印度東部的比哈爾邦至今還流行著“搶新郎”的古老婚俗。

每年，這里都有成千上萬的年輕男人被“劫持”走，等到過了3個(gè)星期后，這些新郎再帶著年輕的妻子回到家里。那些被“劫持”的準(zhǔn)丈夫在各種情況的壓力下是不得不結(jié)婚的。

新郎被劫持的過程大致是這樣的：一開始是已到出嫁年齡的姑娘的父母物色好了“女婿”，那些政府官員、醫(yī)生、教師和生意人都是最熱門的人選。未來的老丈人和丈母娘甚至不惜花重金收集情報(bào)，有時(shí)還得派出一隊(duì)人馬去物色對(duì)象。新娘本人到了舉行結(jié)婚典禮那天才第一次見到新郎。

沒有人會(huì)去征求新人是否同意，主要是得把女兒嫁出去。等挑選好新郎官后，娘家派出五六個(gè)劫持者。對(duì)比哈爾邦來說，從事這一行業(yè)的人相當(dāng)多，所以要找?guī)讉€(gè)人并不難。只需打開當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙，到處都可以看到一些自薦的私人廣告。一般而言，新郎都是從公共汽車和郊區(qū)火車上以及商場(chǎng)里被劫持走的。

劫持的時(shí)候，幾個(gè)小伙子不分青紅皂白突然撲向一個(gè)無辜的年輕男人，先給他一頓猛揍。然后把這個(gè)被劫持者關(guān)在一間小屋里，每天只給水喝，逼著他答應(yīng)姑娘家提出的條件。關(guān)進(jìn)來的人通常被鐵鏈鎖在屋里，或者干脆被脫光衣服。如果他想偷偷逃跑或敢說“我不干”，就得挨一通揍，直到他點(diǎn)頭同意這樁婚事為止。

然后是舉行熱鬧的印度式婚禮。在舉行婚禮的儀式上，人們用一條漂亮的鐵鏈把新郎官牢牢地鎖在墻壁的鐵環(huán)上，免得他在婚禮過程中玩出別的花樣來。在舉行婚禮的整個(gè)過程中，有一名新娘的親戚始終站在新郎官的身旁。只要新郎官臉上出現(xiàn)苦笑的表情或收回自己的承諾，就用一根削得尖尖的小棍狠狠地戳他的腰部。在這種情況下，新郎官要想不答應(yīng)結(jié)婚是很難的。一般來說，儀式結(jié)束后，心滿意足的新娘父母便讓新人坐上汽車，送他們到新郎的家。生米已經(jīng)煮成熟飯，嚴(yán)格的宗教和種姓制度逼得新郎父母也只好接受這樁婚事。

國(guó)際人權(quán)組織曾試圖對(duì)比哈爾邦的這種婚姻狀況進(jìn)行干預(yù)，但沒有任何效果，原因是印度還遠(yuǎn)不是一個(gè)法制國(guó)家。這里的每一個(gè)大地主或政府官員都有自己的武裝，有的還有自己的部隊(duì)，所以法律永遠(yuǎn)都站在他們的一方。有錢人家的父母當(dāng)然是不會(huì)讓自己的兒子吃虧，可窮人的兒子就只好忍氣吞聲了。

如果新郎要到法院去告狀，狀子送上去以后也沒有人管。即使是開庭審理，可憐的新郎也往往是敗訴。因?yàn)楸裙柊钍怯《茸钬毨У牡貐^(qū)之一，大多數(shù)居民都生活在貧困線以下，父母都是千方百計(jì)送自己的兒子到別的邦去謀生，女孩子卻不興這樣，結(jié)果造成20歲的男女青年比例嚴(yán)重失衡。

除此之外，印度社會(huì)的種姓制度更是雪上加霜。雖說各個(gè)種姓之間的通婚是允許的，但實(shí)際上做不到。所以找丈夫都只能在自己的圈子里找。但凡新娘的父母能出幾個(gè)錢請(qǐng)來“劫持者”，一般都采取了強(qiáng)行搶婚的做法。

搶婚造成的問題相當(dāng)尖銳。那些富家的適婚男子都雇起了保鏢。一些單身漢為了逃避這種暴力婚姻，不得不在每年5月至6月和12月至1月兩次離家出走。根據(jù)印度宗教歷法，這兩段時(shí)間正是結(jié)婚的好時(shí)候。那些因工作出不了遠(yuǎn)門的未婚男子因害怕被“劫持”，都盡量在那段關(guān)鍵的日子里老老實(shí)實(shí)待在家中，要上班也是三五人結(jié)伴同行。

邦首府一個(gè)尚未結(jié)婚的小伙子曾試圖成立一個(gè)“新郎反對(duì)暴力”的協(xié)會(huì)組織，但他的人權(quán)活動(dòng)反而引起了別人對(duì)他的注意，被人從邦首府法院的大門口直接“劫走”，一個(gè)星期之后他的“未婚王老五”的生活便宣告結(jié)束了。

聰明的年輕人還想出了另外一些逃避搶婚的辦法。這些未婚的男人到15或16歲的時(shí)候，便趕緊娶一個(gè)認(rèn)識(shí)的姑娘為妻。這顯然不是上策，但是劫持者給找的準(zhǔn)新娘可能更糟糕，而且根本沒有選擇的余地。

[編譯自俄羅斯《真理網(wǎng)》]