【關(guān)鍵詞】涉縣；媧皇宮；建筑格局；北齊石窟；摩崖刻經(jīng)

【摘要】位于河北涉縣唐王山的媧皇宮是我國(guó)現(xiàn)存最大的奉祀女媧氏的古代建筑群，它不僅有珍貴的佛教遺存北齊石窟和摩崖刻經(jīng)，還有巧奪天工的依崖吊廟型建筑媧皇閣。本文對(duì)媧皇宮的歷史沿革、主要建筑、北齊石窟及摩崖刻經(jīng)等分別做了介紹。

媧皇宮（俗稱奶奶頂、西頂）坐落在太行山東麓的河北涉縣索堡鎮(zhèn)唐王山（又名鳳凰山，漢時(shí)稱中皇山）山腰，是神話傳說中女媧氏“煉石補(bǔ)天，摶土造人”的地方，其左托飛天峰，右倚鳳凰山，前望漳河水，風(fēng)光旖旎，是我國(guó)最大的奉祀上古天神女媧氏的古代建筑群，也是北方地區(qū)典型的佛、道二教合一的古建筑群。媧皇宮建筑分為山上、山下兩部分，由山下的朝元宮、停驂宮、廣生宮和山上的媧皇宮四組建筑組成，其間以十八盤山道連接，占地面積15033平方米，建筑面積1632平方米。在媧皇宮山上的古建筑群中還存有南（始修媧皇閣時(shí)被毀）、北、中三座北齊石窟和四壁摩崖刻經(jīng)。1996年11月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

一、 歷史沿革

媧皇宮始建于北齊，為文宣帝高洋（550～560年在位）多次自鄴（今河北臨漳境內(nèi)）詣晉陽（今山西太原）時(shí)所建，是其途中憩息之行宮，今媧皇宮山崖上的石窟和刻經(jīng)就是高洋時(shí)期的遺物。后以此為基址，經(jīng)歷代重修、續(xù)建，才漸成今日之規(guī)模，現(xiàn)存媧皇宮山上的碑刻記載了各個(gè)宮院的興廢。

朝元宮建于清康熙四十一年（1702年），乾隆六年（1741年）增建三官殿，道光十年（1830年）重修天王殿、三官殿，光緒十六年（1890年）重修各殿，并改名為朝元宮。1992年重修了天王殿、大乘殿和水池房。

停驂宮建于清康熙五年（1666年），乾隆二十七年（1762年）重修歇馬殿，乾隆四十三年（1778年）建水池，咸豐二年（1852年）遭火焚毀，咸豐三年（1853年）重修，民國(guó)五年、六年（1916～1917年）也有重修、增建。

廣生宮建于元末，明萬歷十六年（1588年）毀，清康熙五年（1666年）重建，乾隆元年（1736年）創(chuàng)建廣生宮大門、水池，乾隆四十六年（1781年）重修，乾隆五十九年（1794年）建圣母神龕5間，咸豐二年（1852年）毀于大火，咸豐三年（1853年）復(fù)原，此后屢有修繕。

媧皇宮始建于北齊，明萬歷十四年（1586年）創(chuàng)建鼓樓，萬歷二十四年（1596年）創(chuàng)建鐘樓，萬歷三十六年（1608年）遭火焚，萬歷三十七年（1609年）在原址重建，明天啟六年（1626年）又遭火焚，崇禎元年（1628年）建樓閣五層，清順治至嘉慶年間各代都曾有維修，咸豐二年（1852年）再遭火焚，咸豐三年（1853年）重建，并創(chuàng)建迎爽樓、水池房、山門等。

二、建筑格局

由于受地形所限，媧皇宮各個(gè)宮院的建筑均依山就勢(shì)地分布于古中皇山的山腳和山腰，各個(gè)院落自成一體又互相聯(lián)接，看似分散實(shí)則緊湊合理。這種天然獨(dú)特的地形特點(diǎn)，構(gòu)成了前列漳水似玉帶，背靠山崖若錦屏，群峰擁翠處險(xiǎn)崖的景象，成為一組規(guī)模宏大、氣勢(shì)恢宏、整肅巍峨、仙姿勃發(fā)的古代建筑群，被譽(yù)為“河北省古建筑十大奇觀”之一。

（一）朝元宮

原名大悲準(zhǔn)提庵，又名十方院，為山前第一宮。朝元宮坐東北面西南，共有兩進(jìn)四合院，占地面積1392平方米，由中軸線上的天王殿、大乘殿、水池房和北側(cè)的華佗廟、三官殿及其遺址等組成。

天王殿，即朝元宮山門，面闊三間8.80米，進(jìn)深三間7.76米，建筑面積66.88平方米，單檐硬山布瓦頂。殿內(nèi)塑四大天王像，殿外四柱出廊，門廈飛檐斗拱，廈前為雕玉欄桿望柱的三孔引路石橋，青石鋪路刻石雕花。

大乘殿（中殿），原系正殿維那殿，為該宮的主殿，面闊五間13.31米，進(jìn)深三間9.20米，梁架六檁用四柱，前出穿插枋，單檐硬山布瓦頂，檐下施三踩單昂斗拱，平身科加45°斜昂。明間、次間為扇，稍間為檻窗，室內(nèi)條磚墁地。該殿內(nèi)塑千手千眼菩薩，左、右分立文殊菩薩和地藏王菩薩、善賢菩薩和白衣大士。兩山墻上繪五百羅漢壁畫。

水池房，是中軸線上的最后一座建筑，面闊五間，進(jìn)深兩間，六檁用三柱，前出穿插枋連接檐柱，硬山小式布瓦頂建筑。

北側(cè)的三官殿、華佗廟為磚木石結(jié)構(gòu)，面闊四間，進(jìn)深兩間，前出廊，六檁用三柱，硬山小式布瓦頂建筑。二者間以墻分隔，三官殿占三間，華佗廟占一間。

（二）停驂宮

亦名歇馬殿，位于朝元宮東100米處，為舊時(shí)達(dá)官顯貴到媧皇宮祭祀、游覽時(shí)下馬休息之所。停驂宮為一獨(dú)立的四合院，由正殿、南北廂房、門樓和倒座組成，占地面積576平方米。由于受地形所限，為前筑高臺(tái)、后拓山坡而建。

山門，為單檐硬山布瓦頂門樓，兩邊各建平房?jī)砷g為倒座，過去是道士居住的地方。南、北廂房原為茶水房，是專供鄉(xiāng)紳富士游覽媧皇宮時(shí)憩息、渴飲的地方，均為硬山布瓦頂、前有出廊的簡(jiǎn)易廳式建筑。

正殿，為磚木石結(jié)構(gòu)，面闊五間13.80米，進(jìn)深兩間8.23米，高7.90米，單檐懸山布瓦頂。梁架六檁用四柱，前出廊，檐下施三踩單昂斗拱，平身科加45°斜昂。明間、次間為扇，稍間為直欞窗，室內(nèi)條磚墁地（圖一）。該殿兩山墻及后墻上均繪有壁畫——女媧出宮圖、回宮圖、佛道儒三教圖等，是目前媧皇宮保存較為完好的清代壁畫。

（三）廣生宮

俗稱子孫殿，是媧皇宮四組主要建筑之一，地處山腳，與停驂宮一樣，是依地形而建的一個(gè)獨(dú)立四合院，由正殿、南北廂房、門樓和倒座組成。

正殿，即子孫殿，傳說是女媧摶土造人的地方，是供奉廣生圣母的場(chǎng)所。為磚木石結(jié)構(gòu)，面闊五間14.20米，進(jìn)深兩間9.29米，高7.86米，前帶出廊，兩端各開拱門，硬山布瓦頂。梁架六檁用四柱，后檐柱包于墻體內(nèi)，五架梁上施瓜柱，支承三架梁，三架梁上用脊瓜柱承托脊檁，兩邊施叉手，不施駝墩，各檁下均施隨檁枋，金柱與前檐柱間施穿插枋，平板枋上施三踩單昂斗拱，平身科加45°斜昂。明間、次間為扇，稍間為檻窗，室內(nèi)為條磚墁地。殿脊裝透雕龍鳳，中鑲獅子寶瓶，兩端置吞脊吻獸，彩繪多青、綠、白三色。1986年涉縣文物保管所對(duì)這座古建筑進(jìn)行了修繕，現(xiàn)該殿雕梁畫棟，擎柱朱漆，檐下飛云，氤氳繚繞，甚為壯觀。

（四）媧皇宮

媧皇宮坐落在海拔824米的唐王山腰，占地面積1437平方米，建筑面積432.8平方米。建筑坐東面西，利用山崖下一個(gè)半圓形石坎，中置上臨危巖的主體建筑——媧皇閣，兩旁有梳妝、迎爽二樓相陪襯，左鐘樓、右鼓樓南北對(duì)峙，其余山門、牌坊、石窟等建筑布局更是合理巧妙（圖二）。這種依山就勢(shì)的平面布局，打破了中國(guó)傳統(tǒng)寺院中軸線完全對(duì)稱的格局。

山門，是通向山上媧皇宮的必經(jīng)之路。系磚石結(jié)構(gòu)，由三座拱券形的門洞組成，硬山布瓦頂，檐下仿木磚雕斗拱。中間的門洞比兩邊的門洞大，門兩側(cè)刻有一幅對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“鳳山名隆三島”，下聯(lián)為“神仙勢(shì)壓十洲”，橫批“蓬壺仙境”。兩旁的山門各雕二字，左門頂是“別有”，右門頂是“天地”，前檐四角雕“斷鰲立極”，后檐四角雕“煉石補(bǔ)天”。站立山門處，群峰擁翠，碧水復(fù)出，別有一番景致。

牌坊，是通向媧皇宮的第二道入口。懸山布瓦頂，檐下置五踩雙昂斗拱，額枋上有“媧皇古跡”四字，柱兩側(cè)分別安置有抱鼓石。

鑿壁古碑，雕鑿于牌坊的東山崖壁上。碑首六龍?bào)淬?，額位雕一佛龕，內(nèi)有一坐佛二侍立菩薩，其造型與同處涉縣的木井寺北齊武平四年造像刻經(jīng)碑的額龕頗相似。碑身雕“古中皇山”四個(gè)楷書大字，傳為后唐莊宗所勒，碑座為龜座，已殘。碑通高3.65米，寬1.57米，厚0.38米（圖三）。

鐘、鼓二樓，南北對(duì)峙，是通向山上建筑的南、北大門，為媧皇宮建筑群中僅存的兩座明代建筑。鼓樓坐落在媧皇宮之北，面闊五間9.00米，進(jìn)深三間6.45米，通高12.10米，四面設(shè)回廊，重檐歇山式木構(gòu)建筑。各層檐下均施斗拱，層次分明。樓座為長(zhǎng)方形，青石砌筑，座高4.86米，長(zhǎng)9.01米，寬6.45米，南、北向正中辟有券門。鐘樓坐落在媧皇宮之南，與鼓樓相對(duì)峙，較鼓樓晚10年建成。其建筑式樣、結(jié)構(gòu)、造型等均與鼓樓相同，但略小。樓通高6.35米，面闊三間6.88米，進(jìn)深三間4.66米，四面設(shè)回廊，重檐歇山頂建筑，每層均有斗拱裝飾。內(nèi)有樓梯可供游人上、下參觀游覽，下承石墩臺(tái)，南北向正中辟門（圖四）。鐘樓內(nèi)懸一古鐘，高1米余，鐘口二人合圍，外鑄銘文和八卦圖。據(jù)鐘上銘文“大鐘成于庚戌黃鐘下弦”推測(cè)，該鐘鑄于明萬歷三十八年（1610年）。鐘、鼓二樓建成至今已有300余年的歷史，其間雖經(jīng)修葺，但仍保持著明代建筑的特點(diǎn)和風(fēng)格，對(duì)研究當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐慕ㄖ肪哂幸欢ǖ膬r(jià)值和意義。

媧皇閣，俗稱三閣樓，坐落在唐王山腰拓寬的石坪之上，坐東面西，是媧皇宮建筑群中的主體建筑。它“倚巖鑿險(xiǎn)，杰構(gòu)凌虛，金壁燦然，望若霞蔚”，其天然獨(dú)特的地勢(shì)妙不可言，巧奪天工的風(fēng)格堪稱奇絕。媧皇閣起基于石窟，共分四層，通高22.52米，歇山琉璃剪邊頂建筑?；鶎訛槭敖緲?gòu)建筑拜殿，面闊五間12.72米，進(jìn)深三間5.76米，前設(shè)廊，外砌石欄桿。閣身分為三層：一層名清虛閣，檐下施七踩三昂斗拱；二層名造化閣，檐下施三踩單昂斗拱；三層名補(bǔ)天閣，檐下施五踩雙昂斗拱。梁架為七檁用四柱。三層俱系面闊五間，進(jìn)深三間，南、北、西三面設(shè)廊，廊內(nèi)向西一面（正面）為扇。清虛閣東、南、北三面為磚墻，造化閣和補(bǔ)天閣東面為磚墻，墻上繪有壁畫。樓層之間施木板，木板上鋪磚。為保持建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，樓層間依次內(nèi)收一個(gè)柱徑；又因閣背緊靠懸崖，以九根鐵索將樓體系于巖壁上，據(jù)說游客盈樓時(shí)，鐵索即可繃緊，故有“活樓”、“吊廟”之稱。媧皇閣這種以鐵索掛閣于峭壁之方式造成的活樓效果，足可與山西恒山的懸空寺相媲美。

梳妝樓，傳說是女媧沐浴、梳洗、休息之所，位于媧皇閣的北側(cè)，坐東面西，與迎爽樓分立在媧皇閣兩側(cè)，是媧皇宮山上建筑群中的一幢主要建筑。梳妝樓建在兩米高的石臺(tái)上，高9米，七檁單檐歇山布瓦頂建筑，檐下施三踩單昂斗拱，梁架結(jié)構(gòu)為五架梁前后單步梁用四柱。樓共兩層，面闊三間8.51米，進(jìn)深兩間7.61米，周徹12根通天明柱，四面設(shè)廊。金柱上置五架梁，梁上施瓜柱，支承三架梁，三架梁上用脊瓜柱承托脊檁，脊瓜柱靠明間一側(cè)施垂花柱，兩邊施叉手，各檁下均施隨檁枋。一層西面置扇，南、北面各設(shè)圓形窗。二層裝修與一層不同，除東面為磚墻外，其余三面全裝扇。室內(nèi)為條磚墁地，樓層間施木板，木板上鋪砌灰磚。整座建筑顯得莊重而和諧。

迎爽樓，傳說過去為官吏、紳士們進(jìn)香前沐浴、更衣、休息之場(chǎng)所，位于媧皇閣的南側(cè)，與梳妝樓相對(duì)應(yīng)，坐東面西，也是媧皇宮山上部分的一座重要建筑。在建筑風(fēng)格上，迎爽樓為硬山小式布瓦頂二層建筑，梁架六檁用三柱，前出廊，面闊三間9.21米，進(jìn)深二間4.77米，高8.82米。后檐柱包于墻體內(nèi)，上施五架梁，梁上施瓜柱，支撐三架梁，三架梁上用脊瓜柱承托脊檁，兩邊施叉手，各檁下均施隨檁枋，金柱與前檐柱間施穿插枋。一層明間為門，次間為窗，二層明、次間全為扇，室內(nèi)為條磚墁地。

三、北齊石窟和摩崖刻經(jīng)

北齊石窟，位于媧皇閣之北山崖，坐東面西，南北毗鄰，為一組雙窟，是媧皇宮現(xiàn)存最主要的北齊遺存（圖五）。據(jù)清嘉慶四年《涉縣志》記：“傳載文宣帝高洋自鄴詣晉陽，往來山下，起離宮以備巡幸，于此山腰見數(shù)百僧行過，遂開三石室，刻諸尊像……?！比壹慈?，南洞在明末始修媧皇閣時(shí)被毀，現(xiàn)存的中洞和北洞是當(dāng)時(shí)的刻經(jīng)窟，后由于佛教衰亡和道教的興起、介入，這兩個(gè)洞逐漸被當(dāng)?shù)厝朔Q為“眼光洞”和“蠶姑洞”。

眼光洞（中洞）：窟內(nèi)平面略呈長(zhǎng)方形，敞口，素面縱券頂，頂高4.48米，進(jìn)深3.16米，面寬3.28米。東、北、南三壁滿勒經(jīng)文，由于雨水長(zhǎng)年從頂部及兩壁裂縫滲入，使經(jīng)文遭到破壞?，F(xiàn)存仿木建筑的券門、兩個(gè)直欞窗及一斗三升斗拱等是宋代加修的，基本保存完好?？哒性裼幸环鸲兴_，民國(guó)七年（1918年）被盜，當(dāng)即補(bǔ)齊，“十年內(nèi)亂”期間又被破壞，現(xiàn)窟內(nèi)僅存一佛。

蠶姑洞（北洞）：原窟檐坍塌，形制與眼光洞相同?？邇?nèi)高4.84米，進(jìn)深3.43米，面寬3.70米。東、北、南三壁滿勒經(jīng)文，由于雨水長(zhǎng)年從窟頂及南、北兩壁滲入，經(jīng)文也遭到了銹蝕破壞?？邇?nèi)現(xiàn)存一佛，在窟額上刻有明萬歷四十三年（1615年）涉縣知縣任澄清書寫的“天造地設(shè)之境”六個(gè)楷書大字?？咄鈨蓚?cè)為力士大龕及六角束蓮柱，保存完好。北側(cè)力士站在高0.5米的仰蓮臺(tái)上，高2.35米，肌肉隆凸，雄健有力，頭后有寶繒飄帶，造型與南、北響堂山的力士像相似。左側(cè)力士龕邊上有加刻的“大朝戊申地動(dòng)，搖下大石三塊，遮合洞門，至己未歲，本村維那楊法果，男潘海”等字；右側(cè)力士龕南束蓮柱上刻“天十四年（917年）二月廿八日，溫村李過”，其下有三行正楷題銘：“涉尉滏陽段康成明古」同上黨李奉先天育」戊子三月十九日來游?！痹谒未有薜拇u砌門南框邊劃刻有行書小字三行：“涉尉武段康成」明古戊子三月十」九來此?！笨芍乔般懼械亩问献约河谕沼謫为?dú)劃刻的。

雖然眼光洞與蠶姑洞兩窟的原窟門、前壁、窟檐及檐柱等均已坍塌，但從殘存的六角束蓮柱及力士大龕、蓮座等仍可看出，其與南響堂山的第一、二、七號(hào)窟和北響堂山的第三號(hào)刻經(jīng)洞的形制基本相同。

摩崖刻經(jīng)位于媧皇宮建筑背后的山崖上，坐東面西，總面積約164平方米，計(jì)137400余字，是我國(guó)現(xiàn)存摩崖刻經(jīng)中時(shí)代最早、字?jǐn)?shù)最多的一處（圖六）。

摩崖刻經(jīng)始刻于北齊天保末年，據(jù)清嘉慶四年《涉縣志》記：“唐王山……遂開三石室，刻諸尊像。及天保末，又使人往竹林寺取經(jīng)函，勒之巖壁，今山上經(jīng)像現(xiàn)存?！爆F(xiàn)存的古中皇山摩崖刻經(jīng)有6部，由南而北依次是：1、《思益梵天所問經(jīng)》；2、《十地經(jīng)》；3、《佛垂般涅略說教戒經(jīng)》；4、《佛說盂蘭盆經(jīng)》；5、《深密解脫經(jīng)》；6、《妙法蓮花經(jīng)·觀世音普門品》。其中第1、2、4、5號(hào)刻經(jīng)是全經(jīng)，系我國(guó)最早的石刻版本經(jīng)?，F(xiàn)存摩崖刻經(jīng)除6號(hào)保存較好外，其余均有裂縫、崩塌、水漬等現(xiàn)象出現(xiàn)，殘損嚴(yán)重，主要是因山體滲水、巖體不穩(wěn)定及風(fēng)化、侵蝕等原因造成的。

涉縣古中皇山的北齊摩崖刻經(jīng)是我國(guó)現(xiàn)存唯一的一處北齊佛教刻經(jīng)，被譽(yù)為“天下第一壁經(jīng)群”，在我國(guó)佛教發(fā)展史上，特別是佛教早期經(jīng)籍中是極為重要的資料，對(duì)于早期佛教地域、流派的研究以及書法鐫刻演變的研究均具有彌足珍貴的價(jià)值。

〔責(zé)任編輯：許潞梅〕