柔弱其實只是一種形式和手段，在溫和的外形下，柔弱體現(xiàn)的是一種不爭的氣度，是進退自如、動靜由心的自信與實力。

一件發(fā)生在很久以前的事。老師病危了，學(xué)生去看望。學(xué)生對老師說：“先生病得這么厲害，有沒有遺訓(xùn)要告訴我呢？”老師說：“你不問我，我也要告訴你呢。他日即便成才為官，經(jīng)過故鄉(xiāng)時要下車，過橋時要小步向前，記住了嗎？”學(xué)生說知道，這是尊重故土和敬重父老鄉(xiāng)親。老師滿意地點點頭，隨即，又張大嘴巴向?qū)W生示意，說：“你看看我的舌頭還在嗎？”學(xué)生說在?！拔业难例X在吧？”學(xué)生說不在。老師緩緩說道：“你知道嗎，舌頭還在，因為它柔弱，牙齒不在，那是因為它堅硬。天底下的事都是這個道理?！?/p>

這個故事流傳很廣，各地有各地的版本。在我的家鄉(xiāng)，則被演化濃縮為一句民諺，叫“舌頭軟蟲不吃，牙齒硬招蟲吃”。這個故事中的學(xué)生是偉大的哲學(xué)家老子，老師則是他的恩師常樅。常樅對老子說的這番話，后來被老子演繹發(fā)展為著作中的一句名言：“人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔弱，其死也枯槁。故堅強者，死之徒，柔弱者，生之徒。是以兵強則滅，木強則折?！北M顯老子柔弱處下，不與世事的處世原則。

我們常說“以柔克剛”，柔弱的確是可以戰(zhàn)勝剛強的。人類和世間萬物一樣，當(dāng)他處于柔弱的狀態(tài)時，往往充滿了游刃有余的生機和活力。貌似不堪觸碰，實則蘊涵和凝聚著無窮力量。老子也曾用水來說明過這個道理：水夠柔弱的了——裝在杯子里就是杯子的形狀，裝在瓶子里就是瓶子的形狀，然而水也能達到摧毀田園的力量。

柔弱其實只是一種形式和手段，在溫和的外形下，柔弱體現(xiàn)的是一種不爭的氣度，是進退自如、動靜由心的自信與實力。柔弱不被征服，柔弱不被打倒，柔弱如綿卻又充滿浩然骨氣。按西方哲人拉羅什?？频脑捳f，“只有堅強有力的人才能有一種真正的溫柔”。

高山離我們越近越顯其崢嶸，一個真正有豐富內(nèi)涵和充沛內(nèi)力的人卻與此相反，他懂得以低下的姿態(tài)處于世間，絕不虛張聲勢、嘩眾取寵，只是以柔弱的方式不為人知地默默逼近他毫不柔弱的理想。柔弱原來是如此地安靜和不易！它是柔弱的表面之下的剛強。