《波斯納與法律經(jīng)濟(jì)分析》，林立著，上海三聯(lián)書店2005年5月第一版

在近年來的法學(xué)著作當(dāng)中，這本書足以讓人眼前一亮。

作者從法律經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的內(nèi)部而不是從它的外部，帶著批判傳統(tǒng)的姿態(tài)來剖析波斯納的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。這樣的內(nèi)在批判精神是我國法學(xué)界目前最稀缺的。例如，林立批評了波斯納關(guān)于法律運(yùn)作以財富最大化為目標(biāo)的論證。又例如，林立贊同這樣的看法：在市場失靈的地方，才有了法律經(jīng)濟(jì)學(xué)。那么，他所理解的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)就肯定不再是經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義的俘虜，而是對經(jīng)濟(jì)學(xué)“財富最大化”立場加以限制和批判之后，更具歷史與道德感的理性法經(jīng)濟(jì)學(xué)。

林立指出，經(jīng)濟(jì)學(xué)簡單地追求財富最大化的立場，甚至在傳統(tǒng)民法的運(yùn)作當(dāng)中都會出現(xiàn)問題。他列舉的問題包括“侵權(quán)行為”、“生命”、“嬰兒收養(yǎng)”等等。在這部著作的結(jié)尾，林立提出，理想的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該回歸完整合理的人性價值。

《思想史研究課堂講錄——視野、角度與方法》，葛兆光著，三聯(lián)書店2005年4月第一版

這部作品讓人想到雅斯貝爾斯撰寫《大哲學(xué)家》時的初衷：“我們不再宣稱有一種所謂客觀的、普遍適用的、系統(tǒng)的哲學(xué)觀念……哲學(xué)思考不再是要求掌握很多資料，而是注重像中國哲學(xué)的‘道’——在路途之中的意識發(fā)展……所有不可完成的，恰好作為我們的使命。只要所說出的總要落在這一觀念之后，那就必須完全有意識地踏上征途?！?/p>

按照人們生存的方式來描述人們思想意識的演變，也許正是葛兆光撰寫《中國思想史》時有意識地采取的另類立場。根據(jù)這一立場，思想史不應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是精英人物及其經(jīng)典言論的記述，而應(yīng)當(dāng)同時是普通老百姓的意識形態(tài)與思想譜系的探究。這也是他在這一講稿中再三提示的。

知識與情趣

《易學(xué)今昔》，余敦康著，廣西師范大學(xué)出版社2005年6月第一版

這是余敦康先生“易學(xué)三書”的第一部，保持了學(xué)術(shù)敘事的文風(fēng)，卻寫得相當(dāng)平易。

余先生撰寫的易學(xué)，將周易置于中國文化傳統(tǒng)的整體演變當(dāng)中，這樣就使本書與其他易學(xué)研究有明顯差異。余先生提出的另類看法是：“如果不從宏觀的角度全面了解春秋戰(zhàn)國時期人文主義高漲的文化背景，就根本不可能懂得《周易》……如果歷代的研究者不按照時代的需要對《周易》作出新的解釋，不利用《周易》對當(dāng)時的文化創(chuàng)造進(jìn)行新的綜合總結(jié)，它也就只能成為死去的糟粕，而不能成為活著的精華，從而對當(dāng)時的文化產(chǎn)生影響了?！?/p>

《我選擇，我向往》，張煒著，山東畫報出版社2005年5月第一版

收集在這本文集里的作品，大多是作家張煒及其友人在山東海濱森林里建造“萬松浦書院”的紀(jì)實隨筆。

張煒是一位執(zhí)著于簡樸生活與純粹靈魂的作家。他拒絕塵世的喧囂與浮華，反而能夠?qū)さ揭恍┍菊娴臇|西。數(shù)年前，他曾撰文表示，堅持用筆書寫，拒絕電腦。在這本集子里，我們再次看到張煒背棄時代“進(jìn)步”洪流的努力。有時，他離開都市，住在林中的棄屋。最終，在海邊建造了一座書院。進(jìn)入書院的人，除了讀書，還要每天進(jìn)行體力勞動50分鐘以上。“體力腦力并用，室內(nèi)野外兼顧，樂而忘返，總是于太陽落山之際方記起收工用餐?！?/p>

作者寫道：“在這里既是讀書，更是讀山林土地。紙上的東西與地上的東西相互交融，一些新的創(chuàng)見就會滋生出來?！瓫]接上地氣的文字，沒接上地氣的學(xué)問，終歸不會有什么驚人之筆，不會有什么大的價值。”

《書報話舊》，鄭逸梅著，中華書局2005年4月第一版

讀鄭逸梅先生的書，也許可以讓我們明白民國報刊隨筆的水準(zhǔn)。

鄭先生廣聞博知，筆下有大量文史掌故。自1913年開始，他就給許多報刊撰文，多產(chǎn)而無注水之作。由于舊學(xué)功底深厚，他文風(fēng)簡潔，意味雋永，如小品文。

鄭先生生于晚清光緒年間，百年來中國政局變遷與社會動蕩，皆身歷目睹。這本《書報話舊》敘寫了民國報刊諸事，說來平淡，卻往往令人思之動容。比如商務(wù)印書館最初不過是想為商店印些招牌紙、發(fā)票、傳單等，不料規(guī)模大起來，成為頂級的出版機(jī)構(gòu)，于古籍、編譯、教材等方面均成就不菲。而其附設(shè)的東方圖書館，藏書51.8萬余冊，曾居當(dāng)時全國各地圖書館之首，盛況空前。可惜在“一二八”事變中，東方圖書館遭日軍轟炸，付之一炬。鄭先生說，“這是我國文化無法彌補(bǔ)的損失?！?/p>