“鄒先生的妻子平時溫柔大方，特別知道給丈夫面子，但在性事中卻好像完全變了一個人，經(jīng)常搞主動出擊，有時候還教鄒先生一些辦法，這讓鄒先生心里不是滋味，總覺得妻子有點過分，可又不知該怎樣向妻子表達(dá)自己的意思?！?/p>

現(xiàn)在越來越多的男人發(fā)現(xiàn)，女人太順從、太聽話有時會使性事失去很多味道。女人的主動參與和她們演變出來的一些小花樣，反而可以帶來更強(qiáng)烈的沖動。但是，男人的心理非常奇妙，他們喜歡女人主動，但絕不喜歡從頭到尾交出整個主動權(quán)，那樣就會使男性產(chǎn)生屈辱感，覺得自己的能力和形象大為降低。

還有的丈夫說他一直尊重妻子的性需求，“不論何時何地，只要她有要求，我就會滿足她，從不拒絕她?！睂嶋H上這本身就是一種錯誤觀點，好像性活動總應(yīng)由妻子發(fā)動。而妻子則說：“如果我不提這事，我們之間就不會有性生活，我總得費心思去猜他什么時候該有所需要了，而我自己真的需要了，卻不敢說出來。”

看來，這些欲說還休的話題正影響著夫妻間的默契和“性”福，如何做到良好的溝通，讓雙方放下包袱，輕裝上陣呢？

誰先提出性活動？

有些夫妻在性需求上從來沒有一致過，不是你要我不要，就是我要你不要。雙方雖沒必要就生活中的方方面面都達(dá)成一致，但總要有某種溝通、妥協(xié)，在性問題上也不例外。夫妻既可以就同一事物同悲同樂，產(chǎn)生同一方式和強(qiáng)度的反應(yīng)，也可以存在不合拍的、不同水平和方式的情緒反應(yīng)，但又不能太不合拍，完全失去平衡。

妻子們可能覺得自己在婚姻中處于一種悲劇式的孤獨的狀態(tài)，完全服從于孩子的利益，在性關(guān)系上也只是消極順從，自己的情緒反應(yīng)沒有得到丈夫的共鳴；而丈夫們總是覺得妻子對自己體貼得不夠，對婚內(nèi)事物漠不關(guān)心，對與婚姻無關(guān)的活動卻精力充沛。如此形成妻子獨自在家里哭泣而丈夫卻在外面報怨的局面。夫妻在性生活上可以有不同的想法、偏好和追求，這是十分自然的，但應(yīng)該把不同的想法擺出來共同討論，達(dá)不成一致意見時還可以請教醫(yī)生或?qū)＜摇?/p>

步調(diào)一致，性愛和諧

性生活應(yīng)該有一定的節(jié)律，但它又不是恒定不變的，而是隨各方情緒的好壞、性欲強(qiáng)弱、身體狀況、環(huán)境條件等因素而變化。

婚姻本身就像個穩(wěn)壓器或恒溫器，當(dāng)雙方爭吵時，一方可以幫助對方降降溫、減減壓，以便盡早恢復(fù)到爭吵前的狀況；一方也可以在對方需要情感支持時帶動對方，給對方升溫、加壓。性生活也是一樣，應(yīng)該存在一個調(diào)節(jié)機(jī)制，以使雙方的需求和滿意度達(dá)到適當(dāng)?shù)钠胶狻＿@種調(diào)節(jié)機(jī)制可稱為控制論，包括對反應(yīng)系統(tǒng)的升溫或降溫、加速或減速等。

性和親昵本身需要調(diào)節(jié)，而且它們在婚姻系統(tǒng)中還往往可以起到某種調(diào)節(jié)器的作用。比如當(dāng)雙方爭吵之后，性和親昵往往使彼此的怒氣煙消云散；又如當(dāng)一方處于情緒低落時，性和親昵往往使其感到快慰、安全，能更好地面對困境和挑戰(zhàn)。一般而言，丈夫年輕時需要妻子不時地給他過熱的性反應(yīng)降降溫；而妻子年輕時則需要丈夫幫她升升溫，希望丈夫?qū)λ男枨蟊容^敏感，能摸準(zhǔn)她的“性脈搏”。調(diào)節(jié)機(jī)制的工作負(fù)荷是有限度的，“調(diào)節(jié)器”開啟或關(guān)閉得太快、太頻繁往往能把“機(jī)器”燒壞，調(diào)節(jié)失敗，最終導(dǎo)致婚姻的不穩(wěn)定。

總之這種調(diào)節(jié)功能有一定的范圍，超負(fù)荷運轉(zhuǎn)或非正常運轉(zhuǎn)都是不可取的。在美滿的婚姻中，這種調(diào)節(jié)機(jī)制往往是自動的，不需要刻意去注意。

都可以說“不”

婚姻系統(tǒng)的核心是親昵。性就像婚姻系統(tǒng)的呼吸器官，有潮漲潮落，要吐故納新。對性的關(guān)注不僅僅是言談和觸摸，要想保持良好的婚內(nèi)性關(guān)系，就要有充分敏感、坦誠的性交流。床上事自然兩情相悅才能激發(fā)出無限愛意，但倆人合不上拍的情形也在所難免，比如趕上女方月經(jīng)或者對方身體疲憊。這些時候最容易鬧矛盾，想“遷就”對方吧，無奈心有余力不足；干脆拒絕呢，又怕惹得人家?guī)滋鞗]好氣。床上生活講究的是質(zhì)量不是數(shù)量，如果認(rèn)同這一點，就比較容易接受在對方“困難”時期忍耐自己。畢竟相愛是兩個人的事，不管自己的火燒得多旺，也還是要考慮對方的接受能力。當(dāng)對方缺乏“性”趣時，要努力用熱情熨燙他(她)的每一寸肌膚；如果對方實在沒有“性”趣，那么夫婦二人就要想些別的辦法。

不管是男人還是女人，在床上都有說“不”的權(quán)利。要度過那些不合拍的日子，相互之間的理解和體貼是最重要的，“想”的一方要替“不想”的一方著想；而“不想”的一方也要盡可能以溫柔的態(tài)度回應(yīng)，要說“不”，也要說得恰到好處。即使兩個人身體狀況比較正常，兩個人同時達(dá)到高潮的可能性也不高。所以有人建議不妨兩人來個“君子協(xié)定”，這次(或幾次)男方多努力一些，讓女方充分感受那種美妙的感覺；下次反過來。雖然聽起來刻板一些，但對改善一方總也達(dá)不到高潮的狀況是有幫助的。

平衡來自默契

婚姻生活中，工作、家務(wù)、生兒育女……都需要雙方分擔(dān)和共享，性也不例外，不能只是單方面發(fā)動和決定，最好能在雙方協(xié)商的基礎(chǔ)上達(dá)到默契和平衡。處理不好這一關(guān)系的家庭中，往往是丈夫主宰性生活，而妻子卻包辦性之外的一切，這顯然就失去了平衡，雙方都將不堪重負(fù)。但如果過分強(qiáng)調(diào)平衡，就使婚姻喪失了性愛的自然魅力和潛力；過分地關(guān)注、敏感反倒使雙方感到壓抑、窒息，喪失了個性特點，而失去任何新刺激的輸入，導(dǎo)致停滯、死水一潭；而過度或不適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)總是適得其反的。

另外，夫妻是一個整體，因此有必要強(qiáng)調(diào)在因性問題就診和求治時一定要夫妻共同參與。這是因為性反應(yīng)是高度個體化的事，在性別之間、不同時間、不同場合之下，性反應(yīng)是有自己的即興表現(xiàn)的，不可能像機(jī)器一樣機(jī)械地重復(fù)那些動作和生理變化。

有些夫妻說我們的性生活就像一對久經(jīng)沙場的舞伴，配合得爐火純青，還有什么可追求的目標(biāo)呢！這種完全程序化的過程好嗎?雖然它有配合默契的優(yōu)熱，但沒有了激情，沒有了變化和發(fā)展，最后必將因機(jī)器人般的墨守陳規(guī)而引起厭倦。當(dāng)然若雙方配合得太困難也不行，這同樣會產(chǎn)生一些不良后果。