愛(ài)情不可承受之“膩”

在人們的心目中，婚姻就應(yīng)該是同住一個(gè)屋檐下，朝夕相處，除了上班掙錢(qián)養(yǎng)家，必須形影不離，尤其是人到中年，危機(jī)感增強(qiáng)，不但是彼此依賴(lài)，而且相互監(jiān)督，彼此看管，似乎只有如此才能保持婚姻的忠貞和證明感情的專(zhuān)一?？墒侨藗儫o(wú)奈地發(fā)現(xiàn)，有些夫妻即使同在一張床上，也可能同床異夢(mèng)，彼此厭倦。

一位比丈夫小15歲的女性，當(dāng)年父母以斷絕關(guān)系為要挾，反對(duì)他們結(jié)婚，她無(wú)畏地堅(jiān)持了自己的選擇，可是人到中年后丈夫卻提出離婚，因?yàn)樗恢毕駛€(gè)孩子似的要求丈夫事無(wú)巨細(xì)地照顧自己。丈夫是車(chē)間主任，工作壓力很大，每天回來(lái)還要給她做飯，做家務(wù)，哄她高興……他實(shí)在受不了，謊說(shuō)自己有了情人，對(duì)不起她。后來(lái)她才明白是自己一直以小女人、小情人自居，希望依賴(lài)丈夫過(guò)一生幸福無(wú)憂(yōu)的日子，卻令丈夫不堪重負(fù)而提出離婚。

還有一位白領(lǐng)女性，嫁了一個(gè)雖然很能掙錢(qián)，卻習(xí)慣管束妻子的老公。老公規(guī)定她結(jié)婚后不能再和任何人隨意來(lái)往，包括父母和閨中密友。他在家的時(shí)候，她必須留在他的視線(xiàn)內(nèi)，他不在家的時(shí)候，她的一舉一動(dòng)都必須向丈夫如實(shí)匯報(bào)，行蹤和思想保持完全透明。她因?yàn)椴荒芗皶r(shí)接聽(tīng)丈夫的電話(huà)而受到訓(xùn)斥，她因?yàn)楹屯瑢W(xué)聚會(huì)而被丈夫懷疑，最終只能獨(dú)守空房，等待丈夫隨時(shí)檢查……她對(duì)失去自由很痛苦，覺(jué)得多少金錢(qián)都不能彌補(bǔ)。她非常懷念和前男友一起時(shí)雖然掙錢(qián)不多，卻自由自在的日子。

以上案例在我們的生活中并不少見(jiàn)，由此可見(jiàn)，婚姻中夫妻二人沒(méi)有縫隙，完全合二為一，確實(shí)會(huì)讓人窒息。傳統(tǒng)家庭觀(guān)念要求的循規(guī)蹈矩的生活方式，會(huì)使期望現(xiàn)代生活的人們感覺(jué)太累而不舒心，婚姻的半糖主義也就應(yīng)運(yùn)而生。

婚姻的半糖主義

我們所說(shuō)的“半糖主義”是一首叫《半糖主義》的歌里所描繪的心曲：

“就算你緊緊牽著我/也不代表我屬于你/我有自己的生活/愛(ài)不是每天相依為命/也許每天形影不離/你反而會(huì)沒(méi)有興趣/我要對(duì)愛(ài)堅(jiān)持半糖主義/永遠(yuǎn)讓你覺(jué)得意猶未盡/若有似無(wú)的甜/才不會(huì)覺(jué)得膩/我要對(duì)愛(ài)堅(jiān)持半糖主義/真心不用天天黏在一起/愛(ài)得來(lái)不易/要留一點(diǎn)空隙/彼此才能呼吸/有多少溫柔/何必一次就用盡……”

過(guò)去人們?cè)?jīng)以為相愛(ài)了便是形影不離，如膠似漆，“一日不見(jiàn)如隔三秋”，愛(ài)情就是生活的全部。于是，愛(ài)得投入，愛(ài)得熱烈，愛(ài)得失去了自我。而終有一天，兩人都累了，倦了，厭了，愛(ài)情也走到了盡頭。

也許很多人還不明白，愛(ài)的秘訣其實(shí)是保持剛剛好的距離，距離產(chǎn)生美。美國(guó)的婚姻顧問(wèn)萊斯·派瑞特說(shuō)：戀人之間相互吸引的源泉不在于袒露無(wú)遺，而在于神秘莫測(cè)，這種神秘的創(chuàng)造力來(lái)源于戀人間不斷地發(fā)展自我，給自我以及二人世界不斷注入新的活力。

愛(ài)情有時(shí)就像蝴蝶，你追得越緊，它越逃避。如果任由它自由飛翔，它會(huì)在不經(jīng)意的時(shí)候飛向你。如果你愛(ài)著一個(gè)人，應(yīng)該給他充分的信任和自由，不要束縛他的身心。

真正的愛(ài)情有彈性，彼此既非僵硬的占有，也非軟弱的依附。相愛(ài)的人給予對(duì)方的最好禮物是信任，兩個(gè)人之間的愛(ài)，擁有必要的張力。這種愛(ài)牢固，但不板結(jié)；纏綿，但不黏滯。沒(méi)有縫隙的愛(ài)則太可怕了，愛(ài)情在其中失去了自由呼吸的空氣，遲早要窒息。

同時(shí)，在愛(ài)情中最重要的是不能失去自我。愛(ài)情的核心是奉獻(xiàn)，愛(ài)得越是深切，便越是樂(lè)于幫助所愛(ài)的人做他所希望的事情，但是千萬(wàn)不要在這種忘我的奉獻(xiàn)中失去了自我。理想的戀愛(ài)應(yīng)該是“雙贏”的，雙方都能從中汲取活力，不斷提升自己的生命質(zhì)量。許多女性在愛(ài)情和婚姻中，完全奉獻(xiàn)自己，舍棄自己的時(shí)間、朋友、愛(ài)好、親情、事業(yè)等取悅對(duì)方，同時(shí)也要求對(duì)方像自己一樣，生活中只有愛(ài)情和小日子的甜膩膩，結(jié)果往往讓對(duì)方不堪其擾。

求同存異 保鮮愛(ài)情

目前，在全球化浪潮影響下，中性時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，所謂中性不是指男女生理特征、著裝打扮上已經(jīng)不分男女，而是指心理特質(zhì)和人格獨(dú)立上男女逐步趨同，例如女性不一定柔弱依賴(lài)如林黛玉，男性也不一定勇猛粗魯如魯智深。

中性男人越來(lái)越溫文爾雅，彬彬有禮，頭腦發(fā)達(dá)，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，例如俄羅斯總統(tǒng)普京，英國(guó)首相布萊爾……他們熱衷健身，保持體格的健美；他們情感是豐富的，姿態(tài)是柔和的，感情表達(dá)是細(xì)膩的；他們不嗜煙酗酒，暴力和臭嘴臭腳丫與他們無(wú)緣。

中性男女組成的婚姻特點(diǎn)是：彼此相愛(ài)但是不相依賴(lài)，絕不成為對(duì)方脖子上的石頭；他們相愛(ài)但是不必相互監(jiān)督，懂得真愛(ài)需要自我約束；他們認(rèn)為自尊才能贏得尊重，因此當(dāng)愛(ài)情消失，不會(huì)企圖用要挾來(lái)控制對(duì)方；他們相信自己的能力和魅力，明白情感會(huì)遞減的規(guī)律，如果不能保持溫度，也不必哭喊，無(wú)非是改弦更張重新開(kāi)始。

幸福的婚姻需要有相對(duì)獨(dú)立的時(shí)間和空間，再好的夫妻整天膩在一起也會(huì)逐漸覺(jué)得乏味，適度地給彼此一個(gè)自我成長(zhǎng)的自由空間，會(huì)讓中年人生變得豐富而充實(shí)，也會(huì)因?yàn)樯罘€(wěn)定和心情舒暢，距離產(chǎn)生美而鞏固婚姻。

有的人害怕一旦放松韁繩，對(duì)方會(huì)出軌，自己的生活會(huì)失去靠山，因此抓不住對(duì)方的心靈就死命抓住對(duì)方的軀體，尤其在中年人中這樣的顧慮更加普遍?？墒俏覀円?，現(xiàn)代社會(huì)婚姻已經(jīng)不是一個(gè)人一輩子生老病死的歸宿，人們賴(lài)以生存的是社會(huì)職業(yè)、生存技能、社會(huì)保障和保險(xiǎn)、養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、信用體系等，個(gè)體的生存必須越來(lái)越依靠自己，而不能再依賴(lài)婚姻。

給你的愛(ài)人更多的自我空間，同時(shí)，也是給自己更多的成長(zhǎng)空間，讓相愛(ài)成為生活和事業(yè)的推動(dòng)力，而不成為彼此的束縛，這樣的半糖主義的婚姻也許才有持久的生命力。