武向春，女，1973年7月生于江西南昌，已出版散文集《當(dāng)時若愛韓公子》，現(xiàn)在南昌某機關(guān)供職。

唐代是一個綺麗的朝代，它奢華、盛大、光彩奪目，飽含著情欲及女子的陰柔之氣，又充滿了糜爛的氣息。細(xì)細(xì)品味玄宗走過的漫漫崎嶇情路，就楊妃而言，玄宗卻不是薄幸郎君。

玄宗初寵武惠妃，武惠妃生得嬌媚，杏臉桃腮，又善承旨意，引得玄宗格外愛憐。武惠妃生壽王瑁，為立壽王為太子，玄宗將太子瑛、鄂王瑤、光王琚貶為庶人，并賜死。

宮廷為立儲君常發(fā)生殺父弒子、兄弟鬩墻的流血政變。血緣本是一種無法選擇的親屬關(guān)系，更是愛的源頭，它來自于生物的本能。玄宗滅絕了這種本能，僅為了滿足他所寵愛的蛇蝎妃子的心愿。

武惠妃歿后，玄宗異常悲悼。開始信起方士來，并命高力士出使江南時搜訪美女。高力士沿途留意，未見有合心意的。后力士輾轉(zhuǎn)來到莆田縣，才選得江南秀女江采蘋進(jìn)奉圣上。江采蘋生得豐神楚楚，能詩善賦，不喜鉛華，淡裝雅服，惟愛梅花，所居處遍植梅花，梅開季節(jié)，午夜時分仍徘徊在花下，不肯離去。

玄宗因她所好，稱其為梅妃。梅妃曾撰寫簫、蘭、梨園、梅花、風(fēng)笛、玻盂、剪刀、綺窗八賦，無不工妙。玄宗恩寵有加。一日，玄宗在梅亭宴請諸王，梅妃侍坐。飲至數(shù)巡，為助酒興，梅妃起身吹白玉笛，曲調(diào)悠揚宛轉(zhuǎn)，吹畢，又作驚鴻之舞，梅妃體態(tài)輕盈，纖腰一束，諸王看得目眩神迷。舞罷，玄宗命梅妃破橙醒酒，遍賜諸王，至漢王時，王微醺，接橙時踢著了梅妃的繡鞋，唐突了佳人。妃大怒，頓時轉(zhuǎn)回宮去。玄宗命內(nèi)侍連番宣召，梅妃只是不肯來，回說鞋珠脫綴，綴后就來。那夜直至酒闌席散，妃始終未至。玄宗親去探視，妃卻已入睡。

梅妃氣性未免有些褊狹，倒也不乏仁厚的一面。對漢王唐突一事只是托辭，卻不肯告訴玄宗具體情由。清曹雪芹所撰《紅樓夢》中的林黛玉，品性、體態(tài)、容貌、服飾倒有幾分與梅妃相似，只是在偌大的宮廷中，梅妃卻未遇著一個似寶哥哥那般的體貼、寬厚地待她的男人。性格鑄就了梅妃的命運，她品質(zhì)高潔不肯同流合污，卻不懂逢迎，不善自我保護(hù)，日后失寵乃至死于亂軍之中，已成必然。

此后玄宗與楊洄談及梅妃，頗有不稱心意之處，楊洄見玄宗煩惱，引薦了一個美人兒，由高力士奉旨密召。

被高力士宣召入宮的是壽王瑁之妃楊玉環(huán)。此時天近黃昏，宮中燭影搖紅，階下月光映彩，楊妃面如芙蓉眉如柳，綢衣上用金銀絲線繡著華麗的花紋，碧玉簪斜插在鬢角，風(fēng)情萬種，嫵媚橫生，回眸一笑，六宮粉黛皆黯然失色。漸漸的，玄宗就疏淡了梅妃。

李商隱的《龍池》詠的就是這一段往事：

龍池賜酒敞云屏，羯鼓聲高眾樂停。

夜半宴歸宮漏永，薛王沉醉壽王醒。

昔日的龍池，是玄宗與后妃諸王游樂的場所，現(xiàn)在在西安市興慶公園內(nèi)。羯鼓，玄宗深愛的一種羯族樂器，鼓聲高亢激昂，破空透遠(yuǎn)。玄宗精通音律，親自教太常樂工子弟彈奏樂器，命宮女?dāng)?shù)百人擊羯鼓奏《破陣子》等樂曲。玄宗還突發(fā)奇想，將榻連起來，訓(xùn)練青海馬在榻上合著音律跳舞。

薛王，是玄宗的侄子，壽王，亦即玄宗子李瑁。此詩所揭露的是一段難堪而嚴(yán)酷的宮闈史實，楊玉環(huán)曾是玄宗的兒媳。夜半宴會散席，諸王打道回府，薛王心中無事喝得醺醺大醉，可壽王卻徹夜不眠，壽王面對名為母妃的前妻，不僅不能傾訴生離之苦，還要陪笑取悅父王，清醒得無奈而又屈辱。

楊妃與玄宗相好時，時年28歲，而玄宗已至花甲之年，在楊妃的面前，玄宗不再是君臨天下的皇帝，既像個怕老婆的普通漢子，更像對孩子一味溺愛的父親。楊妃有肺渴疾，常含著玉魚兒取涼潤津。某日偶患齒痛，玉魚兒含不得，悶悶地倚坐在窗前，玄宗見她輕顰柳眉，心中更添愛憐，對楊妃道：朕恨不能為妃子分痛呢!

只是玄宗雖真心戀著楊妃，在這段輝煌的情史中卻也有過不盡人意的小插曲。因楊妃受寵，楊家兄弟姊妹皆受圣上恩澤，權(quán)傾朝野，顯貴一時。玄宗日日與楊家人歡宴。楊妃的三姊虢國夫人生得美，不施脂粉，素面朝天，別有動人心處。酒酣深處，虢國夫人眼波生媚。玄宗恨不得擁她入懷，一親薌澤，只因楊妃防范得緊，一時無從下手。乘楊妃與安祿山私通之際，乘隙召進(jìn)虢國夫人，與她長夜歡娛。

張祜的《集靈臺》描寫了這一段情事：

虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門，

卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。

詩雖含蓄，卻挑露出玄宗與虢國夫人的私情端倪，虢國夫人恃寵入宮不下馬。

此后偶一日，玄宗見梅枝憔悴，不禁感念梅妃，召見了梅妃，在與梅妃繾綣纏綿時，被楊妃撞入，楊妃拈酸吃醋，大吵大鬧，誓不罷休，玄宗一怒之下將楊妃遣回楊家。楊妃鎮(zhèn)日哭泣，茶飯不思，玄宗亦懊喪不已，他放下天子的尊嚴(yán)，又使人將楊妃接回宮中。

后玄宗遣高力士送了一斛珍珠密賜梅妃，以示安撫，梅妃不受，寫下《謝賜珍珠》托力士帶回：

柳葉雙眉久不描，殘妝和淚污紅綃，

長門自是無梳洗，何必珍珠慰寂寥。

玄宗與楊妃雖是濃情蜜意，終是好景不常，玄宗的膝下寵兒安祿山叛，潼關(guān)失守，玄宗攜楊妃西逃，在馬嵬坡時，六軍嘩變，官兵誅殺楊國忠后，又堅請玄宗殺死楊妃，玄宗痛苦萬狀，萬般無奈賜死楊妃，

楊妃死后，玄宗日夜思念，悲傷萬分。在奔蜀途中，玄宗老淚縱橫，語之樂工張野狐：“劍門一帶，鳥啼花落，水綠山青，無非助朕悲悼，叫朕如何排解呢?”行至斜谷口，適值雨季，車上鈴聲，隔山相應(yīng)，仿佛是貴妃在喚玄宗：三郎郎當(dāng)，郎當(dāng)郎當(dāng)。因玄宗排行第三，所以稱其為三郎。

玄宗在雨中聽斷斷續(xù)續(xù)的鈴聲更覺斷腸，他親作了一首曲《雨霖鈴》寄托自己的哀思。梨園樂工演奏此曲，玄宗聽后常凄然淚下。這就是詞牌《雨霖鈴》的起源，《雨霖鈴》后在宋代詞人柳永的筆下，將離愁別緒渲染到了極致。一句“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！辈恢龆嗌匐x人淚。

以后，幽居在深宮的玄宗思妃心切，曾派方士尋覓楊妃魂魄。方士告訴玄宗，他在蓬萊島上見著了楊妃，楊妃依然傾國傾城，她新睡醒，云鬢半偏，花冠不整，風(fēng)吹衣袂，恍若仙子，她回憶起七夕乞巧節(jié)，玉容倍覺寂寞，眼里淌下淚來。在那個中國古老的情人節(jié)深夜，貴妃邀玄宗來到長生殿，月上更敲，煙篆氤氳，燭光燦爛，秋生銀漢。玄宗與貴妃雙雙盟誓：愿生生世世不分離。

楊妃將金釵半支、鈿盒半具托方士轉(zhuǎn)交玄宗，那正是玄宗初召楊妃時所賜的定情之物，只是缺失了一半。

此后的玄宗開始辟谷，即絕食，祈望死后能進(jìn)入仙境與楊妃再相逢。玄宗臨崩前，吹笛數(shù)聲，曲調(diào)悲凄，他語之侍兒：與妃子相見，亦復(fù)何恨?