在中國，有這樣一位科學家，他今年已經(jīng)92歲，依然做著上海大學校長。他最初去上海工業(yè)大學當校長，調(diào)令是鄧小平親自簽發(fā)的，鄧小平在調(diào)令上專門寫了一句話：“這個人的任用不受年齡限制。”上海市有關領導對他的要求是“不能辭職”。

他叫錢偉長，在板殼問題、廣義變分原理和漢字宏觀字型編碼等方面，有過舉世矚目的突出貢獻，20世紀50年代，他就是中國科學院院士(那時叫學部委員)。

1935年，錢偉長畢業(yè)于清華大學物理系。當初他選擇讀物理專業(yè)，不是因為專長，而是出于一個年輕學子的愛國之情?？记迦A時，錢偉長的國文和歷史特別出色，每門都是100分，而數(shù)學、物理、化學、外語極差，4門加起來只有25分，其中外語是0分，物理是5分?；谶@種情況，他順理成章地選擇了清華大學中文系。挑好志愿的第二天，“九·一八”事變爆發(fā)了。錢偉長認為，只有科學才能救國，于是他主動要求改學物理，找到理學院院長葉企蓀教授和物理系主任吳有訓教授，結果，他們都建議錢偉長讀中文系。

為此，錢偉長纏了吳有訓一個星期。吳有訓早上8時上課，錢偉長‘6時30分就等在他的辦公室。由于不堪糾纏，吳有訓終于答應了。不過，他與錢偉長簽訂了一個君子協(xié)定：如果在一年內(nèi)，錢偉長的數(shù)學微積分和物理成績在70分以下，就將他退回中文系。

錢偉長是一個非常用功的人，除了吃飯、睡覺，將所有的時間都用到學業(yè)上。吳有訓有心栽培他，經(jīng)常教給他一些正確的學習方法，錢偉長的成績迅速提高。第一學期結束時，他的物理及格了；學年結束，數(shù)學、物理、化學、外語都達到80多分。清華本科畢業(yè)后，他考取本校物理系研究生。后來出國留學，1942年獲得加拿大多倫多大學博士學位。

揚長避短是一般的“通則”，但這并不意味著從短處進攻，就一定不會成功。

錢偉長的成功，來自于他的愛國之情和不懈努力?！伴L”和“短”不一定互為對立面，錢偉長在物理上取得優(yōu)異的成績，應該與他語文基礎好、理解力比較強有關系。

有人說，水桶能盛多少水，取決于最短的那塊木板，意思是一個人的短處會制約他的成功。換個角度來看，那塊最短的木板，是可以通過人的努力來“加長”的。錢偉長就是一個明證。

少年丘吉是個“淘氣包”

丘吉爾作為二戰(zhàn)期間叱咤風云的政治人物早巳為眾人所知?？甚r為人知的是，一份最新解密的1883年丘吉爾小學成績單顯示，他在少年時期竟然是個“淘氣包”。文件顯示，7歲那年，丘吉爾被父母送到一所名為圣喬治的貴族子弟寄宿學校讀書。每個學期結束時，他就會帶著一張“寫滿劣評”的成績單和滿身疤痕回到家里。從一份1883年丘吉爾9歲時的成績單上看得出來，他的功課大多都較差，地理成績也“一般”，只有歷史和繪畫課的成績“很好”。此外，老師給他的評語是“淘氣”和“貪吃”，是個“資質平平的孩子”。

假如兒童不再相信童話 慕毅飛

據(jù)成都一所小學日前對低年級學生的調(diào)查顯示，許多孩子不再相信童話，在他們看來，《海的女兒》《灰姑娘》《貓和老鼠》都是假的；《小蝌蚪找媽媽》則是“騙人”的……這讓許多人感到茫然，不知究竟是幸還是不幸。

孩子本來相信青蛙會變成王子，老牛會變成牛郎，因為在孩子眼里，小凳和小貓一樣要吃飯，會發(fā)火。這固然幼稚，但幼得正常，稚得可愛。迷戀過童話世界，童年才會無憾。善良、智慧、勇敢的種子，往往通過優(yōu)美的童話，播撒到孩童的心靈中。童話的魅力，就在于它能給孩子插上想象這對可以翻飛終身的翅膀。

社會學家馬克斯·韋伯曾用“祛魅”來概括現(xiàn)代世界的一個重要特征，即由鬼神代表的神秘力量，已從公共生活中消隱，科學改變了人觀察世界的方法。人們不再像屈原那樣，相信天上有人看門；不再像曹植那樣，相信洛水有關麗的女神；不再像李白那樣，相信大陽由六條巨龍駕馭……今人眼中的山河日月，神秘不再，敬畏不再，神往也不再。當天地成為失去魅力的空間，人便成了一個圓球上的孤獨者。唯獨孩子，還能保留那份本真，還能領略來自神秘的魅力。

所以，給孩子留點童話吧，而不是一味地教授給他們知識，使他們過早地進入成人世界。童話，不僅以它特有的方式，傳遞著人類的智慧與道德，更以無可替代的形式，孕育著想像力這一重要的科學品質?！跋胂蟊戎R更加重要。知識是有限的，而想象能夠擁抱整個世界?！睂W生，不應成為填充知識的容器，而應成為點燃智慧的火炬。

李澤厚談讀經(jīng) 老 牛

我不欣賞“少兒讀經(jīng)”之類的籠統(tǒng)做法、提法，它很難與當年袁世凱的“尊孔”徹底分清。蔣慶甚至公開譴責蔡元培先生當年取消讀經(jīng)。在我看來，如果“五四”那批人是“啟蒙”，那么一些人現(xiàn)在就是“蒙啟”：把啟開過的蒙再“蒙”起來。我說“不反對”，是因為蔣先生是民間的自發(fā)活動，人各有自由，他可以去嘗試。

儒家經(jīng)典中的許多道德是與當時的政治法律體制和生產(chǎn)、生活方式聯(lián)系在一起的。它產(chǎn)生在已有嚴格等級的氏族社會中，發(fā)展在專制政治體制的傳統(tǒng)社會里，所以“天尊地卑，乾坤定矣；卑高以陳，貴賤位矣”，“天王圣明，臣罪當誅”等等便是這種道德的核心內(nèi)容。“經(jīng)”也有一大堆，“四書”、《詩經(jīng)》《周易》《禮記》可以選讀一些，但《尚書》《春秋》(這是蔣先生視為至寶的)也要人去讀去背嗎?儀禮、周官、爾雅呢?需要人人必讀嗎?我以為不要。

我覺得今天某些提倡傳統(tǒng)或傳統(tǒng)道德的人也大體如此。從他們的言談論著行為活動中看不出一點傳統(tǒng)的影子，看不出一點孔老夫子那種“溫良恭儉讓”、“知之為知之，不知為不知”的道德、精神或風貌。所以，剩下的便只是激情口號、妙論奇談。

其實從“五四”時代起，并沒有多少人真正“扔掉中國古書”(“文革”是例外)，只是少讀了許多罷了。今天從小學到研究生，讀的大半是數(shù)理化、電腦、科技，所以我是主張讀點中國古書的，特別是《詩經(jīng)》《論語》等等。我費勁去寫一大本《論語今讀》就有這個原因在里面。

但是，我反對不分青紅皂白地提倡“讀經(jīng)”，那樣可能會從小就培育原來傳統(tǒng)政治體系所需要的奴性道德。

現(xiàn)代新童謠

走進首都北京的許多小學和幼兒園，隨處都可以聽到孩子們傳唱著朗朗上口、童趣盎然的新童謠，北京少年兒童出版杜新近出版的《新童謠》已成為最受首都少年兒童歡迎的讀物。我們不妨在此體會一下清新健康的現(xiàn)代童謠。

孫悟空打妖怪

唐僧騎馬咚那個咚，后面跟著個孫悟空。孫陪空，跑得快，后面跟著個豬八戒。豬八戒，鼻子長，后面跟著個沙和尚。沙和尚，挑著籮，后面來了個老妖婆。老妖婆，真正壞，騙過唐僧和八戒。唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。分不出，上了當；多虧孫悟空眼睛亮。眼睛亮，冒金光，高高舉起金箍棒。金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光!

名人讀書趣說“三” 周 宏

三貴——清代張之洞主張讀書要貴博、貴精、貴通。

三讀——清代梁啟超看書一般為粗讀，有價值的要細讀，格言類的要精讀。明代陸世儀主張要精讀、細讀、熟讀。

三回——著名科學家高士奇談讀書體會時說過：“一回見生，二回見熟，三回就成為朋友?！?/p>

三肯——顧頡剛讀書主張肯思、肯寫、肯翻。

三視——《文心雕龍》研究專家牟世金把書視為朋友、大敵、老師。

三為——培根認為讀書之用一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。

三到——宋代朱熹認為讀書要心到、眼到、口到。

三破——對杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，清代仇兆鰲在《杜詩詳注》中概括為突破、磨破、識破。

三余——三國時教育家董遇，善于利用“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余”讀書。

三不——北京大學俞平伯教授讀書倡導不茍同、不固執(zhí)、不苛求。

三法——近代史學家翦伯贊讀經(jīng)典著作的“三法”是通讀、重點讀、做筆記。

三式——錢穆先生讀書歸納出直闖式、跳躍式、閑逛式。

三遍——梁啟超讀書第一遍鳥瞰、第二遍解剖、第三遍會通。

三個比喻——西漢文學家劉向為了勸勉不同年齡的人讀書求學，有一段精辟的論述：“少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明?！?/p>

三性、三昧、三法、三不怕——魯迅先生酷愛讀書，并且講究讀書的“三性”，即目的性、靈活性、廣泛性。還有“三昧”：平知、獲趣、致雅。“三法”是背書法、抄書法、設問法。他還經(jīng)常提到在學習上要有“不怕慢、不怕落后、不怕失敗”的“三不怕”精神。

小學生舉行辯論會

多數(shù)人主張“排名公開”

“現(xiàn)在經(jīng)受不住挫折，將來怎么經(jīng)風雨?”“不公布分數(shù)和排名，怎么知道自己和同學的差距?”“現(xiàn)在的排名可以不公開，可中考和高考還是要看分啊”……日前，上海楊浦小學舉行了關于“考試分數(shù)排名該不該公開”的辯論，面對反方同學的一連串提問，主張成績作為隱私不該公開的正方同學無奈敗下陣來，結果頗出人意料。

“人大將立法‘小學生成績和排名作為隱私不能公開’的消息傳到學校，馬上成為學生的熱門話題?！苯M織這場學生辯論的王群老師說，根據(jù)自己班上的小調(diào)查，支持公開成績排名的學生約占三分之二，其余三分之一支持不公開的學生中以成績出色的學生居多。為了讓大家討論這個問題，王群組織了這場由學生自由組隊的辯論會。

“一個同學如果考試考砸了，成績排名公開會給他帶來多大的壓力、造成多大的傷害?”主張不公開成績的正方在自由辯論中率先發(fā)言，可反方馬上搬出課本中的課文來反駁：“四年級語文有篇課文叫《一定要爭氣》，介紹我國生物學家童第周當年英語只考。分被同學和老師嘲笑，但他奮發(fā)努力終于考到了滿分。如果成績考差了被公開就會有心理問題，那么我們是不是就會少了一位偉大的科學家?！?/p>

整個辯論中針鋒相對的場面屢屢可見，雖然只是五年級的小學生，但8名參加辯論的同學都作了充分準備，辯論過程有模有樣。隱私的定義、取消期中考試、學生心理健康等話題都被引入到辯論中。讓人略感意外的是，原本被更多同學支持的正方始終無法說主張公開成績的反方同學，說理和氣勢上都略遜—籌。

王群告訴記者，孩子的觀點是從學校、家庭潛移默化而來的，社會“以分取人”的大環(huán)境沒有改變是最大的掣肘。

旁聽了此次辯論的校長張智認為，完全否定排名是否合理的確值得探討，學校也鼓勵學生思考這個問題，學校對學生在辯論中體現(xiàn)出辯證看問題的態(tài)度感到欣慰。

才智富用謙虛鑲嵌 蔣光宇

清朝名臣左宗棠喜歡下棋，棋藝高超，很少碰到對手。一次西征途中，微服出巡在蘭州街上看到一個擺棋陣的老人，其招牌上醒目地寫著幾個大字：“天下第一棋手”。他覺得老人實在是過于狂妄，于是立刻上前挑戰(zhàn)。沒想到，老人不堪一擊，連連敗北，原來只不過是徒有虛名而已。左宗棠春風得意，命老人趕緊把那塊招牌砸了，不得再夜郎自大、丟人現(xiàn)眼!

光陰似箭。當左宗棠平亂回來時，看到老人依然如故，“天下第一棋手”的招牌照舊懸在那里，心里很不高興，決心再狠狠地教訓教訓不自量力的老頭子!

左宗棠又去和老人下棋，但出乎意料，這次竟被殺得落花流水，三戰(zhàn)三敗，難有招架之力。他不服，次日再戰(zhàn)，然而敗得更慘。

他很無奈，驚訝地問老人：“為什么在這么短的時間內(nèi)，你的棋藝竟進步得如此之快?”

老人微笑著回答：“大人雖是微服出巡，但我已得知你是左公，而且即將出征，所以存心讓你贏，讓你信心百倍地去建立大功。如今你已凱旋，我便無所顧忌，也就不必過于謙讓了。”左宗棠聽后，深感慚愧。

一個人的才智，其實是個變數(shù)。謙虛使一個人的才智更具魅力，自負使一個人的才智產(chǎn)生斥力。才智就像是寶石，如果用謙虛來鑲嵌，就會更加燦爛奪目。