“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動”已全面深入。如此長時期大規(guī)模教育活動持續(xù)至今，既嚴(yán)肅認(rèn)真又熱忱平和，不僅得到全黨衷心擁護(hù)，也日益引起廣大黨外人士的關(guān)注和響應(yīng)，焦點集中在對共產(chǎn)黨“先進(jìn)性”的理解，議論紛呈。這里我也來談?wù)勛约旱囊稽c看法。

黨的“先進(jìn)性”就是黨的生命線

中國共產(chǎn)黨是一個偉大的先進(jìn)性組織。黨的先進(jìn)性(宗旨)是她黨員先進(jìn)性的基礎(chǔ)和保證，而黨的先進(jìn)性，又只有通過黨員先進(jìn)思想行為的創(chuàng)造發(fā)揮才能體現(xiàn)出來；黨與黨員就是這樣一個統(tǒng)一的先進(jìn)性有機(jī)體。

這種先進(jìn)性并非天賦，也不能一勞永逸，是要?dú)v經(jīng)長時期歷史實踐的種種考驗，不斷總結(jié)提高，不懈自身建設(shè)，與時俱進(jìn)發(fā)揚(yáng)光大才能牢牢保持的。昨天這樣走了過來，明天還要這樣一步步走下去。從歷史的昨天走到今天，實在太不容易，從今天走向歷史的明天，情況會更復(fù)雜，壓力會更巨大。要能取得勝利，共產(chǎn)黨只能像業(yè)經(jīng)實踐所證明那樣，能夠使全國各族人民自覺自愿團(tuán)結(jié)在自己的旗幟下共同奮斗。要保證做到這點，結(jié)合當(dāng)前正開展著的“先進(jìn)性教育活動”來說話，那就是必須保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，亦即保持黨的先進(jìn)性。

黨的先進(jìn)性就是黨的生命線，捍衛(wèi)這生命線的神圣職責(zé)，是在黨建立的同時自然發(fā)生，貫串于黨存在之始終。也就是，時時刻刻、不論何時何地、不論遭遇挫折或者取得勝利，都必然存在著一個保持黨的先進(jìn)性——捍衛(wèi)黨的生命線的頭等重大問題。

1949年3月25日，我大軍勝利進(jìn)入北京城，黨中央進(jìn)駐中南海。這就意味著，經(jīng)過28年斗爭，中國共產(chǎn)黨就要從革命黨、地下黨、在野黨轉(zhuǎn)變成偉大的執(zhí)政黨了。就在之前的20天，也就是3月5日，正是針對眼前這種令人身心沸騰的形勢，黨在西柏坡召開了七屆二中全會。毛澤東主席在講話中，強(qiáng)調(diào)了“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)”和“務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，他在恰當(dāng)?shù)牡攸c恰當(dāng)?shù)臅r間及時地敲起了務(wù)必保住黨的先進(jìn)性的警鐘?，F(xiàn)在回頭來看，那是多么英明多么正確的呀!

歷史舞臺風(fēng)云涌動，凡勝利者都容易滋生驕、貪的病毒。明末李自成，晚清洪秀全，一前一后，都曾統(tǒng)領(lǐng)百萬大軍，不幾年便席卷天下之半。前者攻陷北京，后者占領(lǐng)南京，以為大功告成，都忙著打出旗號做起太平享樂皇帝來。庶幾爭權(quán)奪利、淫樂驕橫滋生蔓延，曾經(jīng)寄予厚望的民眾隨即大失所望離去。失去了這載舟之水，“大順王朝”、“太平天國”這兩艘喧赫一時的巨艦，在敵人的圍剿中很快就沉沒了。從興起到覆滅，一前一后如出一轍，其中的教訓(xùn)后人能不警醒!說來這樣的悲劇也是難以避免的，用當(dāng)前的現(xiàn)成話，他們還不可能具備共產(chǎn)黨這樣的先進(jìn)性。

由此可見，“兩個務(wù)必”之及時、之難能可貴，其精神不僅見效于建國之初，而且貫徹至今，同時也必將指導(dǎo)著執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨今后的征程。隨著時間的推移，“兩個務(wù)必”的精神愈見光輝。建黨近百年，執(zhí)政逾半世紀(jì)，以史為鑒，陽光雨露，風(fēng)霜雪雨，要在這長長的歷史過程中總結(jié)出經(jīng)驗與教訓(xùn)。毫不夸張，這“兩個務(wù)必”就是檢測黨先進(jìn)性保持狀態(tài)的一個基本標(biāo)尺。

執(zhí)政55年來，業(yè)績輝煌，尤其黨的十一屆三中全會至今，我們一天比一天走得更有活力更有勁。共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民振興中華奔小康，綜合國力增長之快，連超級大國如美國者也不能不格外重視。這就是黨的先進(jìn)性的明證。

但是，建國以來也有失誤，以“大躍進(jìn)”、“文革”而言，失誤還不小，那么，是否表明那時的黨就不先進(jìn)了呢?這是留存在一些人心中的問題。我想，冷靜之后的中國人會這樣來思考：“文革”的惡果亦為當(dāng)時的領(lǐng)導(dǎo)者始料之所不及，而80多年來，共產(chǎn)黨歷盡辛勞、功績至偉，那十來年造成的損害雖然不小，真也就是為以后的改革開放，直到今天的構(gòu)建文明和諧社會，交了一筆雖不免昂貴卻頗有實效的學(xué)費(fèi)。最后，也是最重要的一點，那就是共產(chǎn)黨最終緊緊依靠人民，以自身的力量來打倒了“四人幫”，撥亂反正。這就證明了，我們的黨正如《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》所說，是一個“追求真理、改正錯誤，善于總結(jié)經(jīng)驗、不斷提高自己的黨”。

知錯就改，總結(jié)提高，這就是突破，是先進(jìn)性最難能可貴的充分體現(xiàn)。坐在功勞簿上死死抱住獎狀獎牌，那不叫保持，那是一種可怕而又可笑的落后。先進(jìn)先進(jìn)重在“進(jìn)”，能進(jìn)才有先，先是進(jìn)之果；即使先進(jìn)了，也絕非完美無缺、處處偉大。要與時俱進(jìn)，趕上奔涌不息的浪潮，躋身于時代前列，這才是先進(jìn)——一個你追我趕永無止境的過程。這一切已綱領(lǐng)性地反映在“三個代表”之中。學(xué)習(xí)“三個代表”，做好“三個代表”，只有這樣才具備了時代的先進(jìn)性，才可能帶領(lǐng)我各族人民去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

關(guān)鍵是“為人民服務(wù)”

黨的先進(jìn)性就是黨的生命線，我們已通過反復(fù)論證，證實了它的重要意義，這里要來探討一下黨的先進(jìn)性內(nèi)容。有關(guān)論述十分豐富，我這個門外漢只想來談?wù)勛约旱恼鎸嵪敕ā?/p>

共產(chǎn)黨的先進(jìn)性突出表現(xiàn)在其本身沒有任何私有利益：如果說有，那是共產(chǎn)黨把人民的根本利益當(dāng)作自身利益。所以，為捍衛(wèi)人民的利益不懈奮斗必然成為黨的宗旨。在共產(chǎn)黨人心目中，人民地位至高無上，共產(chǎn)黨執(zhí)政是代表人民行使權(quán)力，是公仆，只有人民才是主人。說來都是老生常談了，所以必須強(qiáng)調(diào)：這正是與歷代任何統(tǒng)治者根本區(qū)別之所在，是共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中表現(xiàn)。有關(guān)方面的精彩話題、理論專著實在不少，但是不論說與寫或者實際去做，千條萬條離不開為人民服務(wù)這最基本的一條。

包龍圖打坐開封府，不顧皇太后直接干預(yù)，鍘了她孫女婿陳世美。這是為維護(hù)江山社稷，做了好事，但他卻自個把烏紗先摘下頭來。為什么?那頂烏紗是皇上賞他的，而今他頂了皇上老娘，皇上還能體察他那一片忠心嗎?歷史上的包括傳說加工的好官還真不少，他們也有千條萬條，不過，盡忠君王是頭一條，與服務(wù)于人民的官，性質(zhì)是不相同的。

“人民萬歲!”站在天安門城樓，毛澤東主席多次揮臂高呼，向萬千向他山呼的人民答禮致敬。

“我是中國人民的兒子，我深深地愛著我的祖國?！边@是鄧小平同志站在浦東大橋上，眼望浦東新區(qū)拔地而起、令人神往的忘情流露。

人民在偉人心中何等高大!由此可再一次肯定為人民服務(wù)的重要意義，為人民服務(wù)正是考驗一個共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的試金石。

勿忘“人民萬歲”，勿忘“我是人民的兒子”，今天中央領(lǐng)導(dǎo)深入到礦區(qū)井下，探問艾滋病人，訪問農(nóng)民打工仔，為遇難者的不幸而落淚?！耙匀藶楸尽?、“構(gòu)建和諧社會”，中央已勾繪出藍(lán)圖，并率先這樣在做。

話又說回來了，13億人口大國，不必隱諱，不缺的正是人，同時，引起麻煩的似乎也是人。以人為本之后，七嘴八舌跟著多起來了，指揮調(diào)配似乎也不如過去順手。比如有個單位拆遷還建，舊房無償換得電梯樓房，還增加了只需付出成本價的增加面積。這樣的還建，還不算為人民服務(wù)?真難料想，這里那里還真冒出來不少意見，甚至有些人還硬不想搬。現(xiàn)在官越來越難當(dāng)了。有時，費(fèi)勁做了好事還不討好。個中原因復(fù)雜且不探討，這里只有一點可以肯定：越難越迫使你深入事件之中，首先是深入群眾，因此也就大有益于考驗?zāi)銥槿嗣穹?wù)的意志和決心，磨練出你為人民服務(wù)的真才實學(xué)。

要說人民，到處都是，自己也是其中的一員，實在太普通了。然而，普通不是低下，特殊未必高貴。歷史的奇跡，往往是這樣的普通人群來創(chuàng)造的。

當(dāng)十里長街，天寒地凍，百萬老幼哭送周總理的時候：

當(dāng)萬人空巷，扶老攜幼，哭喊“我們的長霞”的時候；

當(dāng)淮海戰(zhàn)役中，百萬父老青壯推著雞公車，冒著炮火，為大軍運(yùn)送物資、接送傷員的時候；

當(dāng)解放北平，大軍入城，百萬市民歡欣沸騰的時候，等等等等。

也許這時才能真正明白，那些被看慣了的普普通通人群，只要為一個共同的主題團(tuán)結(jié)在一起，他們的喜怒哀樂，就會形成排山倒海的力量，去影響著歷史的進(jìn)程。陳毅老總說過，淮海戰(zhàn)役殲敵百萬的大勝利，是人民群眾用手推車推出來的。是否還可以這樣說呢，是人民群眾把共產(chǎn)黨推進(jìn)北平，把毛澤東抬進(jìn)中南海的。

是的，建國以前，人民是未來的主人，是主宰沉浮的上帝；建國以后，人民是坐江山的主人，是創(chuàng)造未來的上帝?？傊喝嗣袢f歲——共產(chǎn)黨萬歲!

難怪，毛澤東主席晚年動完白內(nèi)障手術(shù)，視力有了恢復(fù)，便專門調(diào)看1949年大軍北平入城式的錄相。斯時也，人民群眾熱火朝天歡歌如潮情深似海，為這樣的人民效命，能不自豪!浸沉其間，人民領(lǐng)袖不禁熱淚盈眶。

一支不朽的歌

黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在，也必須體現(xiàn)在為人民服務(wù)之中，“全心全意為人民服務(wù)”這句老話，便正確表達(dá)了這種先進(jìn)的方向和立場。當(dāng)然，服務(wù)得落實，得讓人家有切身感受和理解。那么，如果把服務(wù)的對象——人民，具體化為你、我、他，13億人頭13億你我他，這樣一來，“全心全意”好說，而所面臨的，也許就是世界上最龐大最復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程了。

所以，為人民服務(wù)是好事，也是不；容易做好的事；執(zhí)政是頭等大事，執(zhí)好政卻是頂不輕松的事。過去，共產(chǎn)黨本著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，通過不敢絲毫懈怠的實際行動，像感動上帝一樣，終于使人民深信共產(chǎn)黨是民族的柱石、是前進(jìn)途中創(chuàng)造幸福的領(lǐng)路人。今后，國內(nèi)外情勢更復(fù)雜、壓力更巨大，因此，就只能在科學(xué)總結(jié)過去成功經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以對國家人民更完善的治理服務(wù)，去“感動上帝”。千難萬難，得民心者必能戰(zhàn)而勝之。

在這個根本方面，黨創(chuàng)造積累了豐富的經(jīng)驗，這里，我從《三大紀(jì)律八項注意》這首歌說起。

這首歌一聽就懂，一唱就會，人人會唱，唱來親切。不過，對咱們子弟兵來說，這首歌，首先是軍紀(jì)軍規(guī)，是行為的準(zhǔn)則，唱到哪里，種子就撒向哪里，唱紅了大江南北、唱綠了山山水水，在戰(zhàn)爭史上，這也許是獨(dú)一無二的一首軍歌。

歌詞中有“不拿群眾一針一線”。說來痛心，千百年來受慣了戰(zhàn)禍摧殘、兵燹之苦的中華百姓，是會把這種承諾視為騙人的童話的。但經(jīng)反復(fù)驗證之后，群眾信服了，這首歌沒有一句空話，句句兌現(xiàn)，不僅如此，群眾還認(rèn)為，在實際行動中，子弟兵對自己未免苛求。子弟兵一住到百姓家，挑水劈柴掃大院全包了，修修補(bǔ)補(bǔ)甚至于地里干活，也爭著搶著從不拉下。百姓高興了心疼了，悄悄給病號煮個雞蛋，下碗面條，如果病員真的吃了，生活會上的批評與自我批評就在等著他。為這樣“不太近情理”的事，群眾沒少給部隊領(lǐng)導(dǎo)提意見。

“不拿群眾一針一線”，還出了國門到朝鮮，那就成了“不拿朝鮮人民一草一木”。入朝之初，我們沒有制空權(quán)，只能晚上行軍白天分散老鄉(xiāng)家，各自去附近林間找個隱蔽處睡覺。林間雜有老鄉(xiāng)種植的板栗樹，一覺醒來，不難發(fā)現(xiàn)身旁就掉有毛團(tuán)般的板栗果。后勤供應(yīng)蔬菜艱難，板栗新鮮誘人又四處無人，但是，《三大紀(jì)律八項注意》仿佛就流在血管里，硬不會去撿，去犯紀(jì)律。當(dāng)時，志愿軍對朝鮮人民的體貼甚至超過了對國內(nèi)父老，朝鮮人民的災(zāi)難太慘烈；而朝鮮人民厚愛志愿軍，比他們愛自己的人民軍，也只有過之而無不及。

筆者參加過解放戰(zhàn)爭(后期)，并入朝作戰(zhàn)?！度蠹o(jì)律八項注意》是一首教導(dǎo)我們怎樣去為人民服務(wù)的歌，對我軍思想建設(shè)意義之深遠(yuǎn)，對民心民意影響之大、涵蓋面之廣，怎樣去估量都不為過。如果用當(dāng)前的語言來概括，這支歌，字字句句煥發(fā)著中國共產(chǎn)黨飽滿的先進(jìn)性。這種先進(jìn)性包含著中國人民熟知的豐富內(nèi)容，聯(lián)系著許多不朽的名姓。從劉胡蘭到趙一曼，從楊靖宇到董存瑞，從羅盛教到任長霞，當(dāng)然，還有我們的“歌樂英烈”。一個名字一座碑，我們該擁有多少怎樣去為人民服務(wù)的經(jīng)典教材!談到這些，不妨聯(lián)系王樸烈士老母親、革命老人金永華來談?wù)劇?/p>

解放前夕，王樸烈士慘遭殺害后，她挺身而起掩護(hù)好黨的中心據(jù)點，直到迎來解放。解放后，她回信王樸生前摯友說，“王樸的犧牲是偉大的、值得的、也是應(yīng)該的(反之則茍且偷生，是不應(yīng)該的)?！?/p>

1947年，胡宗南占領(lǐng)延安，地下黨急需活動經(jīng)費(fèi)。經(jīng)王樸動員，為民族大義，老太太冒“通匪資匪”禍及全家老小之“罪”，毅然交出全部家產(chǎn)供黨直接支配，折合黃金約兩千兩。解放后，按鄧小平指示要償還，老太太堅拒不受。她將理由寫給在部隊的一個兒子，“支持解放，人人有責(zé)，是應(yīng)該的；現(xiàn)在要償還，是不應(yīng)該的，因為那就玷污了烈士的血，不配做新中國人。”

解放后，每當(dāng)?shù)玫綐s譽(yù)，她便告誡子女：“人家恭維你，板凳越要放矮點坐?！焙髞磉€表示：“烈屬只有繼承烈士遺志的義務(wù)，并沒有享受烈士榮譽(yù)的特權(quán)?！?亦“應(yīng)該不應(yīng)該”之意)

以上就是曾引起全國激動的“三應(yīng)該三不應(yīng)該”。金老太太1900年出生，1992年病逝。20世紀(jì)歷史風(fēng)云多變，她是過來者、見證人，在比較中認(rèn)定了共產(chǎn)黨，而黨則將她的后半生改變，改變成無私奉獻(xiàn)為人民服務(wù)的光彩人生。

從“不拿人民一針一線”到奉獻(xiàn)出兩千兩黃金，從轟轟烈烈奉獻(xiàn)出寶貴生命的董存瑞到鞠躬盡瘁的任長霞，這一切均在說明怎樣才能有效地為人民服務(wù)：重要的不是聽你怎樣說，而是看你怎樣做。因此，這次“保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動”太重要也太必要了?！包h員受教育，群眾得利益”，言簡意賅，通俗易懂，好說好記。我看《三大紀(jì)律八項注意》又精精神神地回來了。