在一次以城市貧困為主題的研討會上，幾十個經(jīng)濟(jì)學(xué)家提交的調(diào)查報告顯示，現(xiàn)在貧困一代的子女，仍然沒有多少創(chuàng)造收入的能力和機會，他們的待業(yè)預(yù)示著，城市貧困將部分地發(fā)生兩代之間的轉(zhuǎn)移—經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為這是一個危險的信號。

我們可以理解這個報告?zhèn)鬟f給我們的信息。但是，用“轉(zhuǎn)移”一詞不準(zhǔn)確，更準(zhǔn)確的表達(dá)似乎應(yīng)該是貧困將在世代之間“延續(xù)”乃至“承繼”。

在一個社會中，人們因為經(jīng)濟(jì)、社會、地位、政治等方面的差異，自然而然就形成了社會階層存在差異的局面。陸學(xué)藝教授認(rèn)為，當(dāng)代中國已經(jīng)分成了十大階層。在一個正常有序的社會中，處于社會下層的個人或社會群體是可以通過自己的努力向上發(fā)展的。但如果一個社會從下層向上流動的管道被堵塞，人們怎么努力，也不能改變自己的命運，這個社會就不正常了。逐漸地，階層間的裂隙越來越深，從而導(dǎo)致最終的“社會斷裂”。

中國貧困家庭的子女，因為經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)沉重，便失去了很多向上流動的機會，譬如接受更高水平的教育、找到理想的工作、學(xué)到前沿的技術(shù)，等等。如果生在農(nóng)村，那么橫在他們面前的還有一道城鄉(xiāng)之間的鴻溝。這樣，貧困就從上一代延續(xù)到下一代，或者說，下一代承繼了上一代的貧困。

這一社會問題的嚴(yán)重性質(zhì)，絕不可以低估。特別是，現(xiàn)在一些城市中，窮人聚居的社區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)，形成了所謂的“富人區(qū)”與“窮人區(qū)”，這是比較麻煩的事。因為這意味著貧困的固化和社會裂痕的加深，因為貧困已經(jīng)超出家庭，外延到城市的空間區(qū)域上。

貧困的代代相傳，造成一個可怕的前景：一個孩子一出生，就生活在一個貧困的家庭和社區(qū)里。他們所看到的父輩的生活方式：要么是從事繁重的體力勞動，要么就是吃政府的救助金，而他們本身哪怕再努力也無法改變自己的處境。因此，學(xué)習(xí)對他們來說就成了毫無意義的事，他們會逃學(xué)，在街頭閑逛，進(jìn)而，相同境遇的孩子有可能聚到一起，為了不像父輩那樣過苦日子，他們就可能進(jìn)行有意識或無意識的反社會活動……最終導(dǎo)致社會沖突。

所以，在一個社會中，讓“窮人區(qū)”和“富人區(qū)”固定下來是一個非?？膳碌纳鐣[患。若想消除這種隱患，我們有責(zé)任幫助他們打開向上流動的管道。

（劉民軍摘自《南方周刊》）