倒立是人體處在與正立截然相反的位置、手臂代替腿部支撐著整個身體的一種姿勢。倒立是人類由類人猿最初生活在樹上有著便于攀援尋物的較長上肢和較短下肢進化到人類直立的下肢逐漸發(fā)達和上肢逐漸衰退后的一種特殊活動形式，而使逐漸衰退的上肢又重新趨于發(fā)達。倒立是人們用作于表演、競技和作為鍛煉身體的一種項目。

倒立在雜技語中稱鼎，它是雜技最原始的胚胎之一，同時又是雜技的主要基本功，在雜技技巧類節(jié)目中有相當比重。雜技技巧類中的一部份節(jié)目是以倒立動作為基本結(jié)構(gòu)組成的。如《倒立技巧》、《椅子頂》、《對手頂》、《頂碗》、《小武術(shù)》、《小跳板》、《雙人技巧》、《鉆桶》、《晃板》等等。以倒立作為基本訓(xùn)練的主要內(nèi)容形成雜技訓(xùn)練的特點之一。

為培養(yǎng)優(yōu)秀的倒立演員，選擇有發(fā)展前途的優(yōu)秀之材，是培養(yǎng)倒立演員的先決條件。

優(yōu)秀的倒立演員應(yīng)具有：首先健美勻稱的中等身材，發(fā)育良好的骨骼，相貌端正，目光有神，頸部略長，手掌略大，兩臂長于上身。上身前后左右呈V型，小腹扁平，臀部不向上翹，重心略高，大腿線條柔和，小腿中部肌腹呈短弧型，腳弓略高，肢體有力，韌帶松弛。其次記憶力良好，專業(yè)反應(yīng)能力強，品格剛毅，意志堅定，身體素質(zhì)強健，屬靜中求動的氣質(zhì)型，有豐富的想象力和相當?shù)膭?chuàng)造力，熱忱獻身于雜技事業(yè)。

七歲到九歲是開始訓(xùn)練倒立的理想年齡。到十五歲至十七歲應(yīng)已具有相當深度和寬度的專業(yè)基礎(chǔ)，和具備著能或已能沖擊尖端水平的專業(yè)能力是最理想的進行系統(tǒng)訓(xùn)練的時期。這個時期可塑性、靈活性、適應(yīng)性均為最佳狀態(tài)，生理上處在全面而迅速的發(fā)育階段，心理發(fā)育也極為敏感，能自然而迅速地接受專業(yè)的各項墓礎(chǔ)訓(xùn)練。

發(fā)育良好的骨骼，呈垂直的肘、肩、髖、膝關(guān)節(jié)，正常的脊柱生理弧度，肋弓與肋相垂直，手掌上翹80度，松弛的肩、髖、腰韌帶。骨髖肌纖維長而肌肉層略薄。上述是倒立時形體能否挺拔、舒展的重要條件。

手臂略長在倒立調(diào)節(jié)運動中具有運動距大，移位角小的長處，因而，它比手臂較短者在調(diào)節(jié)運動中能更好地發(fā)揮著關(guān)節(jié)的作用，在水平型動作中支撐角小對手臂較短者而言，其要少損耗一部分體力。因此，手臂較長者更適合倒立訓(xùn)練，特別是高難動作的訓(xùn)練。作為參與調(diào)節(jié)運動的手掌(支撐面越寬，穩(wěn)定性越強)略大強于略小。

“靜中求動”的氣質(zhì)是在不穩(wěn)定平衡中求穩(wěn)定性平衡的最佳型。從其炯炯有神的目光中所顯示著“神定而不呆，神靈而能守”的氣質(zhì)，包含著在訓(xùn)練和學(xué)習(xí)時所必須具備的精力、易于集中能力和善于自我調(diào)節(jié)的心理狀態(tài)。

強健的身體素質(zhì)是忍受大運動量與強密度的極限訓(xùn)練，通達他自己所能到達專業(yè)水平的頂端所必須進行的不間斷訓(xùn)練和持之以恒的艱苦奮斗的必要保證。

依據(jù)科學(xué)的原理，定義進行有系統(tǒng)有目的訓(xùn)練是造就倒立專業(yè)人才最直接有效的惟一手段。

雜技的國際性，決定了我們必須把注意力始終集中在國際先進水平上。為要趕超國際先進水平，在爭奪越來越激烈的國際專業(yè)競爭中獲得應(yīng)有的優(yōu)勢，需確立二條訓(xùn)練原則。一條是訓(xùn)練標準，美、難、穩(wěn)作為訓(xùn)練之本，一條是著重從能沖擊國際先進水平的優(yōu)秀之材著手培養(yǎng)，作為成功之本。倒立從屬于藝術(shù)范疇，它的第一要素是美，是給予人們美的、藝術(shù)的感染力，它的美感表現(xiàn)在倒立上是形體的挺拔、舒展。同時它又具有高度技巧的美，是令人贊嘆的技巧難度與形體美的結(jié)合，它給予人們以充滿活力的美。因而，它才能給人們留下深刻的影響，才更能吸引人，更具有競爭力。它之所以能得到如此的體現(xiàn)，是因為它具有相當?shù)姆€(wěn)定性，沒有穩(wěn)定性就無法體現(xiàn)出動作的美感和難度。美、難、穩(wěn)既具有不可割裂的相互關(guān)聯(lián)又有它們排列的順序：第一是美、第二是難、第三是穩(wěn)。它們始終是圍繞和突出一個字——新，是不斷具有新水平，新意的美、難、穩(wěn)。惟有如此，倒立專業(yè)才能得到較快地發(fā)展。

同時，雜技是一門綜合性的藝術(shù)。更確切地說，雜技是無言的形體，它以技巧為核心，借助道具進行各種形式的表演，給人以藝術(shù)美的享受。目前，縱觀國內(nèi)外優(yōu)秀雜質(zhì)節(jié)目，除有高難而驚險的技巧動作外，演員那婀娜多姿的體形，富有詩韻般的意境，充滿幻想的主題，加之巧妙而精心的編排，華麗服裝的點綴，多彩燈光的烘托，形成了獨特藝術(shù)精品。讓人賞心悅目，拍手叫絕。長期以來，我們采用諸多的舞蹈、戲劇、體育手段訓(xùn)練雜技演員的形體素質(zhì)與能力的過程，重視了柔韌力度、舒展挺拔、風(fēng)格韻律、靈敏協(xié)調(diào)等方面，并取得了較顯著的成效。

由于雜技表演的直觀性和過程性決定了演員的形體應(yīng)該達到“流動的造型”效果。為此自身設(shè)計造型的能力應(yīng)該是雜技演員形體訓(xùn)練的最終目的。要強化形體化意識，在雜技訓(xùn)練過程中，無論靠頂、壓腿、下腰，都可以從形體與有空間這一角度視之為造型藝術(shù)。我們形體訓(xùn)練中，將視覺形態(tài)的基本要素：點、線、面、體以及雜技造型原理及表現(xiàn)手法與主題意境的雜技表演內(nèi)容結(jié)合起來，最后達到把一段樂曲的感受同流動造型通過形體表現(xiàn)出來。我們在有了一定的舞蹈基本知識后，把內(nèi)在的美通過臉部和肢體充分表現(xiàn)出來，體現(xiàn)形體美的深刻涵義。每個美的形象都是人們心理美的外部顯露，是人們心態(tài)的外化。

總之，我們要不斷地總結(jié)成功的經(jīng)驗和找出失敗的教訓(xùn)，認真學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，努力提高力與美的水平，才可能在世界雜技中占據(jù)自己應(yīng)有的位置。

責任編輯 溫小龍