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        細(xì)讀德國(guó)歷史教科書(shū)

        2005-04-29 00:00:00
        瞭望東方周刊 2005年17期

        位于柏林城南的施泰格利茨高級(jí)中學(xué)是一所有著近120年歷史的中學(xué)。去采訪的路上,記者一直在想,德國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)納粹歷史的時(shí)候,氣氛會(huì)不會(huì)沉悶、壓抑。

        《瞭望東方周刊》記者到的時(shí)候,正趕上12年級(jí)一個(gè)班的學(xué)生在上“國(guó)家社會(huì)主義(即納粹)”歷史課。十七八名學(xué)生圍坐在一起,在歷史老師埃克特女士的提問(wèn)和主持下自由發(fā)言。,對(duì)于大屠殺這段歷史,學(xué)生們說(shuō),他們除了學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),還實(shí)地參觀學(xué)習(xí),了解納粹的暴行,體會(huì)猶太人遭受的浩劫。2004年春,這個(gè)班的學(xué)生就曾分成兩組,分別參觀了捷克的特萊西恩集中營(yíng)和柏林附近的薩克森豪森集中營(yíng)。

        交談中,不少學(xué)生表示,德國(guó)承認(rèn)納粹,時(shí)期犯下的罪行、向受害國(guó)和人民道歉,理所應(yīng)當(dāng)。當(dāng)老師問(wèn)學(xué)生德國(guó)有過(guò)哪些道歉行為時(shí),一名學(xué)生舉手答道:1970年聯(lián)邦德國(guó)總理波蘭特訪問(wèn)波蘭時(shí),在華沙無(wú)名烈士墓前獻(xiàn)上花圈,并跪倒在猶太人死難者紀(jì)念碑前。20多分鐘的課堂討論嚴(yán)肅、坦誠(chéng)而又熱烈。

        教學(xué)大綱突出大屠殺歷史

        施泰格利茨高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)托馬斯·蓋告訴《瞭望東方周刊》,在德國(guó),盡管歷史教科書(shū)有許多不同版本,由于各出版社在編寫(xiě)過(guò)程中都必須遵循各州教育部門(mén)頒布的教學(xué)大綱,因此內(nèi)容差別并不大。學(xué)校一般根據(jù)老師們的意見(jiàn),選擇適合自己學(xué)生的教材。蓋校長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)說(shuō),教學(xué)大綱具有約束效力,是學(xué)校歷史教學(xué)的重要基準(zhǔn),教材是按照大綱編寫(xiě)的,學(xué)生畢業(yè)會(huì)考也是依據(jù)教學(xué)大綱的要求出題。他還說(shuō),上完每堂歷史課,老師都要在課堂日志簿上登記所講的內(nèi)容,他本人也會(huì)定期翻閱日志簿,檢查教師的教學(xué)工作。

        柏林市政府教育、青少年和運(yùn)動(dòng)處(以下簡(jiǎn)稱教育處)新聞官員延斯·施蒂勒介紹說(shuō),教育處內(nèi)部設(shè)有一個(gè)監(jiān)督委員會(huì),在《柏林州學(xué)校法》的框架基礎(chǔ)上,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)制訂柏林地區(qū)中小學(xué)歷史教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。

        在柏林地區(qū),7至10年級(jí)開(kāi)設(shè)歷史課,按照時(shí)間順序教授從中世紀(jì)、十八世紀(jì)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)、到民族國(guó)家和兩次世界大戰(zhàn),直到冷戰(zhàn)時(shí)期的歷史。柏林地區(qū)的學(xué)生無(wú)論上的是哪種類(lèi)型的中學(xué),歷史教學(xué)都必須嚴(yán)格按照大綱的要求進(jìn)行。

        施蒂勒說(shuō),國(guó)家社會(huì)主義(即納粹)這段歷史是重點(diǎn)。按照教學(xué)大綱,9年級(jí)歷史課開(kāi)設(shè)的是“民族國(guó)家和世界大戰(zhàn)”,包括德意志第二帝國(guó)、帝國(guó)主義和第一次世界大戰(zhàn)、魏瑪共和國(guó)、國(guó)家社會(huì)主義和第二次世界大戰(zhàn)。

        關(guān)于“國(guó)家社會(huì)主義和第二次世界大戰(zhàn)”這段歷史,教學(xué)大綱明確規(guī)定,學(xué)生必須掌握國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的基本概念以及國(guó)家社會(huì)主義恐怖統(tǒng)治的原因和后果,了解國(guó)家社會(huì)主義“世界觀”的反人道和破壞性及與科學(xué)的格格不入,明確國(guó)家社會(huì)主義反人類(lèi)的迫害和種族滅絕體系,并了解諸如反猶主義、“生存空間”、種族主義等國(guó)家社會(huì)主義的思想體系中的理論。

        對(duì)于高級(jí)中學(xué)的學(xué)生,在11年級(jí)至13年級(jí)還會(huì)開(kāi)設(shè)歷史和世界政治學(xué)這兩門(mén)課程,學(xué)生必須選修其中一門(mén)。根據(jù)教育處制訂的大綱要求,歷史課有4個(gè)學(xué)期(半年一學(xué)期)分別學(xué)習(xí)古代、中世紀(jì)、近代和當(dāng)代史。每段歷史都有必修和選修方向。在當(dāng)代史中,教學(xué)大綱專(zhuān)門(mén)強(qiáng)調(diào)“納粹獨(dú)裁一一問(wèn)題和分歧”這一主題是必修內(nèi)容,要求學(xué)生進(jìn)一步深入了解德國(guó)是如何由魏瑪共和國(guó)走向納粹獨(dú)裁的。

        世界政治學(xué)也有4個(gè)學(xué)期,內(nèi)容按次序分別是“德國(guó)的民主和獨(dú)裁”(1917至1945)、“1945年后的對(duì)抗和合作”、“德國(guó)在歐洲”和“發(fā)展中國(guó)家和新興國(guó)家”。在“德國(guó)的民主和獨(dú)裁”教學(xué)中,要求學(xué)生全面掌握魏瑪共和國(guó)興衰過(guò)程、總體上掌握國(guó)家社會(huì)主義的產(chǎn)生原因、統(tǒng)治形式和統(tǒng)治機(jī)制,并參與討論國(guó)家社會(huì)主義的后果。

        與納粹意識(shí)形態(tài)做斗爭(zhēng)

        德國(guó)教育法明確規(guī)定,歷史教科書(shū)必須包含足夠內(nèi)容的納粹時(shí)期的歷史,學(xué)校教師必須對(duì)此進(jìn)行深入講解,特別是關(guān)于集中營(yíng)和大屠殺的內(nèi)容。 施蒂勒告訴記者,柏林地區(qū)制訂教學(xué)大綱的法律依據(jù)是2004年1月26日生效的《柏林州學(xué)校法》。該法律第一章第一條規(guī)定了學(xué)校任務(wù):“學(xué)校的任務(wù)包括,充分發(fā)揮學(xué)生的所有有價(jià)值的資質(zhì),盡可能地幫助他們獲得判斷力、基礎(chǔ)知識(shí)和能力。其目的是使培養(yǎng)出的人,有能力堅(jiān)決抵制國(guó)家社會(huì)主義(即納粹)的意識(shí)形態(tài)和其他追求暴力統(tǒng)治的政治學(xué)說(shuō),有能力塑造建立在民主、和平、自由、人類(lèi)尊嚴(yán)、男女平等基礎(chǔ)上并與自然和環(huán)境和諧的國(guó)家和社會(huì)生活?!?/p>

        培養(yǎng)學(xué)生與國(guó)家社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)做斗爭(zhēng)的思想觀,被明確列入學(xué)校教育的首要目的。作為聯(lián)邦制國(guó)家,德國(guó)教育由各聯(lián)邦州負(fù)責(zé)。據(jù)介紹,德國(guó)其他聯(lián)邦州也都有類(lèi)似的法律,規(guī)定讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)國(guó)家社會(huì)主義是中學(xué)歷史教育的基本內(nèi)容和目的。

        德國(guó)各中學(xué)還開(kāi)辟多種渠道,豐富教學(xué)內(nèi)容,如安排歷史事件的見(jiàn)證人到學(xué)校做報(bào)告,組織學(xué)生參觀德國(guó)現(xiàn)存的集中營(yíng)舊址和戰(zhàn)場(chǎng)遺跡博物館。布痕瓦爾德集中營(yíng)遺址紀(jì)念館現(xiàn)已成為向年輕人進(jìn)行歷史教育的一個(gè)重要基地。紀(jì)念館還特設(shè)了青年接待中心,學(xué)生可以比普通參觀者逗留更長(zhǎng)的時(shí)間、接觸更多的檔案資料,并有機(jī)會(huì)與歷史學(xué)家和幸存者直接對(duì)話,甚至可以選擇相關(guān)課題進(jìn)行研究,還可利用假期充當(dāng)紀(jì)念館的義務(wù)講解員。

        對(duì)于德國(guó)有關(guān)納粹大屠殺歷史的教育,世界猶太人大會(huì)主席辛格今年1月在紀(jì)念?yuàn)W斯威辛集中營(yíng)解放60周年時(shí)發(fā)表文章,贊揚(yáng)了德國(guó)在歐洲遏制反猶主義斗爭(zhēng)中的作用。他說(shuō):“德國(guó)可供借鑒的東西最多。這里制定了嚴(yán)格的法律,禁止極端主義傾向、納粹標(biāo)志、反猶言論以及任何否認(rèn)納粹大屠殺的企圖。學(xué)校普遍進(jìn)行納粹大屠殺教育,歷史這一課已經(jīng)成為德國(guó)民族意識(shí)的一個(gè)組成部分?!蔽恼抡f(shuō),在進(jìn)行大屠殺歷史教育和保護(hù)猶太人社區(qū)方面,德國(guó)政治領(lǐng)導(dǎo)層是最堅(jiān)決的支持者之一。

        解決教科書(shū)分歧

        談到最近的日本歷史教科書(shū)事件,托馬斯·蓋校長(zhǎng)說(shuō),上世紀(jì)80年代之前,德國(guó)和波蘭在教科書(shū)問(wèn)題上也存在不少分歧,1972年成立的德國(guó)波蘭教科書(shū)委員會(huì)共同合作,推動(dòng)丁雙方解決在編撰歷史和地理教科書(shū)中的分歧。

        但真正的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是1970年聯(lián)邦德國(guó)和波蘭簽訂的《關(guān)于聯(lián)邦德國(guó)波蘭兩國(guó)相互關(guān)系正常化基礎(chǔ)條約》。條約重申奧得河至尼斯河是波蘭的西部邊界,保證尊重彼此領(lǐng)土完整,并通過(guò)和平手段解決一切分歧。這個(gè)條約為其他問(wèn)題的解決奠定了政治基礎(chǔ)。

        在良好的政治氛圍下,1975年,德國(guó)波蘭教科書(shū)委員會(huì)促成雙方簽訂了《有關(guān)聯(lián)邦德國(guó)和波蘭歷史和地理教科書(shū)的建議》,雙方共召開(kāi)了總共30次教科書(shū)會(huì)議,到80年代以后,雙方在歷史教科書(shū)上的分歧基本上得到了解決。

        據(jù)記者了解,位于德國(guó)不倫瑞克市的格奧爾格,埃克特國(guó)際教科書(shū)研究學(xué)院內(nèi)就設(shè)有“德國(guó)波蘭教科書(shū)委員會(huì)”。此外,該學(xué)院還設(shè)有專(zhuān)門(mén)處理德國(guó)與法國(guó)、德國(guó)與以色列歷史教科書(shū)的研究機(jī)構(gòu)。

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