黨的十六屆四中全會(huì)提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo),這既是我們黨在總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)執(zhí)政理念的新的概括和發(fā)展,也是我國(guó)當(dāng)前所處的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的客觀要求。目前我國(guó)正處于從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)型期,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)突破1000美元,正在向人均3000美元的新目標(biāo)邁進(jìn)。國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明,人均GDP從1000美元到3000美元的國(guó)家,在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上存在著兩種可能性:一是進(jìn)入“黃金發(fā)展期”,保持一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),順利實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化;一是進(jìn)入“矛盾凸顯期”,隨著多種經(jīng)濟(jì)成分的并存,主觀、客觀、條件、機(jī)遇、體制內(nèi)和體制外等等的不同,使得人們?cè)诶娣矫娴拿艽蟠笤黾?,社?huì)矛盾加劇,收入差距擴(kuò)大。為了避免可能出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題,鞏固改革成果,應(yīng)當(dāng)加速構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程。
自古以來(lái),人們總是向往和追求在“國(guó)泰民安”、“政通人和”、“民康物阜”、“安居樂(lè)業(yè)”這樣穩(wěn)定、和諧的社會(huì),全體勞動(dòng)者均可各盡其能、各得其所、恪守秩序、互助友愛,在和諧相處的社會(huì)中生活和工作。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。構(gòu)建和諧社會(huì)和主要內(nèi)容屬于精神文明的范疇,精神文明源于強(qiáng)大的文化建設(shè)和積累。因而,需要大力發(fā)展先進(jìn)文化,充分發(fā)揮文化對(duì)人的引導(dǎo)、教育功能,營(yíng)造健康、和諧、文明、進(jìn)步的社會(huì)氛圍,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。
隨著我國(guó)向以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為核心的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,文化形態(tài)的變化成為必然,應(yīng)運(yùn)而生的大眾文化、娛樂(lè)文化使人們從觀念上對(duì)公益性群眾文化的社會(huì)地位和功能日漸模糊,一些群眾藝術(shù)館、文化館為適應(yīng)人們的文化觀念的轉(zhuǎn)變,為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的[LM〗需要竟簡(jiǎn)單的向大眾文化和娛樂(lè)文化看齊和演變。其結(jié)果必然是以逐漸喪失群眾文化特有的社會(huì)地位和功能為代價(jià)的!曾經(jīng)繁榮一時(shí)的群眾文化目前已處于四不像的尷尬境地。
那么,大眾文化、娛樂(lè)文化和群眾文化之間有什么明顯的區(qū)別呢?
大眾文化是依賴于現(xiàn)代傳媒技術(shù)而迅速發(fā)展起來(lái)的,它以迎合觀眾、聽眾和讀者趣味為前提的,以商品的形式進(jìn)行生產(chǎn)、包裝和流通的,商業(yè)價(jià)值在其身上體現(xiàn)的十分充分。所以,衡量大眾文化優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)也只能是銷量的排行榜與收視率的高低為依據(jù)。同樣,娛樂(lè)文化的消費(fèi)性特點(diǎn)也十分顯著,如藝術(shù)表演類的音樂(lè)茶座,歌廳舞廳;禮儀、服裝表演藝術(shù)團(tuán)(隊(duì));娛樂(lè)游戲類的臺(tái)球室、電子游藝室、游樂(lè)場(chǎng)等;音像、制品類的錄音錄像播放;圖書出版類的書報(bào)攤點(diǎn)、出租書屋;教藝類的業(yè)余藝校、培訓(xùn)班、家庭教師等等,它們均以提供文化消費(fèi)服務(wù),從而達(dá)到贏利的目的。這無(wú)疑具備著商業(yè)特性。
而群眾文化則是人民群眾以自身為活動(dòng)主體,以?shī)蕵?lè)方式為主要內(nèi)容,以滿足自身精神生活需求為目的文化;群眾文化是人們用以表達(dá)喜、怒、樂(lè)等思想感情的重要手段,它貫穿于廣大群眾的勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程之中,植根于廣泛的群眾基礎(chǔ)之上,因而才使群眾參與成為現(xiàn)實(shí)。比如:廣場(chǎng)文化、全民健身、唱詩(shī)班、送文化下鄉(xiāng)、老年活動(dòng)室、社區(qū)活動(dòng)、各種形式的故事會(huì)、報(bào)告會(huì)、書法比賽等。正是因?yàn)橹鲃?dòng)參與,群眾在活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)自我教育,獲得情操的陶冶和審美享受,并在健康的審美享受中建立和升華高尚的審美趣味,提升自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)和境界。這是群眾文化特有的社會(huì)地位決定的;它同時(shí)符合群眾文化的娛樂(lè)審美,宣傳教育、文化傳承、生活實(shí)用的功能。人們于角色互換中體驗(yàn)到其它文化活動(dòng)沒有的愉悅。健康向上的群眾文化活動(dòng)陶冶了人們情操,烘托了城市的文化氛圍,提升了城市的品位。
在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期,由于受傳統(tǒng)思維模式的影響,群眾文化活動(dòng)一直在“說(shuō)說(shuō)唱唱、蹦蹦跳跳”的小圈子里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),從而嚴(yán)重地制約了群眾文化的發(fā)展。我們要按照大辦文化、辦大文化的思路,注重發(fā)揮方方面面的作用,調(diào)動(dòng)方方面面的積極性,促進(jìn)群眾文化活動(dòng)的廣泛開展。
如果我們仔細(xì)地分析群眾文化的社會(huì)地位和功能,還可以從另一層面上發(fā)現(xiàn),群眾文化實(shí)際上在默默地滋潤(rùn)并彌補(bǔ)著其它文化活動(dòng)的不足!就大眾和娛樂(lè)文化而言,主要表現(xiàn)于群眾在參與該類文化消費(fèi)時(shí)的盲目無(wú)知以及審美偏差,文化市場(chǎng)中,因消費(fèi)者自身文化藝術(shù)修養(yǎng)的缺乏和文明素質(zhì)低下而引起的混亂局面時(shí)有發(fā)生;就專業(yè)文化而言,因文化素質(zhì)的差異,部分群眾也不能完美地體驗(yàn)個(gè)性化特征鮮明的專業(yè)文化帶來(lái)的愉悅;專業(yè)文化或者說(shuō)藝術(shù)品絕對(duì)不會(huì)只是簡(jiǎn)單地迎合他人趣味而是取決于它對(duì)人類、對(duì)歷史的價(jià)值。那么,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的群眾文化活動(dòng)在提高[LM〗人民群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí),也為大眾文化、娛樂(lè)文化以及專業(yè)文化的衍生和發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。歸根結(jié)底一句話:群眾文化工作和它所開展的群眾文化活動(dòng),是人民群眾進(jìn)行文化消費(fèi)和接受專業(yè)文化熏陶最直接、最富有成效的文化鋪墊!具有不可取代的重要作用。
如今,認(rèn)清群眾文化與大眾文化、娛樂(lè)文化的區(qū)別顯得尤為重要。盡管,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,群眾文化事業(yè)首先面臨的是如何與市場(chǎng)接軌;盡管,群眾文化備受大眾文化、娛樂(lè)文化的強(qiáng)大沖擊,但我們卻不能忽視群眾文化的社會(huì)地位和功能,以及它存在和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,那種試圖將群眾文化放到大眾文化、娛樂(lè)文化之中,為經(jīng)濟(jì)利益而來(lái)爭(zhēng)奪市場(chǎng)的做法是無(wú)知的,因?yàn)椋罕娢幕旧砭筒淮嬖谑袌?chǎng)投向的問(wèn)題。群眾文化的特性決定了它屬于社會(huì)公益事業(yè)的范疇,它的存在和發(fā)展必須依賴于政府投資或民間團(tuán)體的捐助。當(dāng)然,由于它的廣泛普及和健康發(fā)展,得益者最會(huì)是整個(gè)社會(huì)。
從群眾文化的產(chǎn)生、存在和發(fā)展,我們可以發(fā)現(xiàn):正因?yàn)槿罕娢幕奶厥獾匚缓凸δ?,群眾文化才有廣闊的、賴于生存的土壤和發(fā)展空間。世界上任何一個(gè)和諧的社會(huì)(相對(duì)而言),他們的群眾文化普及率都是相當(dāng)高的,即使在他們的國(guó)家,大眾文化和娛樂(lè)文化十分發(fā)達(dá),消費(fèi)群體相當(dāng)廣大,但他們的群眾文化絕對(duì)是不可或缺的。當(dāng)然,我并非只是簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)群眾文化的重要,而否定大眾文化和娛樂(lè)文化的作用。大眾文化和娛樂(lè)文化與群眾文化一樣,在構(gòu)建和諧社會(huì)中也同樣起著十分重要的作用,我只是想為被人們?nèi)諠u忽視的群眾文化說(shuō)句話,明晰一下群眾文化與大眾文化、娛樂(lè)文化的存在方式和價(jià)值取向,強(qiáng)調(diào)一下群眾文化在如今構(gòu)建和諧社會(huì)中的特殊地位。
我們正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我們的差距還很大,經(jīng)濟(jì)實(shí)力還很落后。從我們的國(guó)情出發(fā),從文化對(duì)構(gòu)建和諧、文明社會(huì)的作用來(lái)看(培養(yǎng)信念、鍛造靈魂、提供動(dòng)力、豐富生活),構(gòu)建和諧、文明社會(huì)應(yīng)由群眾文化這個(gè)基點(diǎn)出發(fā),走出符合實(shí)際的新路子來(lái)。構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及到方方面面的工作,而持久、廣泛、深入地開展群眾文化活動(dòng)必將對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)產(chǎn)生重大的影響。
責(zé)任編輯 魯書妮