

        其三,等交代過沛公“脫身獨騎”“從酈山下,道芷陽間行”后,司馬公又冒出一句:沛公謂張良曰:“從此道至吾軍,不過二十里耳。度我至軍中,公乃入”。沛公既已“道芷陽間行”,又如何“謂張良曰”呢?不合邏輯,令人費解。

        總之,盡管有不少人為司馬公的這一段文字大加贊譽,找出這樣那樣的想當然的“理由”為之進行辯護,但筆者認為,老虎也有打盹的時節(jié),良馬也有失蹄的時候,像司馬公這樣的大家,文章中出現(xiàn)一點敗筆,也是正常現(xiàn)象,我們應(yīng)該實事求是地看待它,既不要吹毛求疵,更不能文過飾非。(羅發(fā)武甘肅省永靖縣第九中學)

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