探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)、探究和解決問(wèn)題，獲得自主發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)對(duì)提高學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力具有重要意義。

“自主性”是探究性學(xué)習(xí)的首要原則，即必須堅(jiān)持一切由學(xué)生自主進(jìn)行。從開(kāi)始到結(jié)束，學(xué)生始終是活動(dòng)的主體，他們的思想與行動(dòng)都是自由的。正是基于此，有些教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)中的自主性，而淡化、忽視了教師的作用。一些教師干脆放手讓學(xué)生去討論、研究，自己不參與，不發(fā)表意見(jiàn)，不作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)，成了一個(gè)旁觀者，認(rèn)為只有這樣才體現(xiàn)學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)的自主性。殊不知，這其實(shí)是教師在探究性學(xué)習(xí)中的“不作為”的具體表現(xiàn)。

一、探究學(xué)習(xí)前，在鋪墊引導(dǎo)上“不作為”

鏡頭一

一位老師在上《看雪》一文，她的教學(xué)環(huán)節(jié)為：1．聽(tīng)課文錄音，畫(huà)出文中的生字，讀一讀；2．進(jìn)行生字教學(xué)；3．小組探究，從哪些句子中可以看出臺(tái)灣小朋友非常盼望到北京來(lái)看雪，把這些句子找出來(lái)，有感情地讀一讀；4．指名小朋友有感情地朗讀相關(guān)的句子，并說(shuō)說(shuō)自己的感悟。讀后老師問(wèn)：“他讀的語(yǔ)氣怎么樣?有沒(méi)有感情?應(yīng)該怎樣讀才能讀得更好?”學(xué)生評(píng)價(jià)之后，第二個(gè)、第三個(gè)學(xué)生接著讀，還是沒(méi)有讀出感情。老師沒(méi)辦法，只好自己來(lái)范讀，然后讓學(xué)生照著老師的樣子來(lái)讀。

引導(dǎo)學(xué)生讀思結(jié)合、讀中理解、讀中感悟，是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，也是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的閱讀教學(xué)的一大基本理念。課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)“應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。但是，在語(yǔ)文課堂上，有些教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的有關(guān)背景、情境不作適當(dāng)?shù)匿亯|(如上例中讓學(xué)生在地圖上找找北京和臺(tái)灣的位置，欣賞一下北國(guó)雪景圖片)，在學(xué)生不得要領(lǐng)時(shí)不作畫(huà)龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)，只是一味地讓學(xué)生一遍又一遍地朗讀，學(xué)生缺乏對(duì)文本的理解和情感的體驗(yàn)，只好照著別人的樣子，讀得有形無(wú)神。其實(shí)，如果教師能夠在探究性學(xué)習(xí)之前，作些適當(dāng)?shù)匿亯|、引導(dǎo)，就能給學(xué)生的想象添上翅膀，為學(xué)生的探索掃除障礙，為學(xué)生的獨(dú)特感悟打下基礎(chǔ)，這樣一舉多得，何樂(lè)而不為呢?

二、探究過(guò)程中，在科學(xué)評(píng)價(jià)上“不作為”

鏡頭二

學(xué)生在自主學(xué)習(xí)《麻雀》一課時(shí)，有一個(gè)學(xué)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題：當(dāng)獵狗張開(kāi)大嘴要吃小麻雀時(shí)，老麻雀奮不顧身地從樹(shù)上落下來(lái)，想拯救小麻雀，假如我是老麻雀，我可不敢這樣做，因?yàn)檫@樣，既救不了小麻雀，還會(huì)白搭上自己的一條命，不值得。于是，許多學(xué)生紛紛附和。有的說(shuō)：“是呀，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。這種無(wú)謂的犧牲完全沒(méi)有必要?！庇械恼f(shuō)：“孩子注定沒(méi)命了，我去白白送死，還不如回去再孵幾只小麻雀?！碑?dāng)然也有學(xué)生說(shuō)：“每個(gè)孩子都是媽媽的心頭肉，我不能眼睜睜地看著自己的親骨肉被吃掉。我就是拼掉一條老命，也要拯救自己的孩子?！薄瓕?duì)此，教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生的看法作出適當(dāng)?shù)呐袛?、引?dǎo)。

當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)，存在著一種錯(cuò)誤傾向，即老師一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中的獨(dú)特體驗(yàn)、多元體驗(yàn)，而對(duì)文本的價(jià)值取向不夠重視。學(xué)生在學(xué)習(xí)中，必然有自己的感悟，但是由于學(xué)生認(rèn)知能力的局限，對(duì)文本作出的多元反應(yīng)并不都是正確的、合理的，難免有高下、是非之分，需要教師作出肯定或否定的科學(xué)評(píng)價(jià)，引領(lǐng)學(xué)生識(shí)別真?zhèn)?，?shù)立正確的價(jià)值觀。如果教師對(duì)學(xué)生的各種體驗(yàn)反應(yīng)都不置可否，就會(huì)喪失了語(yǔ)文的育人功能，因?yàn)椤罢Z(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是久遠(yuǎn)的”。所以，作為語(yǔ)文教師，我們?cè)谏钊胪诰蛱N(yùn)涵在字里行間的人文內(nèi)涵、引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題、作出多元反應(yīng)的同時(shí)，不應(yīng)放棄科學(xué)評(píng)價(jià)的引領(lǐng)。語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)該做到價(jià)值導(dǎo)向與多元解讀的辯證統(tǒng)一，要在注意學(xué)習(xí)內(nèi)容的價(jià)值取向、實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向的前提下，尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和對(duì)文本的多元解讀。

三、探究交流時(shí)，在點(diǎn)撥提升上“不作為”

鏡頭三

在學(xué)習(xí)《少年閏土》一文時(shí)，教師把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，重點(diǎn)探究“雪地捕鳥(niǎo)”、“瓜地刺猹”這兩部分內(nèi)容。學(xué)生憑自己的知識(shí)積累、思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并嘗試自己解決問(wèn)題。

師：下面來(lái)交流你們的研究成果或發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

生1 ：我發(fā)現(xiàn)閏土捕鳥(niǎo)很有經(jīng)驗(yàn)，從“掃出空地、支起短棒、撒下秕谷”等詞語(yǔ)可以看出。尤其是用短棒支起竹匾，更能看出他是捕鳥(niǎo)高手，因?yàn)橐焕贪?，竹匾很快落地，鳥(niǎo)想飛走根本來(lái)不及了。

生 2：從“素不知道”這個(gè)詞中，可以看出“我”對(duì)閏土說(shuō)的這些事從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)，感到十分新奇。

生3：從“啊!閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的奇事，只看見(jiàn)高墻上的四角的天空”這一句中看出“我”對(duì)閏土說(shuō)的這些事感到十分新奇。

探究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、感悟、體驗(yàn)，最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是，由于學(xué)生的知識(shí)有限，能力正處在發(fā)展之中，對(duì)課文的某些方面不可能立即讀懂和領(lǐng)悟，在交流反饋時(shí)，學(xué)生往往會(huì)出現(xiàn)回答不全、理解不深甚至文不對(duì)題等情況。此時(shí)，如果教師放任自流，不及時(shí)加以點(diǎn)撥和提升，學(xué)生的理解往往就會(huì)停留在表面，這樣既達(dá)不到探究的預(yù)期效果，又影響學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。在探究性學(xué)習(xí)中，教師的點(diǎn)撥引導(dǎo)，應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生心智的火花，是學(xué)生與文本情感“通幽”的“曲徑”、“過(guò)渡”的“小舟”。教師的知識(shí)優(yōu)勢(shì)和言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)在探究性學(xué)習(xí)的課堂交流中，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)化成為突出學(xué)生主體地位、促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)的催化劑，真正使學(xué)生的語(yǔ)言能力和思想認(rèn)識(shí)有較大的提高。

四、探究拓展時(shí)，在落實(shí)語(yǔ)文本體上“不作為”

鏡頭四

有位老師在上完了《稱(chēng)贊》一課后，設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)拓展題：1．你覺(jué)得我們班誰(shuí)值得你稱(chēng)贊?選一件他最值得你稱(chēng)贊的事情，約幾個(gè)同學(xué)一起演一演；2．設(shè)計(jì)一張稱(chēng)贊卡，畫(huà)上你要稱(chēng)贊的這個(gè)小朋友的頭像。卡的四周適當(dāng)?shù)刈饕恍┟阑?，再?xiě)上你稱(chēng)贊他的一句話(huà)；3．幾個(gè)小朋友合作編一首歌，題目就是《稱(chēng)贊》。

最后這個(gè)拓展環(huán)節(jié)，可以看出教師花費(fèi)了很多心血，課堂氣氛十分活躍，教室里熱鬧非凡：學(xué)生唱唱跳跳的有之，談笑風(fēng)生的有之，吵吵鬧鬧的有之，埋頭畫(huà)畫(huà)的有之。這種輕松愉快的氣氛給了學(xué)生久違的快樂(lè)。但是聽(tīng)課的老師不禁要問(wèn)：這是語(yǔ)文課，還是思想品德課，或者是音樂(lè)、美術(shù)課?原汁原味的“語(yǔ)文”味哪兒去了?

不同的學(xué)科共同構(gòu)建了人類(lèi)的知識(shí)大廈，一起承擔(dān)著發(fā)展人的整體素質(zhì)的神圣職責(zé)。從這一角度看，各學(xué)科之間有著相互聯(lián)系、彼此溝通的一面，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要向鄰近學(xué)科開(kāi)放，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合、全面素養(yǎng)。但是，不同學(xué)科反映不同的知識(shí)領(lǐng)域，有著自己不同的任務(wù)。作為語(yǔ)文教師，要防止語(yǔ)文本體弱化。讓學(xué)生在語(yǔ)言文字實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，是語(yǔ)文教學(xué)之基。