扎卡維（Abu Musab al-Zarqawi）是伊拉克最聲名狼藉的恐怖主義者，捉拿他的懸賞金高達(dá)2500萬(wàn)美元。但是幾乎沒人知道真實(shí)的他是怎樣的。也許，他筆跡稚嫩的私人信件能夠給我們提供一點(diǎn)線索。

扎卡維領(lǐng)導(dǎo)的兩河之地圣戰(zhàn)基地組織幾乎聲稱對(duì)每一起伊拉克境內(nèi)的爆炸、斬首、人質(zhì)事件和暴行負(fù)責(zé)，而我們對(duì)這個(gè)38歲的約旦籍恐怖主義者所知甚少——神話總是離不開神秘來(lái)添油加料。他的組織是否真的對(duì)所有這些殺人事件負(fù)責(zé)，我們至今尚不能確定。最新的數(shù)字表明，“反占領(lǐng)”武裝自2003年3月至2005年7月已經(jīng)殺害了2353人，僅2005年7月份就有272名伊拉克公民死亡。但是，根據(jù)伊拉克內(nèi)政部公布的數(shù)字，2004年8月到2005年5月間，伊拉克公民和警察每月死亡人數(shù)都在800以上。襲擊絕大部分是屬于叛亂性質(zhì)的。

在約旦首都安曼，法國(guó)記者讓-瑪莉?蓋枚內(nèi)從扎卡維的熟人手中得到了一些信。這些信件也是他們主動(dòng)宣傳的一個(gè)部分。蓋枚內(nèi)和一位黎巴嫩同事去年就開始了一次調(diào)查之旅，扎卡維的聯(lián)絡(luò)人曾同意在匿名的條件下跟他們談?wù)??！耙娒娴攸c(diǎn)被安排在一個(gè)拐彎抹角的地方，一輛汽車出現(xiàn)了又掉頭回去，然后我們得到了一個(gè)信號(hào)，”記者說，“我們只好跟著那輛車從迷宮似的街道中穿來(lái)穿去，直到我們到達(dá)一大堆沙子和一所普通的房子前面?！?/p>

見到了三個(gè)身穿潔白長(zhǎng)袍的男人之后，兩位記者被陪同著來(lái)到一間舒適的房間。最后，按照蓋枚內(nèi)所說，“一個(gè)面孔線條分明、表情深沉的高個(gè)男人現(xiàn)身了。”他并沒有做自我介紹，但是很清楚，“他就是扎卡維與圣戰(zhàn)基地組織之間的連線人物?！?/p>

“他的聲音深沉而急切，舉止生硬。他談到他的‘朋友’的時(shí)候帶著強(qiáng)烈的尊重和崇拜之情，顯然，他曾與扎卡維一起在阿富汗并肩戰(zhàn)斗過。”當(dāng)蓋枚內(nèi)問及，像他這樣一個(gè)溫和的、富于感情的人會(huì)如何評(píng)價(jià)伊拉克發(fā)生的斬首和殺害事件，記者得到的回答是：那些與占領(lǐng)軍合作的美國(guó)人和伊拉克人是咎由自取。

就是從這樣的會(huì)見之中，我們的記者獲得了扎卡維給他母親、兄弟還有7個(gè)姐妹的一些信件和照片。據(jù)稱，與此同時(shí)他仍在通過信使從伊拉克給在約旦的家人送更多的信。本文顯示的這些信，是他在約旦蹲監(jiān)獄的時(shí)候?qū)懙?。那是?994年，他以建立非法組織、私藏炸彈、攜帶武器和口頭冒犯國(guó)王榮譽(yù)的罪名被處以15年的監(jiān)禁。5年后，一道特赦令使他重獲自由。當(dāng)時(shí)很多人都相信他已經(jīng)死了——然而那些崇拜他的人卻強(qiáng)硬地否認(rèn)，說他還活著，崇尚武力的圣戰(zhàn)擁護(hù)者們?nèi)栽谑苤墓奈琛＝M織成員安排的這次與記者的會(huì)晤到底是何意圖呢？他們是否不僅想讓外界看到一個(gè)更富有人性的扎卡維，而且還要證明他依然活著呢？

在扎卡維寫下的一首詩(shī)中，有一句“獻(xiàn)給我的母親”的獻(xiàn)辭（她在2004年2月就快要因?yàn)榘籽∪ナ懒耍車b飾著手繪的緞帶，扎卡維重復(fù)地寫著一個(gè)可怕的兒童故事。故事中一個(gè)男孩被人收買了，因此賣掉了他母親的心。小孩把心給買主送去的路上腳下打滑摔倒了，心問他：“你傷著了嗎，我的兒子？”這個(gè)故事的主旨是刻畫一則伊斯蘭教信條，即母親會(huì)寬恕一切。小男孩意識(shí)到，甚至在他謀殺了母親之后，母親仍在關(guān)心他，于是他決定以自殺來(lái)洗清自己所犯下的罪。但當(dāng)他要把刀刺進(jìn)自己身體的時(shí)候，他母親的心大聲叫他，對(duì)他說：“住手！你已經(jīng)讓我的心死了一次；不要再讓它死第二次。”另一封信和詩(shī)是他寫給一個(gè)妹妹和妹夫的，落款是“你有罪的哥哥——陌生人”。在信里面，他要他們兩個(gè)替他祈禱，祈求上天寬恕他，要是他已經(jīng)犯了罪的話。

芝加哥大學(xué)的學(xué)者羅伯特?佩普對(duì)恐怖主義者深有研究，他指出，在自殺式恐怖主義者和他們的領(lǐng)袖中間，像扎卡維信中這樣的感情表達(dá)是很常見的?！八麚?dān)心強(qiáng)有力的非穆斯林力量會(huì)利用自身的強(qiáng)大來(lái)攻打穆斯林，迫使穆斯林轉(zhuǎn)向另外一種宗教，其中大概也包括他自己。這就能說明當(dāng)在伊拉克和阿拉伯半島的西方軍隊(duì)對(duì)當(dāng)?shù)孛癖婏@露出緊急威脅姿態(tài)的時(shí)候，扎卡維為什么那樣恐懼。這反映出跟2004年他寫給本?拉丹的信中所包含的類似的感情，在那封著名的信里，他說美軍已經(jīng)進(jìn)入伊拉克來(lái)創(chuàng)造條件，好讓基督教救世主歸來(lái)?！?/p>

扎卡維上學(xué)的時(shí)候是個(gè)壞學(xué)生，而且喝酒喝得厲害，他中途輟學(xué)，在他的家鄉(xiāng)，人們印象中的他是一個(gè)反叛的、愛用暴力的少年，雖然事實(shí)上他來(lái)自一個(gè)受人尊敬的貝都因（一個(gè)阿拉伯游牧民族）家庭。他篤信宗教的母親渴望能讓他重歸正道，因此送他去安曼一所以薩拉菲主義者立場(chǎng)而著稱的清真寺接受宗教教育。1989年，他就是從那里去了阿富汗，此后投身于維護(hù)穆斯林的護(hù)教活動(dòng)。

扎卡維的真名是艾哈邁德?法迪赫?納扎勒?阿哈萊勒（Ahmad Fadil Nazzal al-Khalayleh），但他一向用假名進(jìn)行活動(dòng)。扎卡維這個(gè)名字是他從上世紀(jì)90年代早期，在阿富汗經(jīng)過訓(xùn)練后開始用的?；氐郊亦l(xiāng)扎爾卡，他杜撰出這個(gè)新名字Abu Musab al-Zarqawi ，從這個(gè)假姓中我們可見他希望自己能成為那個(gè)城市象征人物的野心。他的中間名Musab原來(lái)是一位先知穆罕默德手下的勇士的名字，這能給自殺式人體炸彈者帶來(lái)鼓舞。

隨著他的出獄，這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)硬的約旦伊斯蘭原教旨主義者離開了家，向巴基斯坦進(jìn)發(fā)了，他將生活和祖國(guó)拋在了身后?；亟M織的神經(jīng)中樞設(shè)立在阿富汗的邊境附近，扎卡維回到了這里，他歸來(lái)的時(shí)間與基地組織大肆興風(fēng)作浪的時(shí)間基本吻合。此時(shí)他似乎忘記了與本?拉丹的交情，他甚至想從后者那里尋求資助，用于建立自己的網(wǎng)絡(luò)和組織，也就是統(tǒng)一圣戰(zhàn)組織（2004年10月他將之更名為兩河之地阿勒蓋達(dá)圣戰(zhàn)組織）。2002年他重新在伊拉克境內(nèi)露面，在那里他與另一個(gè)激進(jìn)的薩拉菲主義者運(yùn)動(dòng)組織——伊斯蘭輔助者組織（Ansar al-Islam）結(jié)盟，并在薩達(dá)姆?侯賽因下臺(tái)之后進(jìn)入巴格達(dá)。但時(shí)至今日，他的藏身地點(diǎn)仍舊不為人所知。

[譯自《星期日泰晤士報(bào)》]