40多年前，一本名為《寂靜的春天》的書問世，它驚世駭俗地向人們闡述了農(nóng)藥對生態(tài)環(huán)境造成怎樣的危害，從而改變了一些國家對農(nóng)藥政策的取向，并在世界范圍內(nèi)喚起了人們的環(huán)境保護(hù)意識；

10多年前，110位諾貝爾獎獲得者曾共同呼吁：人與自然正處于迎頭相撞的險境，人類的活動為地球資源帶來無可逆轉(zhuǎn)的傷害——人類必須徹底改變管理地球與生命的方式，才能逃過未來的苦難；

2年前，一本《狼圖騰》道出了狼、人與大草原和諧相處的過去，以及狼被斬盡殺絕后，草原接連不斷發(fā)生大災(zāi)難的現(xiàn)狀；

2006年3月，兩會召開，禽流感的防控成為代表們討論的焦點問題之一；

今天，我們不得不思考：人類與自然究竟如何相處？

人們不明白：為什么每隔一兩年，就會有一種新發(fā)傳染病危害人類？為什么每隔幾年，就會有一些大的自然災(zāi)害吞噬人們的生命？有學(xué)者指出，在過去的25年里，有38種疾病通過動物傳染人類，而且頻率越來越高。如今，愈演愈烈的禽流感，已成威脅全球之勢。遏制病毒的肆虐，難道僅僅是宰殺幾十萬只雞鴨、警惕漫天飛舞的飛禽、避免食用病體禽肉和避免接觸染病病人那么簡單嗎？是什么助長了病毒跨越物種屏障的能力？引發(fā)不斷逼來的災(zāi)難根源，究竟何在呢？

中科院微生物研究專家高福認(rèn)為，原因是多方面的，比如生態(tài)環(huán)境的破壞，導(dǎo)致自然發(fā)展的不平衡；人口密度的增加，使得病毒傳播更為密集；人類生活方式的改變，包括飲食方式的改變……其中很重要的一條，就是我們賴以生存的環(huán)境已被我們隨意破壞了。對此，曾獲教育部提名國家自然科學(xué)一等獎的北京師范大學(xué)資源科學(xué)研究所高瓊教授不無感嘆地說：這些災(zāi)害很大程度上是人為因素在起作用，科學(xué)在這里所起的作用太小。雖說技術(shù)上的不斷創(chuàng)新或許會有一些作用，但最主要的還是應(yīng)提高民眾的素質(zhì)和意識，心存地球，心存子孫萬代，目前人類的做法，只是以更快的速度在毀滅地球。

4月22日是世界地球日，帶著如何與自然和諧相處的話題，我們來到北京師范大學(xué)環(huán)境學(xué)院，采訪了趙欣勝博士。

保護(hù)自然就是保護(hù)我們自己

記者（以下簡稱“記”）：大自然是我們?nèi)祟愘囈陨娴沫h(huán)境，我們大家都希望能與自然環(huán)境和諧相處，但實際上一直以來人與自然的關(guān)系并不和諧，每年都會有一些無法預(yù)料的疾病或自然災(zāi)難出現(xiàn)。請問這種不和諧是怎么造成的？

趙欣勝（以下簡稱“趙”）：很大程度上是我們?nèi)祟愖陨淼男袨樵斐傻?。比如說沙塵暴，我曾到內(nèi)蒙古和北京周邊做過一個調(diào)查，農(nóng)民放牧以獲取生活來源，但這樣就把草和一些植被給破壞了，造成土地沙化越來越嚴(yán)重。國家要限制這些農(nóng)民放牧，但他們就沒有生活來源，所以還是要繼續(xù)放牧，沒法控制他們，這樣就造成了土地的沙化。特別是離北京比較近的豐寧小壩子，那里沙化特別嚴(yán)重，北京的沙塵一大部分就是從那里來的。那里的農(nóng)民特別貧困，國家每年都會給予一些補助，農(nóng)民拿到錢生活有保障，就不去放牧了；過了兩年國家資助漸漸淡弱，他們又去放牧，把植的草或樹木都給吃掉了，結(jié)果沙塵暴還是在繼續(xù)。所以說人和自然的一些不和諧，實際上還是和我們?nèi)祟愖陨淼男袨橛嘘P(guān)，特別是過度放牧。

記：您經(jīng)常出去到野外考察，最讓您感到觸目驚心的生態(tài)破壞是什么？

趙：土地沙化特別嚴(yán)重。我曾到西北地區(qū)去過，黃土高原水土流失很嚴(yán)重，我坐在車上都感到害怕，怕掉下去了，因為下面是水土流失形成的很深的溝，有的有十來層樓那么高，讓我印象特別深刻。像這樣的生態(tài)環(huán)境受到破壞，基本上很難再恢復(fù)。這是很典型的人類破壞生態(tài)環(huán)境的例子，植被都被破壞了，即便是剩下一些植物（如甘草），也被農(nóng)民們挖出來賣了，或是用來燒火。這些地方的生態(tài)，基本上很難再恢復(fù)了。

記：這里面可能有些情形是迫不得已的，比如人們?yōu)榱松妫筒坏貌粚ι鷳B(tài)環(huán)境造成一些破壞。那么，保護(hù)這樣的生態(tài)環(huán)境就沒有什么辦法了嗎？

趙：辦法是有，都在做，但可行的辦法很少，只能是慢慢來。比如通過東部的經(jīng)濟發(fā)達(dá)了，去幫助西部這些生態(tài)環(huán)境破壞很嚴(yán)重的地方轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)；或者是移民，把貧困地區(qū)的農(nóng)民移到比較富裕的地方。但是要恢復(fù)這些生態(tài)環(huán)境就很難了，恢復(fù)的過程可能還趕不上自然流失的過程。所以對于自然環(huán)境，平時注意保護(hù)很重要，保護(hù)自然就是保護(hù)了我們自己。

誰助長了病毒跨越物種屏障的能力？

記：對一個普通老百姓來說，可能很難理解自然環(huán)境跟自己的關(guān)系，總覺得保護(hù)生態(tài)環(huán)境、保護(hù)自然跟自己離得很遠(yuǎn)，跟自己的生活離得很遠(yuǎn)，這樣的認(rèn)識對不對？

趙：其實也不是普通老百姓認(rèn)識不對，我覺得這里面應(yīng)分為兩個方面來看。一方面，有的人是自己確實意識不到，這跟環(huán)境教育有關(guān)，特別是一些邊遠(yuǎn)地區(qū)，那里環(huán)境教育比較少，或者不普遍，而自然保護(hù)區(qū)又往往設(shè)在這些地方。另一方面，意識到了，但由于貧困，他想去保護(hù)卻沒有能力去保護(hù)，生存都成問題，所以就很難去關(guān)心環(huán)境保護(hù)的事。

一般來說，城市對環(huán)境的保護(hù)和居民的環(huán)保意識卻要好一些，這與他們接觸比較多有關(guān)。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活觀念的轉(zhuǎn)變，出去旅游、看風(fēng)景的機會多了，人們的環(huán)保意識就會有所提高。所以，一方面要去扶持貧困地區(qū)，另一方面也要提高環(huán)保教育。一味的保護(hù)也不行，關(guān)鍵是怎樣協(xié)調(diào)好這個比例，協(xié)調(diào)好對自然的索取和保護(hù)的關(guān)系。

記：生態(tài)環(huán)境的破壞，會造成什么后果呢？每隔一兩年就會出現(xiàn)一種新發(fā)傳染病，比如說現(xiàn)在已在全球造成蔓延之勢的禽流感，和生態(tài)環(huán)境的破壞有多大關(guān)系？

趙：這里面的關(guān)系是比較微妙的。因為原來的動物大多都是棲息在原始生境中，當(dāng)它們的原始生境受到人類破壞以后，它們只好去尋找新的棲息地，可能會進(jìn)入人們的活動區(qū)域，甚至進(jìn)入城市中。典型的例子就是北京的烏鴉和喜鵲比較多，但以前它們可能都不是棲息在城市里邊的。大家通過媒體可以了解到有些國家城市邊緣地帶出現(xiàn)了熊、野豬等動物，它們因為失去原來的棲息環(huán)境而被迫變成城市動物了，這里也有食物來源不足的原因。當(dāng)這些野生動物失去了原來的生境以后，它們跟人類的接觸距離進(jìn)一步拉進(jìn)了，特別是不法商販販賣野生動植物，這些野生動植物所攜帶的病毒就很有可能向人類傳播。

記：這是否可以說是人類自己打通了病毒由動物感染人類的通道？

趙：對。原來這些致命病毒可能是離人類很遠(yuǎn)的東西，但通過野生動物由于生境的改變不斷接近人類，它們也就可能直接危害人類。另外，人類喜歡吃，特別是野味，我到黃河三角洲考察時發(fā)現(xiàn)，有些地方的餐館里就有野鴨子，這些野鴨子如果感染了禽流感那就很危險了。

禽流感的感染以野生鳥類為多，最近電視上我們經(jīng)常看到一些水禽比如天鵝的死亡，大多都和禽流感有關(guān)。水禽很容易被人類食用，特別是雁行目水禽。內(nèi)蒙古有些餐廳菜譜上還有大雁腿這樣一道菜，南方就更多了，這樣無形中就增加了感染病毒的危險。

野生動物由于長期在野外生存，自身會產(chǎn)生一些抗體，病毒在它們身上也許對它們不一定有害，但人類就不一樣了，如果這些病毒進(jìn)入人體內(nèi)，人沒有抵抗力就有可能會致病或致命。有些病毒，它們也在通過自身變異，尋找新的寄主，適應(yīng)新的環(huán)境。那為什么進(jìn)入到人體的病毒要發(fā)生變異呢？因為如果它不變異，就可能被人體自身的免疫細(xì)胞殺死，所以它要適應(yīng)，需要自身基因突變或與其他病毒進(jìn)行重組，這樣新產(chǎn)生的病毒危害更大（SARS病毒就是典型案例），變異以后的病毒很容易突破人類身體的防御體系。病毒主要是寄生在細(xì)胞里面的，只有寄生在細(xì)胞里面才能夠生存，所以我們必須遠(yuǎn)離那些容易攜帶病毒的野生動物。

記：也就是說，人類破壞了生態(tài)環(huán)境，到頭來卻成為病毒肆虐的“幫兇”？

趙：是的，人類自身的行為助長了病毒跨越物種屏障的能力，最終危害的還是人類自己。艾滋病毒、SARS病毒、禽流感病毒，都是由動物感染人類的典型例子。

敬畏自然 和諧相處

記：在您看來，人與自然和諧相處應(yīng)該是一幅什么樣的畫面？

趙：有山有水有樹，水更清，樹更綠，天更藍(lán)，空氣更清新，人和動植物和諧相處，自然和諧。如果在城市，應(yīng)該有更多的綠色植物，植被覆蓋率更高，實現(xiàn)以“生態(tài)”為理念的城市才是我們?nèi)祟愃诖模粌H僅是密密麻麻的高樓大廈。

記：對于自然，我們應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度？是“人定勝天”“大肆改造”，還是應(yīng)該順應(yīng)自然、有所敬畏？

趙：我認(rèn)為應(yīng)該是對大自然有所敬畏吧。改造是對的，但也要適度，就是說在一定限度下去改造自然。我是做生態(tài)環(huán)境研究的，經(jīng)常到野外考察。其實自然界跟人一樣具有自我修復(fù)功能，就像人得了感冒一樣，有時不用吃藥自己就好了，能夠通過自身免疫力自我恢復(fù)，大自然也具有這樣一種能力。但超過一定限度就會發(fā)生變化，更多的是向壞的方向轉(zhuǎn)變。人們感冒了需要吃藥、打針，自然界也是這樣，如果超過它的容量或者承受力，就會發(fā)生突變，向另外一個系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，變壞。但完全順應(yīng)自然也是不對的，人是可以認(rèn)識自然、改造自然的，前提是要在真正認(rèn)識自然規(guī)律的基礎(chǔ)上去改造，在實現(xiàn)人類與自然協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上去改造和利用自然。同時，人對自然也要有所敬畏，和諧相處，而不是完全地敬畏自然或無須敬畏自然。

記：對一個普通老百姓來說，怎么才能做到保護(hù)自然，與它和諧相處呢？

趙：我覺得應(yīng)該從自身出發(fā)，做到以下幾點。

1．不吃野生動物；

2．不破壞植被；

3．不干擾野生動物的棲息環(huán)境；

4．不要亂飼養(yǎng)野生動物，特別是容易帶有病毒的或者珍稀瀕危野生動物。

我們經(jīng)?？吹揭恍┣嗌倌晗矚g飼養(yǎng)一些奇形怪狀的小動物，比如變色龍、蛇，還有養(yǎng)老鼠的，這些小動物身上帶有病毒，肯定就會往人的身體上傳染。