愛(ài)心報(bào)道，或稱愛(ài)心新聞，在本文中并非僅指有關(guān)慈善事業(yè)的報(bào)道，而是指一切能夠體現(xiàn)媒體關(guān)愛(ài)社會(huì)之情，激發(fā)受眾愛(ài)心，弘揚(yáng)仁愛(ài)精神的新聞報(bào)道。媒體上有關(guān)公益性事件、慈善活動(dòng)以及各類愛(ài)心行動(dòng)的新聞報(bào)道，均可稱為愛(ài)心報(bào)道。媒體將人本主義精神灌注在新聞報(bào)道之中無(wú)疑具有積極的社會(huì)意義，對(duì)愛(ài)心題材的廣泛關(guān)注，使得貧弱孤寡在媒體的呼吁下得到救助，令許多善行義舉通過(guò)媒體傳播得到弘揚(yáng)，凡此種種，既達(dá)到了通過(guò)新聞報(bào)道救弱扶貧，彰顯社會(huì)公平、正義和仁愛(ài)的目的，也生動(dòng)體現(xiàn)出了媒體的社會(huì)責(zé)任感，為媒體樹(shù)立起了良好的社會(huì)形象。

但令人遺憾的是，由于客觀上傳媒業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，主觀上新聞傳者對(duì)人本主義理解的膚淺，新聞報(bào)道操作中存在浮躁心態(tài)，加上媒體及其從業(yè)者受到名利欲望驅(qū)使等多種因素作用，當(dāng)前許多有關(guān)愛(ài)心活動(dòng)的報(bào)道，貌似“以人為本”，實(shí)際上并未將人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)放在中心位置，嚴(yán)重背離了新聞報(bào)道“以人為本”的精神和要求，使一些愛(ài)心報(bào)道的內(nèi)容偏離了新聞的主旨和本意，令整個(gè)報(bào)道顯得別扭不和諧，本文中將這種現(xiàn)象稱為“偽人本主義”。

總結(jié)起來(lái)，各類愛(ài)心報(bào)道中的“偽人本主義”表現(xiàn)有多種形式。本文僅就以下幾種主要形式進(jìn)行剖析。

一、為求轟動(dòng)效應(yīng)，違背新聞?wù)鎸?shí)性原則

一些愛(ài)心報(bào)道，為了產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，為了最大限度調(diào)動(dòng)受眾的情緒情感，故意夸大新聞事實(shí)，或者對(duì)新聞事實(shí)進(jìn)行篩選，誤導(dǎo)受眾，使新聞變得虛假而不可信。新聞失實(shí)既傷害了受眾，也傷害了報(bào)道對(duì)象。受眾會(huì)覺(jué)得自己的感情受到了愚弄與欺騙，而歪曲性報(bào)道對(duì)被報(bào)道對(duì)象的心靈傷害更是十分嚴(yán)重，既傷害了被報(bào)道者的尊嚴(yán)，也給其社會(huì)形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。

名列“２００５年度十大假新聞”之首的《女大學(xué)生撿剩饅頭充饑近兩年》，講述了一名貧困女大學(xué)生的故事。報(bào)道中稱，這名女生的餐卡消費(fèi)明細(xì)顯示，整個(gè)２００４年她才花了８．３５元，并由此推知這名女生基本是靠到食堂撿吃剩飯剩菜度日。而事實(shí)是，這名女生的學(xué)習(xí)生活經(jīng)濟(jì)來(lái)源能得到基本保障。作者本是良苦用心，希望通過(guò)報(bào)道能引起社會(huì)對(duì)貧困大學(xué)生的同情，結(jié)果卻是連基本的新聞事實(shí)都弄錯(cuò)了。①

曾經(jīng)有一則關(guān)于貧困家庭中的孩子自立自強(qiáng)的新聞，報(bào)道寫得十分感人，并描述說(shuō)這個(gè)孩子不僅勇挑家庭重?fù)?dān)，在學(xué)校里還品學(xué)兼優(yōu)，實(shí)際上報(bào)道中的主人公在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)只能算中等水平，報(bào)道見(jiàn)報(bào)以后，同學(xué)們都認(rèn)為她向記者吹噓說(shuō)了假話，不愿意再和她交往，使其在學(xué)校里陷入了孤立。

二、媒體積極介入愛(ài)心事件，導(dǎo)致新聞違背客觀性原則

一些媒體對(duì)愛(ài)心事件不僅積極報(bào)道，還出于策劃新聞甚至炒作新聞的考慮，積極介入事件之中，拋棄了媒體的客觀性原則，當(dāng)公正的天平發(fā)生傾斜時(shí)，報(bào)道中的人本主義立場(chǎng)便也悄然變了味道。而有些媒體則因?yàn)榻槿胄侣勈录^(guò)深，被卷入事件的漩渦之后，反而令自己陷入了難堪。

前一段時(shí)間，“貧困父親為給女兒看病寫信求助六大富豪”的新聞被媒體炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。有評(píng)論認(rèn)為，這名貧困父親與媒體的行為，是為富豪們挖的一個(gè)“道德陷阱”。②應(yīng)該說(shuō)貧困父親救女心切給富豪們寫信的行為無(wú)可厚非，媒體跟蹤報(bào)道這起新聞事件希望能盡一點(diǎn)愛(ài)心也不應(yīng)苛責(zé)，但一些媒體在報(bào)道中顯得過(guò)于熱情，不但在媒體上公布了這些富豪的實(shí)名，還在求助信發(fā)出以后，分別給幾位富豪打電話，詢問(wèn)他們是否有救助的意向。這時(shí)媒體的行為應(yīng)該說(shuō)已不僅是傳播信息了，面對(duì)媒體的報(bào)道以及媒體背后的輿論壓力，此時(shí)的富豪們應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有選擇的余地。盡管媒體積極介入報(bào)道的本意是善良的，但對(duì)于新聞事件中的另一方——六位富豪顯然不夠平等與公正，這是有違人本主義精神的。

２００５年年末的“浪子捐腎換尊嚴(yán)”新聞，也給我們留下了許多值得思索的地方。馬建華是名曾經(jīng)“四進(jìn)宮”的刑滿釋放人員，他希望通過(guò)捐腎來(lái)回報(bào)社會(huì)，換回做人的尊嚴(yán)。有的媒體在對(duì)這一事件報(bào)道后，還積極牽線搭橋，讓馬建華和受捐者來(lái)到福州南京軍區(qū)總醫(yī)院進(jìn)行移植手術(shù)，由于馬建華身體條件不符合手術(shù)要求，移植沒(méi)能進(jìn)行，輿論風(fēng)潮頓時(shí)由贊揚(yáng)變成了批評(píng)，一時(shí)間這個(gè)事件中的捐贈(zèng)者、受捐者和組織策劃的媒體都陷入了尷尬的境地。２００６年１月２０日央視《社會(huì)記錄》欄目在節(jié)目《一件好事》中，對(duì)媒體在這一事件中起到的推波助瀾作用進(jìn)行了有益的反思。

三、傳者在采訪報(bào)道中過(guò)于注重自我，缺乏對(duì)報(bào)道對(duì)象的尊重與關(guān)懷

媒體組織愛(ài)心報(bào)道時(shí)的目的無(wú)疑是高尚和美好的，但目的的美好并不意味著任何采訪報(bào)道手段和方式都具有天然的合理性和正義性。由于愛(ài)心報(bào)道常常要面對(duì)社會(huì)底層人群，這就要求記者在采訪報(bào)道過(guò)程中，要時(shí)刻注意尊重和關(guān)愛(ài)他們，時(shí)刻檢點(diǎn)自己的言行，以免對(duì)報(bào)道對(duì)象的心理造成傷害。

在《社會(huì)記錄》的節(jié)目《一件好事》中我們看到，醫(yī)院里的馬建華無(wú)論走到哪里，后面都跟著一堆記者，以至于馬建華就在記者眼前，給朋友打電話訴苦道：現(xiàn)在我的生死榮辱都操控在他們的手里（大意如此）。此時(shí)的媒體和記者們?yōu)榱俗非笞陨淼陌l(fā)行量和收視率，似乎已經(jīng)將這件關(guān)于愛(ài)心的新聞，改造成了具有娛樂(lè)趣味的報(bào)道。

在一些愛(ài)心報(bào)道的新聞要素中，包含著被報(bào)道對(duì)象的悲慘故事和屈辱經(jīng)歷，一些記者為了盡量挖掘感人細(xì)節(jié)，達(dá)到催人淚下的效果，就故意去觸痛采訪對(duì)象的傷心處，或者將他們的隱私毫無(wú)遮攔地暴露在公眾面前，去博取廉價(jià)的同情。

在一些愛(ài)心報(bào)道中，采訪者往往在道德上和地位上懷著強(qiáng)烈的優(yōu)越感，以一種俯視的心態(tài)來(lái)采寫刊播新聞，尤其是面對(duì)一些負(fù)面報(bào)道對(duì)象時(shí)，有的記者在采訪提問(wèn)中完全是一種審問(wèn)的口氣，寫出的新聞報(bào)道也是極力丑化對(duì)方，評(píng)論常常尖酸刻薄，儼然已經(jīng)將被報(bào)道者送上了媒體設(shè)立的“道德法庭”上進(jìn)行審判。

還有一些媒體積極倡導(dǎo)愛(ài)心活動(dòng)，這本是利人利己的好事，但其中部分媒體對(duì)自己所參與的公益活動(dòng)進(jìn)行大肆自我宣傳和炒作，往往是事情不大，動(dòng)靜不小。由于這些媒體的本意就是希望通過(guò)炒作提升自身的社會(huì)影響力，所以固然在一定程度上起到了服務(wù)社會(huì)公益的作用，但新聞事件中的被救助者等報(bào)道對(duì)象儼然成了媒體的道具，這已經(jīng)是“偽人本主義”的極致表現(xiàn)了。

四、忽視報(bào)道內(nèi)容對(duì)被報(bào)道對(duì)象可能產(chǎn)生的負(fù)面影響和不良后果

人本主義精神并不僅僅體現(xiàn)在新聞報(bào)道的采訪和刊播過(guò)程中，還體現(xiàn)在對(duì)新聞報(bào)道刊播后可能產(chǎn)生的影響的關(guān)注上。在愛(ài)心報(bào)道中，如果傳者僅僅關(guān)注即時(shí)的效果，采用簡(jiǎn)單化或者片面化的新聞處理方式，而忽視報(bào)道過(guò)后對(duì)被報(bào)道對(duì)象可能產(chǎn)生的不良影響，這無(wú)疑是有悖于新聞倫理的。

在一些救助弱勢(shì)群體的愛(ài)心報(bào)道中，媒體往往不是將公眾的議論引導(dǎo)到對(duì)慈善救助機(jī)制的建立和社會(huì)保障制度的完善上，而只是簡(jiǎn)單地對(duì)被報(bào)道者的悲苦故事進(jìn)行煽情報(bào)道，結(jié)果當(dāng)四面八方的捐助涌來(lái)以后，一些受到媒體關(guān)注的被救助對(duì)象的丑陋一面暴露了出來(lái)，比如濫用捐助款等，令公眾產(chǎn)生上當(dāng)受騙的感覺(jué)。而這種現(xiàn)象又?jǐn)D占了有限的慈善資源，對(duì)一些沒(méi)有被媒體關(guān)注到的需要救助的人群來(lái)說(shuō)顯然不公平，而且也對(duì)我國(guó)慈善公益事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。

還有一些愛(ài)心報(bào)道，由于對(duì)其中的先進(jìn)典型人物在報(bào)道中只強(qiáng)調(diào)其光輝的一面，而故意忽略了其平常的一面。片面的報(bào)道使被報(bào)道對(duì)象的媒介形象與現(xiàn)實(shí)存在巨大差距，給其造成巨大的心理壓力，并導(dǎo)致陷入現(xiàn)實(shí)的困境之中。

應(yīng)該說(shuō)，愛(ài)心報(bào)道中的“偽人本主義”表現(xiàn)不僅只有上述四類情況。傳者個(gè)人素質(zhì)的欠缺、媒體相應(yīng)采訪報(bào)道規(guī)范的缺乏、社會(huì)文化和社會(huì)風(fēng)氣的影響，都有可能導(dǎo)致新聞報(bào)道中所倡導(dǎo)的人本主義精神成為一句空話，而無(wú)法落實(shí)到新聞實(shí)踐的每個(gè)細(xì)節(jié)中去。

“偽人本主義”充斥在新聞報(bào)道之中，傷害的不僅是新聞事件中的被報(bào)道對(duì)象，同時(shí)也傷害了受眾的情感，進(jìn)一步的泛濫必將激起受眾的逆反心理，削弱新聞報(bào)道的傳播效果，并嚴(yán)重危害媒體的社會(huì)形象，甚至?xí)?duì)社會(huì)輿論與風(fēng)氣產(chǎn)生錯(cuò)誤的導(dǎo)向作用（例如片面渲染弱者的無(wú)助與痛苦，會(huì)感染社會(huì)情緒，形成仇富心理）。

所以，我們應(yīng)關(guān)注當(dāng)前新聞報(bào)道中的一些“偽人本主義”傾向，尋找其出現(xiàn)的根源，在新聞報(bào)道實(shí)踐中制定出有針對(duì)性的解決方案。

注釋：

①《２００５年十大假新聞》，《新聞?dòng)浾摺?，２００６（１）?/p>

②謝煥權(quán)：《遭遇“道德陷阱”的富豪們會(huì)怎么做》，《中國(guó)青年報(bào)》，２００６年１月２４日。

（作者為中華新聞報(bào)副總編輯）

編校：張紅玲