尷尬的豈止是醫(yī)院老院長！

一老人昏倒在醫(yī)院門口，偌大的醫(yī)院卻沒有一位醫(yī)生主動對其緊急救治?？粗先松牢床?，群眾撥了110。民警將老人送進急診室，并吃驚地發(fā)現(xiàn)：昏迷的老人是該院剛退休的老院長。這是27日晚，發(fā)生在黃石市婦 幼保健院的一幕。(《楚天都市報》10月30日）

報道稱，當晚8時許，天下著小雨，在該院當了10年院長的李先生和朋友喝酒后，朋友將他送到醫(yī)院門口后離開?？赡苁且驗樽砭频木壒驶璧乖卺t(yī)院門口，被一病人發(fā)現(xiàn)，圍觀的眾人叫來醫(yī)院保安，建議保安通知醫(yī)生來搶救，未果，無奈之中才撥了110。輸液后清醒過來的李先生說，醫(yī)院沒有及時施救，是因為沒有人認出他來。

老院長的此番話，無疑有為自已“解圍”的味道，因為老院長的遭遇，實在叫人尷尬。一位當了10年院長的老同志，昏倒在自家醫(yī)院門前，居然沒有一位醫(yī)生出來看看并認出來；救死扶傷的白衣天使們，當門診部前倒下一個人，生死難料時，居然沒有人上前做一下起碼的緊急救護；從門診部到急診室近在咫尺，居然非要 110民警驅(qū)車趕來“中轉(zhuǎn)”……這些，說起來無疑是老院長的恥辱，是對自已十年院長生涯的最大嘲諷，也難怪老院長希望記者不要再提此事了，“這事對我，對醫(yī)院都不好?！?/p>

也許，這根本不能怪老院長，因為醫(yī)院也有自己的苦衷：醫(yī)院實行“自負盈虧”，政府的撥款只是杯水車薪，因此他們不得不考慮自身的經(jīng)濟利益，醫(yī)院畢竟不是純粹的慈善機構(gòu)，如果見了門口的病人就收治，他們確實擔心很多患者付不起錢（或有錢不付），形成大面積“死賬”，影響醫(yī)院的正當收入和正常運轉(zhuǎn)。也許，醫(yī)院的擔心不無道理，政府部門有必要采取相應(yīng)措施解除他們的后顧之憂，化解他們承擔的經(jīng)濟風險，但是，我們絕不能因此放低對醫(yī)院的要求。醫(yī)院是救死扶傷的場所，救死扶傷是醫(yī)院以及醫(yī)務(wù)工作者的天職，這種“天職”不應(yīng)為金錢、利益所左右。

人最寶貴的東西是生命，每個人都只有一條命，每個人的生命都是獨一無二、不可重復(fù)的。尊重生命的價值，是最基本的社會倫理，是社會倫理的最后一條“防線”。醫(yī)院對經(jīng)濟利益的追求，必須以救死扶傷、以“生命大于天”為前提，如果這個“底線”被突破，醫(yī)院就會變成一個冷冰冰的技術(shù)機構(gòu)和商業(yè)場所，就敗壞了醫(yī)療行業(yè)風氣，違背了醫(yī)生的職業(yè)道德。

湖北 涂豆山

“提高工人工資”天塌不下來

日前，在清華大學舉辦的“中國經(jīng)濟發(fā)展國際研討會”上，國務(wù)院發(fā)展研究中心副主任李劍閣說，學界要謹防在關(guān)注低收入者狀況的同時喚起平均主義的訴求，“我們確實要關(guān)心低收入者，但是也要考慮到企業(yè)的承受能力，如果工資提得太高，投資者把產(chǎn)業(yè)都轉(zhuǎn)移到工資更低的越南去了，這樣的話，我們打工者連工作的機會都沒有了”（《北京晨報》11月9日）。

當人們都在呼吁提高工人工資的時候，李劍閣先生卻提醒人們“要謹防在關(guān)注低收入者狀況的同時喚起平均主義的訴求”，實在有點莫名其妙。因為提高工人工資問題剛剛被提到桌面上來，許多地方根本還沒有真正付諸實現(xiàn)，即使有些地方為了招收工人提了部分工資，其幅度也還遠沒有達到“平均主義”的地步。李劍閣說：“主流經(jīng)濟學家面臨著很大壓力”，筆者不想給“主流經(jīng)濟學家”加大壓力，只想提醒一句：“提高工人工資”天塌不下來！

其實，在擔心“提高工人工資”天會塌下來背后，是根深蒂固的“重資輕勞”思想。多年來，我們對資本要素參與收入分配十分重視。無論對外國資本或本國非公經(jīng)濟，都給予一系列優(yōu)惠條件。但對勞動這個最重要的生產(chǎn)要素，在收入分配上都沒有得到充分體現(xiàn)。在經(jīng)濟學上，勞動者的報酬總額占GDP的比重被稱為“分配率”，它被視為衡量社會公平的一個重要指標。2000年美國分配率為58．31％，德國為53．84％，英國為55．27％?？墒窃谖覈?，尤其是東部發(fā)達地卻已表現(xiàn)出嚴重的不公平，上海2001年為34．90％，廣州2001年為46．47％（《中國經(jīng)濟時報》）2004年9月4日）。

在“重資輕勞”思想指導(dǎo)下，為獲得價格競爭力而犧牲工人權(quán)益，不但造成嚴重的貧富差距問題，造成國際貿(mào)易摩擦劇增，而且已經(jīng)將出現(xiàn)廉價勞力依賴造成的技術(shù)停滯危機和工人收入微薄造成的國內(nèi)市場萎縮危機，甚至導(dǎo)致勞資矛盾激化的社會危機。

“提高工人工資”天塌不下來，可是假如大多數(shù)民眾的收入一直維持在低水平，消費低落，必將造成的國內(nèi)市場萎縮危機。歸根到底，一個大多數(shù)民眾生活艱辛的國家，不可能是一個真正的強國。只有大力提高工人工資，讓幾億的中國普通勞動者成為強勢的消費者，中國經(jīng)濟才能健康發(fā)展。這是經(jīng)濟發(fā)展的必然要求，也是中國走向富強的必由之路。

石家莊 馬國川

車改改到廳局級，好大的海口

全國機關(guān)事務(wù)工作協(xié)會三屆一次常務(wù)理事會近日在重慶召開，協(xié)會秘書長王元慎表示，目前已開始了公務(wù)用車改革的試點，我國公務(wù)用車改革的基本思路是自下而上，改革到廳局級領(lǐng)導(dǎo)干部，廳局級及以下的干部將可能取消專用公務(wù)車。（新華社11月8日電）

公車改革，這幾乎是一場全國性的運動。無論什么地方都有一些大大小小的規(guī)則、制度出臺。之于改革的路徑選擇，無非是“市場化”、“貨幣化”。許多行業(yè)性的改革走到今天，醫(yī)改已經(jīng)失敗了，教改似乎也總是陷入被質(zhì)疑的境地，而車改呢？先行者浙江曾躊躇滿志，許多地市搞得轟轟烈烈，但短短幾個月之后，車改一夜之間又被叫停。如今，有關(guān)部門聲稱要取消廳局級及以下的干部專用車，決心不可謂不大。但前車之鑒，后來者當師之。

現(xiàn)行的公務(wù)用車制度，產(chǎn)生于計劃經(jīng)濟時代，一提到改革，自然就會想到把公務(wù)員用車“推向市場”。許多領(lǐng)導(dǎo)干部，自己本身就是公車使用者，現(xiàn)在又由他們來充當決策者，這樣的車改能破局嗎？在浙江的那次夭折車改中，據(jù)說不少地區(qū)僅車貼一項，就遠遠超過公務(wù)員的工資。

現(xiàn)在車改的現(xiàn)實是，各色官員可以按行政級別得到一筆數(shù)目不菲的車改津貼，甚至可以以極低的價格回購自己的“坐騎”。車改改到廳局級，這在國外并沒有什么了不起。德國接外國元首的車都是租來的，而芬蘭政府據(jù)說只有總統(tǒng)、總理、外交部長、內(nèi)務(wù)部長、國防部長享受配備專車的待遇。但從中國的現(xiàn)實來看，一個小小的鄉(xiāng)長都有專車，如今，有關(guān)部門夸下?？谡f要改到廳局級，即使可能的話，如果還是按照以前的車改決策模式和改革路徑，又需要多高的改革成本？

改革要算“經(jīng)濟賬”和“財政賬”，還要統(tǒng)籌考慮政策的政治收益和社會效益。到目前為止，車改基本上都是當?shù)卣安块T“自說自話”。車改決策由誰來制定？是否應(yīng)該舉行聽證？應(yīng)該改多少車貼？怎么給？公車理論意義上的主人——納稅人對此幾乎沒有任何發(fā)言權(quán)。無論怎么樣，我想，最重要的是要將車改透明化、民主化，充分尊重公眾的意見。如果車改還是像現(xiàn)在的“一言堂”，無異于又一次“國有資產(chǎn)”的流失。這樣的車改，不管改到哪一級，事實上不改也罷。

南昌 林金芳

老師背后的“獻媚文化”

11月6日《北京晨報》報道，喬遷新居請親戚朋友吃頓飯本是咱中國老百姓的習俗。吉林德惠市實驗小學二年級（3）班的班主任呂老師，于11月4日中午在一家飯店大擺宴席，慶祝喬遷，可她宴請的賓客好像不都是親戚和朋友。擺宴19桌，多是家長帶著孩子來參加，所收禮金近萬元；家長說這是孩子班主任呂老師留的作業(yè)。

老師將榮譽權(quán)、學習權(quán)等資源當作搖錢樹，其職業(yè)道德當然非常糟糕，可是，多數(shù)家長都表示了默認，原來準備的14桌升為19桌――家長們的 “獻媚默認”也不能忽略。

理智的家長應(yīng)該能認識到這種“作業(yè)”的荒唐程度，這就是一種職業(yè)道德淪喪和“變相索賄”，可因為孩子在別人手里，明知老師不夠光明坦蕩，甚至很反感，被明哲保身心理統(tǒng)制，在短暫利益和人格發(fā)展、眼前和氣與暗中罵娘的斗爭中，家長們還是不得不選擇了前者，放棄了后者。這種無奈是不是有點草率和愚蠢呢？

破窗原理說，當?shù)谝粔K玻璃被打碎的時候，如果沒有人及時制止，就會有更多的玻璃被破壞，進而形成大眾對良性秩序的肆意破壞，現(xiàn)在的情形就這樣，在這一瞬間，為了眼前的“茍安”，家長還是放棄了道德堅守，放棄了人格底限，用獻媚和逢迎迎合老師。這時候，只要家長給校長打一個電話，就能夠避免這種“被宰割”，逆來順受、“多一事不如少一事”等思想使得教師敢于拿光輝形象當金字招牌，“禮”教不斷升級，盡管主觀責任在于老師和學校管理不善，家長反抗、申辯意識的虛無也很關(guān)鍵。有如此家長大力支持，老師的“禮” 教怎不會越來越精彩？

在世俗對教育的轟炸越來越嚴重的今天，要求家長們潔身自好似乎很難。所以，很多家長將“社會文化”溫習得非常到位，比如各種迎來往送、討好老師；再比如教育孩子要以惡制惡 ，“別人打你你也打別人”；花錢買個學生干部等。教育的正面功能越來越被惡俗的社會非正面教育干擾、同化，人格教育效果很差，商業(yè)化和世俗化日益嚴重。本應(yīng)該堅守的教育規(guī)律和以人為本完全變成了以物為本和急功近利，變成了人格矮化，孩子的人格發(fā)展和正直個性的培養(yǎng)早已成為空缺。

老師的一個“禮” 教作業(yè)，家長就如此不敢怠慢，要是碰到更嚴重的“老師作業(yè)”，家長更不敢怠慢，可見，“獻媚文化”的根源很是根深蒂固，要想凈化教育環(huán)境，嚴厲監(jiān)督教風是應(yīng)該的，對于這種麻木的思維認知更要“連根拔起”，不能手軟。

河南 劉克梅