如今的廣州西關(guān)有一條窄小的馬路，名叫十三行。清朝年間，這一帶曾是盛極一時的中國對外貿(mào)易的中心。十三行的商人群體曾經(jīng)被西方人認(rèn)為是18——19世紀(jì)世界上最富有的商人，堪稱“富可敵國”。而“十三行四大家族”之潘家更是富甲一方。而今由廣州荔灣區(qū)編志辦主任胡文中講述那一段輝煌的家族史，百年羊城大富之家之興衰瞬間躍然而出，讓人無限唏噓。

清代共出現(xiàn)過三個商業(yè)群體，分別是兩淮的鹽商、山西的晉商和廣東的行商。但有所不同的是，行商的資產(chǎn)更為集中。雖然伍氏家族讓行商的資產(chǎn)達(dá)到了歷史頂峰，但真正貫穿行商歷史，歷經(jīng)百年的卻是潘啟官家族。

潘氏三杰創(chuàng)世代

潘啟官原名潘振承，年輕時曾赴菲律賓，在馬尼拉從事貿(mào)易。馬尼拉之行，為潘振承日后參與洋行的貿(mào)易提供了“第一桶金”?！芭藛⒐倌懿偈炀毜钠咸蜒勒Z，因此與外商交易時較其他行商更有利。”胡文中如是說。外國商人習(xí)慣上稱呼潘振承為潘啟官(Puankhequa)。潘振承創(chuàng)辦的同文行(遺址在今廣州十三行路與文化公園之間的同文路)一直是當(dāng)年十三行中的佼佼者。事業(yè)成功同時，潘振承也不忘培養(yǎng)詩禮家風(fēng)。他的7個兒子中，知名的有4個，所謂虎父無犬子。

而當(dāng)中最知名的，當(dāng)屬外國人口中的潘啟官二世(Puankhequa．Ⅱ)，潘振承的四子潘有度。胡文中稱潘有度喜歡學(xué)習(xí)西方的科學(xué)知識，并喜歡和外國人討論航海的問題，保留有當(dāng)時最好的世界地圖和航海圖。這種求知興趣，使潘有度對時勢變化的敏銳洞察力，有了更大的決勝把握。作為“首名行商”，潘有度雖然善于周旋于官方之間，但也不是一味忍讓。如當(dāng)時粵海關(guān)監(jiān)督佶山要求取消十三行所用的豁免權(quán)，以便進(jìn)一步盤剝行商。潘有度卻勇敢地?fù)?jù)理力爭，使佶山無計可施。

無獨有偶，潘家第三代最杰出的代表仍是四子。潘正煒繼承兩代家業(yè)，再以潘紹光名號在十三行立戶開設(shè)同孚行，經(jīng)營絲茶貿(mào)易續(xù)有成就。所以，此后潘正煒也以潘紹光名字聞名中外，在華外商尊他為潘啟官三世，呼名：Puankhequa．Ⅲ。

誠信為本搏天下

潘氏家族的產(chǎn)業(yè)綿延近百年，當(dāng)別的行商紛紛倒閉時，潘家的行號仍然屹立不倒，究其原因首先是潘家?guī)状猩潭贾v求誠信，向外商提供的貨物質(zhì)量好，在國際市場上信譽(yù)最好；其次經(jīng)營業(yè)務(wù)十分謹(jǐn)慎，不追求利潤豐厚但風(fēng)險高的投資。

胡文中稱，當(dāng)年，潘振承為了維護(hù)行號的信用，對英公司每年從倫敦退回的廢茶如數(shù)賠償。1783年，他創(chuàng)辦的同文行退賠的廢茶就達(dá)1402箱，價值超過1萬銀元。自此，行商退賠廢茶就成為慣例。所以在當(dāng)時的歐洲，只要貼有“同文行”標(biāo)識的茶葉就是品質(zhì)的象征，就可以賣出高價。當(dāng)時東印度公司的大班多林文如此評價潘有度：潘啟官二世經(jīng)營認(rèn)真，一向供應(yīng)優(yōu)良商品，商譽(yù)極佳。

據(jù)考究，潘家為了保障茶葉生意，在福建武夷山買了茶場，還在進(jìn)口中國產(chǎn)品的瑞典投資設(shè)立了海外貿(mào)易公司，利用自己洋行的商船運(yùn)輸貨物。這樣，潘家從商品生產(chǎn)的源頭到商。品出口銷售的市場國，建立了整條生產(chǎn)貿(mào)易鏈，降低貿(mào)易風(fēng)險，保證商業(yè)運(yùn)行的安全。

依稀故園情可堪

作為富甲一方的商人，潘家中西結(jié)合的私家庭院絲毫不遜色于今天西方億萬富翁的別墅。胡文中介紹，早在乾隆年間，潘振承就在廣州河南烏龍崗之西的一片河洲地開村立祠，建造極其豪華的潘氏家園“能敬堂”。園中極盡亭臺水榭、奇花異卉、寶木珍禽之勝，雖蘇州園林亦不敢專美于前。能敬堂東至風(fēng)光旖旎的漱珠涌，北接悠悠珠江水，以其規(guī)模宏大、雍容華麗的氣派，名噪百粵。這些極盡奢華的庭院中，處處種植著稀有的古樹、各種各樣的花卉等。此外園子里還養(yǎng)著鹿、孔雀、鸛鳥以及鴛鴦。正如廣州俗話說“鑊底都鑲金”。據(jù)法國商人亨特發(fā)回巴黎《法蘭西公報》的一封信中說：潘家每年消費(fèi)達(dá)300萬法郎，一處房產(chǎn)比一個國王的領(lǐng)地還要大。

據(jù)記載，潘正煒家族子孫在廣州河南龍溪(南華西街第四居委會的轄區(qū))一帶各自建筑的庭院、別墅、書齋，也不勝枚舉。如潘有為所建的六松園、南雪巢，橘綠橙黃山館、看篆樓；潘有度所建的漱石山房、義松堂、南墅；還有正煒?biāo)ǖ那迦A池館、聽颿樓等等，不一而足。據(jù)胡文中說，當(dāng)年聽颿樓以大理石鋪地，檀香木為壁，登樓西望，但見珠水波光，溶溶漾漾；白鵝潭邊，岸柳垂花，帆影片片遠(yuǎn)，船號聲聲近，都是羊城勝景。

潘氏家族的富裕綿延百余年。優(yōu)裕的生活帶來的不僅是隨心所欲的享受，更重要的是潘氏祖輩所遺傳的人文風(fēng)尚在振承時代后因經(jīng)濟(jì)生活的改善而得以中興。早在乾嘉年間，潘振承就帶頭倡導(dǎo)十三行富商集資贊助西關(guān)之文瀾書院，延聘有學(xué)行修養(yǎng)之士擔(dān)任主講，帶動商賈弟子商文并重，使羊城文風(fēng)為之一振，文瀾書院也被譽(yù)為“冠于粵中”。

有論者謂嶺南潘氏家族“家學(xué)淵源，代傳著作；明德重光，人人有集”。從乾隆、嘉慶到道光年間，廣東地區(qū)沒有一個家族像潘氏家族一樣文人輩出、傳承有續(xù)，獨領(lǐng)風(fēng)騷一個多世紀(jì)。他們中既有詩人、學(xué)者，也有書畫家、鑒藏家。

胡文中介紹，自廣州十三行衰落之后，潘氏家園就風(fēng)雨飄搖，逐漸湮沒。物轉(zhuǎn)星移，潘氏一族日漸式微?！褒埾l(xiāng)”現(xiàn)在盡成民居，是南華西街第四居委會的轄區(qū)。偌大的潘氏花園，“鑊底鑲金”的大富之家，今只在黎民百姓一句半句笑談中。一個誕生于羊城，馳名中外的富豪世家竟不善而終。如今的潘家遺址門前，只留下了一只石獅子。后裔潘飛聲在潘家的破落聲中深研國學(xué)，卓有文才，一度應(yīng)邀赴柏林講學(xué)。但最后卻淪為賣文為生。1935年，潘飛聲在上海病故。

—個普遍的觀點是“富不過三代”：第一代人創(chuàng)業(yè)，第二代人守業(yè)，第三代人揮霍。此話雖難免偏頗，但也不假。盡管清代廣州的潘氏家族祖孫三代人的繁華富裕綿延了百余年，但是最終也難逃敗落的厄運(yùn)。

(史料圖片提供：廣州市荔灣區(qū)地方志編委會)